豆瓣影評：當「精神日本人」越來越多，「慰安婦」倖存者越來越少

本文作者「大海里的針」，歡迎去豆瓣App關注Ta。

8月14日是世界「慰安婦」紀念日，關於「慰安婦」倖存者的紀錄片《二十二》在這一天上映。

導演郭柯曾在2012年拍過一部「慰安婦」倖存者韋紹蘭老人和她「日本兒子」的短片，當時全國公開身份的「慰安婦」倖存者，僅剩32位，《三十二》就成為了這個紀錄短片的名字。

2014年，倖存者的數字變成了22位，為了更多的留住這段歷史，導演郭柯又拍攝了這部《二十二》，採訪對象也由之前短片的一位老人，增加到全部的22人。

影片從拍攝到上映的過程一波三折，不過在聊電影之前，大海想先提一下最近網上熱議的兩件事。

第一件事發生在8月7日，微博網友稱，「4名男子身穿二戰日軍制服，乘夜在著名抗日遺址、愛國教育基地四行倉庫拍照留念，惡毒褻瀆烈士英靈，令人髮指。」

配圖顯示，這4個人身著日軍的軍服、頭戴軍帽，在昏黃的燈光下，站在四行倉庫門口合影，但他們的臉部都被打上了馬賽克，難以辨認。曝光的另外一段文字截圖顯示，這4人應該是中國人，文字中不乏「合拍簡直堪比偷井蓋」、「刺激」、「漢奸互助」等字眼。

另一件事發生8月初，有微博網友曝出，反課綱的台灣學生朱震被邀請到大陸參觀交流。在「慰安婦」問題上，這個朱震曾說：「我曾祖母做慰安婦是自願的。」

對於統戰這樣一個精神日本人（簡稱「精日」），很多大陸網友還是不買賬的。「阿祖慰安都是自願的還有什麼好拉攏的？」

讓人憤怒的是，無論是大陸還是台灣，這樣的「精神日本人」越來越多出現在我們的視線中。

如果說台灣是受日本五十年殖民統治，皇民化思想在一代人腦子裡已經根深蒂固，那一些大陸青年只是看了幾部日漫，在日本留過幾年學，就叫囂「父母生我支那身，日漫賜我大和魂」，我們就該思考，是什麼扭曲了他們的歷史觀？

這也讓《二十二》的上映，變得更具有現實意義。

在日本發動侵華戰爭期間，至少20萬中國婦女被迫淪為日軍的性奴隸，也就是我們經常提及的「慰安婦」。影片拍攝時，這一群體的倖存者為22人，截止到2017年7月，這個數字變成了9人。

導演郭柯和拍攝組輾轉黑龍江、山西、湖北、廣西、海南，探訪了倖存老人的住所，了解她們現在的生活狀況。

《二十二》以山西一位「慰安婦」老人的葬禮開篇。

在一場吹吹打打的葬禮之後，當地村幹部在鏡頭前講述了這位老人的生前事迹，還帶著拍攝組來到了當初被日軍征做「慰安所」的窯洞，告訴他們這裡面關過多少女人，類似的「慰安所」在附近有多少個。

