中國古老的姓氏群體，一看就令人傷心，先祖是孔子徒弟之一
研究姓氏就是研究歷史，世界上許多古文化早已連同創造它們的種族一起銷聲斂跡了，而中國姓氏文化則歷經了四、五千年始終延續和發展著。姓氏一直是代表中國傳統的宗族觀念的主要的外在表現形式，以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成，在中華民族文化的同化和國家統一上曾起過獨特的民族凝聚力的作用。
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今天我們說的這個姓氏是「悲」姓，悲[悲，讀音作bēi(ㄅㄟ)]
單一淵源：源於姬姓，出自春秋末年魯國士大夫孺悲之後，屬於以先祖名字為氏。據史籍《明倫彙編·氏族典》的記載：「悲氏，孺悲之後也。」
孺悲，是春秋末期魯國的士大夫，他曾經是孔丘(孔子，字仲尼，公元前551～前479年)三千門生之一。據說孺悲為人一向比較傲慢，所以魯哀公姬將(公元前494～前467年在位)便派他向孔子學習士喪之禮。
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然而在《儀禮·士相見禮》中疏：「孺悲欲見孔子，不由介紹，故孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。」顯然，當時孔子以病託辭，拒而不見。但傳話的學生剛一出門，孔子便取瑟邊彈邊唱，有意讓孺悲聽到。
對此，後世的孟柯(孟子，公元前372～前289年)說：「謂不屑之教誨，所以深教之也。」甚是讓人深思。在孺悲的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱悲氏，世代相傳至今。
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悲氏是一個相當古老的姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台灣省則沒有，族人多以江州為郡望，主要分布在今重慶市雲陽縣新津鄉一帶。
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