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不讓屈辱把自己吞沒,不讓時間掩埋真相,32、22、8……我們不能讓她們被忘卻

有菠菜留言給波叔布置命題作文。


結果有這麼多人點贊——


其實這部電影,不管你們點不點贊,波叔都是要寫的。


因為波叔是中國人。


《二十二》


這個簡單的數字,代表一個沉重的事實:在2014年電影開機之時,中國內地「慰安婦」倖存者僅僅剩下22位;


到電影公映,已經又有14位老人的名字,被打上了方形邊框。


最殘酷的倒數。


而在那些沒有被打上邊框的名字裡面,有一位黃有良老人,剛剛才離開人世。


再不去了解她們,關懷她們,補償她們,就晚了。


慰安婦

,這是一個浸透了血與淚的名字。


1931年到1945年,日軍在侵華期間,擄掠了多達20餘萬的中國婦女作為性奴隸。在「慰安所」里,她們遭受強姦和性虐待,經歷非人的折磨。


日軍當時為她們取「慰安婦」這個名字,是想把她們等同於一般的隨軍妓女,將罪惡的本質輕輕掩過。


2012年,中國歷史學者在《南方大屠殺全史》的出版發布會上提出,應該將日軍在侵華戰爭中強征的中國、朝鮮等國的「慰安婦」改稱為

「性奴隸」


無論如何,真相是不容掩蓋也無法掩蓋的。時至今日,全世界都知道,「慰安婦」是日本軍國主義最令人髮指的罪行之一。


她們曾經遭受了什麼?


她們首先承受了日軍施加在她們身上的肉體折磨,這是一次傷害。

在那段黑暗日子來臨之前,她們之中有的是父母寵愛的掌上明珠,有的是初為人婦的新娘,有的剛當上母親,生活和普通人一樣平淡而幸福。


但日軍到來之後,一切陷入了無盡的黑暗和混沌之中。


毛銀梅

老人的經歷也許可以作為典型的代表。她原來是韓國人,原名朴車順。1943年,18歲的她被騙到中國,日本人跟她說是去中國襪子廠打工,結果前腳到中國,後腳就被關進了「慰安所」。


過了70多年,她依然記得,當初跟父母分開的時候,她不斷哭著喊「媽媽、媽媽」。這次分離之後,她再也沒回過韓國,沒能見到自己的家人。

毛銀梅老人

這些悲慘的故事,我們之前都有所了解,甚至已經耳熟能詳。但是我們卻很少意識到,對受害者來說,倖存的她們還要面對之後漫長的一生。


《二十二》這部片子,聚焦的恰恰是那些曾經被迫充當「慰安婦」的受害老人們後來的生活。沒有硝煙四起,也沒有聲嘶力吼,一點一滴,都是老人們最普通不過的日常。


受盡兩年折磨後,朴車順找個機會從「慰安所」偷偷逃跑了,最後來到了湖北孝感。因為喜歡毛澤東,所以改姓毛;銀梅則是銀色的梅花。


她改了名,學會了當地的方言,還收養了一個小女孩,在中國開始了新生活。

到今天,她還能用日語說日軍給她起的名字,說「歡迎」、「請坐」。在「慰安所」,她們必須得學日語。


但她和其他受害者一樣,必須面對二次傷害:

旁人的議論紛紛、指指點點。


在東方國家,從古至今,對女性失身受辱這個話題,人們一直都諱莫如深,社會對受害者同樣不寬容,另眼相看。


前兩年上映引發熱議的韓國「慰安婦」題材電影《鬼鄉》就有這麼一幕,一個受害者去政府打算舉報,聽到一個員工說「除非瘋了,誰還會說出那樣的過去」。


老人瞬間近乎崩潰,聲嘶力竭地說道:



我就是那個瘋女人!


