西遊記中能活捉孫悟空的鎮元大仙，為何沒有在天庭做官？

西遊記中，對佛道兩家的神仙都進行了大量的描寫，但是往往也會有一些高神莫測的人物，雖然只是驚鴻一瞥，但是卻給讀者留下了深刻的印象，比如說菩提老祖，烏巢法師，還有就是我們今天要說的鎮元大仙！

關於鎮元大仙很有意思，在《西遊記》的描寫中，這是一個連參拜天地，都有點屈尊的大牛！他有好幾個別稱，從他的道號上，我們就可以看出這絕對不是一個小角色！

鎮元子，地仙之祖，混名與天同君，道場設在西牛賀洲萬壽山五庄觀。從這三個名字就可以看出他的身份，「元」字在道家並不是誰都能用的，我們知道另外一個比較出名的用元字的是元始天尊，第二個名字更是離奇，一個在天庭無官無職不是很大的散仙，卻稱宗稱祖，第三個名字更是直接把天地和自己齊名，由此可見其來頭之大！

在西遊記中，能和孫悟空勢均力敵的人物不少，但是真的能壓制性的降服孫悟空的不多。而如來佛祖的五指山和鎮元子的袖裡乾坤都是空間系的法術，而能用這種法術都是超凡入聖一般的人物！

原書中唐僧是這樣問的: 何不供養三清、四帝、羅天諸宰，只將天地二字侍奉香火?」 原書中道童聽了這樣回答 童子道:「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」所以說鎮元子供奉的是天地二字，一個道童就有這樣大的口氣！

要問鎮元子為何有如此的神通，讓小編推測鎮元子既然和三清是一輩，但是卻逍遙自在的做一個散仙，就很有可能是道教另外一個人物的嫡傳弟子，這個人就是陸壓道人！

三清的師傅鴻鈞老祖和陸壓道君本來就是師兄弟，同女媧娘娘和鯤鵬老祖一起被稱為創世元靈的四大弟子。還有人寫詩：鴻鈞老祖第一仙,弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天,陸壓道君還在前。說的就是後人的模樣都是根據陸壓道君的模樣捏造出來的！

前三者道法功深、開宗立派功德著實開天闢地，偏是這最小的小師弟陸壓道人，生性胡鬧打混，從無一天正經，卻無什麼名聲留下。不在三教中，不在極樂地。不歸人王管，不服地府中。瀟瀟自在任我游，自自在在散聖仙。而鎮元子同樣不入三界，在佛道兩家都沒有固定的職位，但是卻和兩家的佛道兩家都對他禮讓三分，同時又是逍遙自在的地仙這樣的身份和地位推測，他就很有可能和陸壓道君都千絲萬縷的聯繫！

同時，鎮元子還有一個頂厲害的寶物，就是人蔘果，無論是道家還是佛家都講究長生不老。佛教的說法可能再官方一點叫修成金身，免受輪迴之苦！而在道教中，能讓人長生不老的不過三樣，一個是王母娘娘的蟠桃，一個是太上老君的仙丹，再有一個就是鎮元子的人蔘果！

打個比方來說，修仙好比是考大學，拿到入學通知書（長生不老的能力）就可以位列仙班，蟠桃和仙丹的是重點大學一本二本的入取通知，而人蔘果就是三本的入取通知，雖然是三本民辦的高校，但是好歹學歷天庭是承認的。人蔘果讓他在三界成了舉足輕重的大牛。手握重要的戰略物質，對他來說，上天沒有多少意義了。

鎮元大仙面臨的不是去不去做官的問題，而是操控三界勢力的機會沒有了。但是，萬幸的鎮元子和陸壓道君一樣都是瀟瀟自在任我游，自自在在散聖仙，但卻也明白告訴天庭鎮元子是獨立的。

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