為什麼古代女子寧願守寡一輩子也不願意改嫁？理由很簡單

在古代有一種特殊的人群，這類人一旦老公離世後就不再嫁娶，可以說是從一而終，這類人有個統稱叫寡婦，為什麼古代女子老公走了後就不再改嫁呢？難道是古代法律規定了女子不能改嫁嗎？

寡婦是一個漢語辭彙，指沒有丈夫的婦人，後多指死了丈夫的婦人。語出《詩·小雅·大田》：「彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。」

一個時期以來，許多論著都認為，唐代婦女貞節觀念淡薄把離婚與再嫁不當回事。而最近也有學者通過研究認為，唐代婦女其實多數傾向守節，再婚只是少數被迫的行為。10月24日，在西安舉行的「紀念西安碑林建立920周年國際學術研討會」上，清華大學教授、中國唐史學會會長張國剛發表了自己研究墓誌所取得的成果，為人們揭開了唐代寡居婦女生活的歷史真相。

「唐代墓誌中有關婦女守寡的記載，大體可分為以下幾種情況：即結婚不久就守寡；結婚10餘年（約30歲）兒女還年幼時守寡；四五十歲開始的中年守寡以及守寡長達40-50年等多種情形。」

張國剛教授說，《唐代墓誌彙編》、《續編》的3000餘墓誌中，再婚和改嫁的婦女僅僅只有10例，而明確記載堅守貞節者就達到264例。由此可以看出，唐代守寡婦女相當多，這個歷史事實不容忽視！

通過對墓誌中記載的事例分析發現，這些婦女的丈夫並非都是年輕而夭亡，恰恰相反，大多是壽終正寢。年輕婦女守寡的一個重要原因就是「丈夫比妻子年齡普遍大得多」，形成了老夫少妻的婚姻模式。在老夫少妻模式下，年輕女子在丈夫死後，便守著一份或多或少的資產，撫養子女，維持生計。

不同年齡的婦女，其進入寡居生活的心態是很不一樣的，也很難一概而論，儘管墓誌中都極力描述寡婦的哀戚之容，但有一點是可以肯定的，那就是守寡的婦女要從此「摒絕人事」，素麵朝天，清心寡欲，苟度餘生。

張國剛說，喪偶之後，寡婦在堅守貞節的同時，還要履行作為母親的職責，撫養遺孤，做到所謂「婦典母範」，這也是當時社會對她們的要求。為了清心寡欲，求助於佛教是大多數寡居婦女們的共同選擇。婦女年紀輕輕就空守閨房，承受著生活和精神上的雙重壓力，既要撫養兒女、侍奉公婆、操持家務，還得忍受漫長的孤寂。在這種狀態下，佛教的虛空世界就成為其精神上的寄託。

古代女子一般在丈夫死後都可以自主選擇改嫁，不過由於古代女子沒有地位，加上世俗的眼光，不是不想改建是沒有人願意娶她，就算有人願意娶她了，古代比較迷信，都覺得這樣是做了對不起丈夫的事情，總會覺得丈夫一直跟著自己，所以古代一般女子都是從一而終的，這也是古代女性的一個悲劇，只能夜夜獨守空房。

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