在中國,同樣如此。


韋紹蘭

老人,日軍入侵桂林時,剛生下女兒的她被強行擄走,帶到了「慰安所」。


三個月之後,她逃回家中。


一到家,丈夫就說她

「到外面學壞了」

。三個月以來都沒流過一滴淚,一到家,她就哭了。


更不幸的是,她懷孕了。生下來的兒子

羅善學

,從小就被同學孤立,背著「日本人」這三個字一輩子,沒能娶到老婆。

韋紹蘭老人

片中的其他老人也多多少少承受了別人不一樣的眼光。


有老人被叫做「日本娘」,有老人被說「被日本人欺負」:



報紙電視登了她的情況,(外人)議論啊,說她是韓國人啊,被日本人欺負啊。

很沉重。


事實很痛很沉重,但是全片看下來,卻很暖很溫柔。更多的時候,我們看到的是她們的笑容。


電影一上映,波叔第一時間就去看。剛從電影院走出來,就收到一位女性朋友的微信問:電影很沉重嗎?


波叔答:不會。

攝製組與老人的合照

漫長的70多年過後,個人的仇怨變得輕之又輕。她們展現出來的,更多的是積極樂觀生活的力量。


活下去才是最重要的。


太陽出來後,搬上小板凳到牆角曬太陽。到了飯點,就自己做飯,或者等家人送飯過來。


下午打打牌,看看電視,跟別人聊聊天。太陽下山就洗漱睡覺。


她們的生活,跟我們的奶奶、姥姥,沒什麼區別。

2014年端午,海南澄邁縣,李美金老人和土龍村村民請劇組吃粽子

生命中有過仇恨,但她們沒有沉淪於此,沒有讓苦難迫使自己的心靈提前「死去」。


每個人的生活都不盡相同,但相同的是,

她們的生活里有歌聲,有笑容,有希望,有美好。


李愛連

老人兩次被抓進「慰安所」。老了以後,她在院子里收養了4、5隻貓,來多少她就養多少,有好東西也都先給貓吃。


她愛笑,看到小孩子都會笑,還會把好吃的分給他們。


林愛蘭

老人之前參加過抗日,開槍擊斃過日本兵,試過從日本軍隊偷出一箱又一箱的槍支彈藥。


後來不幸被抓進慰安所,這個剛烈的姑娘繼續反抗,

「打死我也不做日本鬼子的老婆」。

不斷反抗下,她被打斷了右大腿筋骨,落下終身殘疾,只能靠扶著凳子才能走動。

林愛蘭老人和導演郭柯

她一輩子最寶貝的,就是兩枚政府給她頒發的紀念抗日戰爭勝利60周年、70周年的勳章。


找不到勳章的時候,她就像個三歲小孩,發起了小暴脾氣,懷疑是村民偷的。當別人為她找回來時,她又像個玩具失而復得的小孩一樣,不好意思地笑了笑。


當看到老去的日本兵照片時,老人沒有咒罵,沒有埋怨,只是笑著說:



日本人老了原來鬍子都沒了啊。


毛銀梅老人依然記得小時候學過的韓國童謠《阿里郎》:阿里郎,阿里郎,阿里郎喲,翻山越嶺,路途遙遠,你怎麼人心把我扔下,出門不到十里你就會想家。


倚在藤椅上唱歌的老人,就像回到了無憂無慮的童年。


韋紹蘭老人也愛唱歌。導演郭柯在拍攝上一部「慰安婦」紀錄片

《三十二》

(那時中國的「慰安婦」倖存者還有32個)時,她就唱起了兒時父親教她的歌謠:



