中國畫家與蘭

弘揚國蘭文化，傳播蘭花知識

金莖承露浥，玉葉引風來。珍重三春育，芬芳九畹開。異香人競賞，妙品世爭栽。論作街頭賣，價高亦可哀-每天學習一點點，每天進步一點點！

可能由於蘭花飄逸的姿態適合中國畫的工具——毛筆和水墨的發揮；更由於蘭一般生長在山間幽谷，「無入亦自芳」的習性與中國古代知識分子清高隱逸、孤芳自賞的心態相吻合，自宋以後，蘭便成為中國畫的重要素材。畫家們以墨畫蘭，筆下縱情揮灑，表達各自的理想、情趣，往往形神兼備，意境深遠。

南宋畫家趙孟堅(公元 l199一1264年)首創以墨畫蘭，筆調勁挺秀雅。他的兩幅春蘭畫卷，現仍保存於北京故宮博物院，是現存於世最早的蘭花國畫。宋末元初畫家鄭思肖，字憶翁，號所南(公元1241一1318年)善畫蘭，以畫露根蘭著名。人問：畫蘭何不著土?他答：「地為人奪去，汝猶不知耶?」以畫露根蘭寄亡國之痛。元代普明和尚，號雪窗，善畫蘭。時人戲稱：「家家恕齋位元組，戶戶雪窗蘭」反映了他的蘭畫廣受歡迎。

明文徵明畫蘭，筆墨蒼潤，常以竹、石相襯。清代畫家畫蘭之風更盛。揚州八怪中之金冬心、李方膺、汪士慎、羅聘等均有水墨蘭畫傳世。其中以鄭燮（字板橋)畫蘭最著名。他自稱：「七十三歲人，五十年畫蘭，任他雷風雨，終久不凋殘。」鄭板橋畫蘭，運用了書法藝術的遣墨運筆，「秀葉疏花顯姿致」。後人說鄭板橋詩、書、畫三絕，三絕中又有三真：真氣、真意、真趣。鄭板橋的蘭畫配詩，堪稱存三絕，顯三真。成為我國寶貴的文化遺產。

近、現代國畫家寫蘭，吳昌碩、潘天壽、陳師曾、朱屺瞻、劉昌潮諸位大師之作各具風采。近代廣東嶺南畫派大師高劍父，採擷西洋水彩畫的特點，把蘭花畫得傳神清麗，有時用白描勾勒敷以淡彩，展現蘭花幽雅樸實的姿質。

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