隨後拍攝組採訪了當地幾個倖存者老人和她們的家人，這些老人雖然不愁吃穿，但也能看出她們的生活條件並不算好。

拍攝組中有一名韓國攝影師，他說最開始接觸到中國這些老人的時候，其中一名老人還生活在不能遮風擋雨的舊倉庫內，是志願者們一起幫老人蓋的新房子。

還有一位老人害怕拍攝會給自己帶來麻煩，拒絕出現在鏡頭中。

為什麼會害怕？在海南，有一位志願者告訴拍攝組，「慰安婦」這個詞其實是這些年才有的，以前當地人管她們叫「日本娘」，把這些被日軍抓走的女人看做是漢奸。

還有一位志願者多年來一直和日本政府打官司，想要為老人們討回一個公道，然而卻沒有任何結果。他說如果早知道是這樣，當初就不會打擾這些老人了。

影片中多次出現陰雲密布的天空，十分壓抑，就像這段歷史一樣。

在鏡頭裡，這些倖存者和普通老人表面上沒有什麼區別。有的身體比較好，90多歲高齡，還是自己砍柴、燒水、做飯。還有的沒事喜歡喂喂貓，和街坊打打牌，生活的祥和平靜。

因此讓老人們重新回憶那段過往顯然是殘忍的，也有人質疑這部紀錄片是否應該被拍攝。

不過《二十二》沒有刻意去煽動情緒，沒有過多的追問。

導演說，他跟這些老人相處久了，覺得她們就像是自己的奶奶一樣，「她如果是我奶奶，我能問你是怎麼被強姦的嗎？其他東西都不重要，首先得尊重她。」

印象最深的是一位叫林愛蘭的老人，她曾經當過游擊隊，談起日本鬼子毫無懼色，還從鬼子據點裡給戰友們偷子彈。

但是提到親人，老人就開始抑制不住的哭泣。她哽咽著告訴拍攝組，當年她的母親被日本人抓住，被綁起來，然後扔進了河裡。隨後不到20歲的林愛蘭也被日本人抓住，被送進了慰安所。

還有湖北一個叫毛銀梅的老人，她是從韓國逃難過來的，原名叫朴車順。在鏡頭前，毛銀梅老人用韓語唱了一段「阿里郎」，還會用日語說「你好」、「請坐」。

提起那段悲慘的過去，她還是忍不住掉眼淚，「不說了，說了我心裡難受。」

後來從日本人手裡逃脫，她就把名字改了，她說：「因為毛主席好，沒有毛主席，就沒有現在的日子，我想跟他一個姓。」

另一個印象很深的地方，是海南有個志願者女孩，多年來一直在照顧倖存者老人。在得知一名老人的死訊後，這個女孩失聲痛哭，然後去老人的墳前祭拜。後來在面對採訪時，觀眾才知道她原來是個日本留學生。

這個日本女孩說：「她們心裡的傷口很大很深，可還是對人很好。不管是對日本人還是中國人。」

其實這些年，國內的慰安婦倖存者群體一直沒有得到正確的對待。2016年，上海"海乃家"慰安所面臨拆遷，慰安所遺址的去留引發了不小爭議。

附近的中學生說：「（慰安婦）不是很光彩，還是不要特別了解比較好，學生還是不應該知道太多。」

當地居民也表示：「它就是一個恥辱，是我們國家的恥辱，不能放在學校裡面。學生需要的是正能量教育。」

甚至有人說：「是妓女啊，『慰安婦』就是妓女啊。」

將「慰安婦」受害者稱為「妓女」，將「慰安所」稱為妓院，是對戰爭性奴役制度的極大麴解，也是對歷史的無知。

這種曲解和無知並不罕見，這不僅讓僥倖活下來的倖存者，在餘生中也繼續遭受漫長的羞辱和折磨，也讓不少年輕人缺少對歷史的正確認識，為滋生「精神日本人」提供了土壤。

據說導演郭柯就是受到這件事的刺激，決定將《二十二》推向院線，讓更多年輕人有機會接觸到這一段歷史。

這是一部預料中不會獲得商業成功的影片，拍攝一半資金就捉襟見肘。還是演員張歆藝無償借給導演100萬，才讓影片能夠拍下去。

後來沒有宣傳費用，出品方又聯合南京利濟巷慰安所舊址陳列館，發起了募集100萬宣傳費的眾籌公映活動。眾籌共有3萬多人參與，片尾的致謝名單上紀錄了所有參與者的姓名。

濮存昕、張一山、高偉光、吳剛、管虎等演藝界名人也參與了對影片的宣傳，致謝名單中也能看到他們的名字。

導演郭柯表示，影片的周邊產品銷售收益及導演所得收益，將全部捐獻給上海師範大學中國「慰安婦」問題研究中心，用於對「慰安婦」歷史研究及倖存者的資助，所有信息都會在電影的官方宣傳平台公布。

這個過程中，郭柯曾向韓國慰安婦題材影片《鬼鄉》的導演趙正萊學習經驗，這部韓國電影也是靠眾籌才完成拍攝的。

韓國社會在保障「慰安婦」倖存者權益方面，做的確實比中國好。郭柯說他參加過一個韓國的慰安婦紀念活動，現場有很多中小學生，沒有人把她們當做恥辱。

從32到22，再到現在目前僅有9名倖存者在世，這個數字遲早會變成0。但是在這之前，能夠留下老人們的影像資料，讓歷史得以被銘記，就是《二十二》最大的意義了。

大海只希望影院能多一些排片，觀眾也去支持一下這部電影。借用吳剛老師一句話：「面對傷痛，不終日怨恨，但一刻不忘！」

(全文完)

本文作者「大海里的針」，現居北京，目前已發表了58篇原創文字，至今活躍在豆瓣社區。下載豆瓣App搜索用戶「大海里的針」關注Ta。

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