中國有個和尚，曾創立一種文字，沒用武力，還讓一地方歸附中國

我們知道，在歷史上，個人英雄歷史論曾長期佔據著重要的地位，持著這一論調的人認為，是英雄者個人的存在，才在很大程度上推動了社會的發展前進，換言之，一個人的力量很強大，能夠左右乾坤。

當然到了現代，在唯物主義史學觀的影響下，大多數人們認為歷史是人民群眾創造的，這就是現代管理學中經常所說的團隊的力量，一個人能力再大，但必須依靠一個有力的團隊，才能夠發揮出其強大的個人能力，否則即使是虎狼，也會成為毛毛蟲一個。

在中國歷史上，就有這樣一個歷史人物，他曾是一名和尚，但歸附了一個王朝後，依靠自己巨大的影響力，終於說服一個地區歸順這個王朝，由此中國國土的面積增大了很多，其功勞應當說很大。

要問此人是誰？

他就是當時吐蕃，也就是西藏的宗教領袖八思巴，而那個為中國版圖作出貢獻的王朝，就是大元帝國，他再一次成功地將藏區納入了中國的懷抱，這顆高原上的明珠，至今依然散發著熠熠的光輝。

我們知道，吐蕃（西藏）和中國古代王朝的歷史淵源很深。吐蕃有著悠久的歷史，到了松贊干布的時候，國力強盛了起來，曾和唐帝國鬧過一些小小的不愉快，但正所謂不打不相識，一番爭鬥過後，雙方都認識到對方的重要性，由此從敵對到和解，唐王朝為了籠絡吐蕃，讓文成公主嫁給松贊干布，歷史上一次極具偉大意義的和親就這樣誕生了。

和親的意義就在於唐帝國完成了對吐蕃巨大的影響力和控制力，然而從安史之亂後，唐帝國的實力一蹶不振，自身發展都步履維艱，也就顧不上遙遠的吐蕃了。以至於從唐到兩宋時期，吐蕃一直遊離在中原政權之外。

時間一晃到了元帝國，依靠武力起家的大元，開始注意到了這一塊地方，但聰明的忽必烈，卻沒有選擇武力攻取，他認為兵家的最高鬥爭戰略，就是不戰而屈人之兵。他在詳細分析了吐蕃這一歷史時期的現狀之後，決定從宗教方面入手，打開對方的缺口。

為此，忽必烈親自拜吐蕃薩迦派宗教領袖八思巴為師，懇請他能夠依靠自身強大的影響力，勸服吐蕃各派歸順元帝國。

其實從唐末開始，吐蕃也陷入了內亂的局面之中，高原上各類政權林立，然而大家都對佛教崇敬有加，八思巴在當時具有崇高的威望，也不負眾望，一一說服各派接受忽必烈的領導，自此，從元朝開始，吐蕃正式接受中國的領導，成為了中華大地上一塊不可或缺的領土。

當然值得一提的是，八思巴還鑽研創造蒙古新字。我們知道，在成吉思汗建立蒙古政權的時候，蒙古人還沒有自己的文字，這多少與這個大帝國不相匹配。當時的元帝國領袖忽必烈深感這是帝國的遺憾，就覺得將這個任務交給了八思巴。

結果八思巴，在藏文字母的基礎上，創製了蒙古文字，這種文字是一種方形豎寫的拼音字母，後來也被稱為八思巴字。

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！