詳解我國古代女性到底有多開放？

大唐時期，女性比較開放，上身露胸口，衣飾淡薄。應酬場合，尤其是舞蹈時候，近乎裸舞。大唐的兩性關係開放，從民間到宮廷都沒有多少禁錮，故有「臟唐臭漢」之說。而武皇則天更是女性淫亂的代表。

中國自唐代起，圖解性書就開始廣泛流傳。明代下半期以後，春宮圖開始流行。其中唐伯虎的作品尤為出色。在古代，春宮圖不只起了性教育的作用，同時還有著壓邪避災的作用。《紅樓夢》中就有以春宮圖防止藏書受災的描寫。後人嫁女也往往在出嫁女兒的箱底藏有春宮圖。

當時洛陽、長安、金陵、會稽、安陸街頭到處都有胡人酒店。文化的融合，促使一些人觀念轉變。女道士四處有，大多都是「離婚」女子，如「太真」楊貴妃。當時，講究雙修，男女不忌諱在一起，說是修道。

李林甫的二女兒，李白的紅顏知己之一，李騰空就是長安好色女子的代表。借著父親的方便，家中每有俊男來訪，李騰空都要在牆壁的小孔里偷窺，只要自己滿意，就會留宿。

在李唐最高統治者的影響下，社會上淫佚成風。無論是官府迎來送往、宴賓典禮，還是官員們聚會吟詩、遊山玩水，都少不了以妓樂助興，於是官妓迅速崛起。官僚貴族們普遍蓄養家妓。白居易「黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝」之詩句，便是對唐代這一世風之真實寫照。而且白居易自己也身體力行，晚年在家中養妓過百。

娼家越水邊，搖艇入江煙，既覓同心侶，復采同心蓮。」這首詩歌寫出了唐朝女性自由的愛情生活。唐朝對女子婚前貞操並不十分計較，失身而又另嫁也視為常事。婚前性行為、婚外戀較為普遍。如當時的才女晁采與鄰生文茂時常以詩通情，並乘機歡合，晁母得知後並不過分譴責，而是嘆曰：「才子佳人，自應有此。」於是為他們完婚。

唐代是一個婦德嚴重失范的朝代，女性亦可不重貞節，不守貞操，並獲得一定程度的性自由。女子離婚或喪夫後再嫁，是唐代的普遍風氣，不受社會輿論譴責。據《新唐書?公主傳》載，唐代公主再嫁的達二十三人：計有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肅宗女一。其中三次嫁人的有四人。這說明當時的朝廷對此不以為怪。

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