日頭出來點點紅,照進妹房米海空。


米海越空越好耍,只愁命短不愁窮。


天上下雨路又滑,自己跌倒自己爬。


自己憂愁自己解,自流眼淚自抹乾 ……


她的樂觀,足以打敗所有的苦痛。


她受過這麼多非人的折磨,卻沒想過死,依然覺得,

「這世界真好」。



人生只愁命短不愁窮,只要命長,窮不講了。這世界這麼好,現在我都沒想死。這世界紅紅火火的,會想死嗎?沒想的。


如果她們選擇任由傷痛和屈辱把自己吞沒,或許早就在悲劇發生的第一天就死去了。


她們沒有。


光是這種積極樂觀、珍惜生命、竭盡全力去生活的態度,就值得我們所有人尊敬。

老人和導演

但對生命抱以善意,並不意味著她們遺忘了過去的傷痛。

相反,傷痛埋得很深,很深。


在片中,所有受害者對當時的回憶,都只有寥寥幾句,一旦思緒回到記憶最深處,往往都是暫停,是沉默。


不由自主地捏緊雙手——


不願再提起——



不說了,不說了,說了我不舒服。


她們講不下去。


即使過了70多年,從少女到老嫗,當年的傷疤,依然在某個角落滴著血。


正是因為如此,波叔才更加對這群歷經滄桑的老人滿懷敬意。


如果光是為了自己著想,對她們來說,最好的選擇是把往事永遠埋葬,再也不向任何人提起,哪怕是對自己。


但她們站出來了。她們面對鏡頭,面對世人,甚至面對當年的罪犯。

中國「

慰安婦

」代表、山西老人劉面換在日本東京高等法院外哭訴

2001年7月,黃有良、陳亞扁、林亞金等8名海南「慰安婦」倖存者向日本政府提起訴訟,要求日本政府謝罪以恢復她們的名譽。


然而,經過長達10年的訴訟,她們在反覆上訴與被駁回之間掙扎,最終均以敗訴告終。


日本法院雖然認定了當年的侵害事實,但以「個人無權利起訴國家」為由,判決黃有良等敗訴,並駁回其上訴。


隨著幾天前黃有良老人的離世,中國「慰安婦」倖存者原告已經全部辭世。


中國「慰安婦」民間調查者

張雙兵

說,屢屢敗訴後,自己很後悔幫助她們找日本政府索賠:



可是到頭來,一分錢賠償、一句道歉也沒有。反而通過這種方式,讓全村甚至全國的人都知道了她們的身份。


她們明明知道,通過這種方式伸張正義的希望很渺茫,自己反而會受到再一次傷害,但她們仍然義無反顧地那樣去做。


她們也願意接受一次又一次的採訪,一次又一次回憶那地獄般的地方、那不堪回首的經歷,

一次又一次地揭開血淋淋的傷疤,坦露給世人看。


你說,這是為什麼?


因為她們要讓人們記住,讓世界記住,讓歷史記住。


面對傷痛,不終日怨恨,但一刻不忘。


她們以衰老虛弱的軀體,背負起「國家」、「民族」、「戰爭」、「歷史」、「真相」這些沉重的概念。


這是她們的犧牲。


如果說70多年前,她們只是單純的受害者,那麼70多年後,她們成了真真正正的

英雄


如果說我們對70多年前的她們,只有憐惜和同情,那麼我們對70多年後的她們,懷有的就是

敬佩和感激


她們是偉大的。


正是她們的偉大打動了《二十二》的導演郭柯,他決定要記錄下這個群體。



我真的想讓大家看看她們姓什麼、叫什麼、她們住在哪裡,過著怎樣的生活。


不用歷史資料、不用旁白、不用配音,

一開始郭柯就確立了三大「不用」原則。


攝製組沒有刻意渲染苦難。拍攝中老人如果說不下去,攝製組不會干擾。



我們選擇的方式就是順其自然,跟老人熟悉了後,她們也會像奶奶跟孫子孫女講故事一樣,我們就聽著,她不願意說就不說,我們也不追問……我不能把問題拋給她們,去設想我理解的受害者是什麼樣,而是得去面對她們,然後把最真實的她們呈現給大家。


這部紀錄片的意義,遠遠大於它的技術本身。它是首部獲得公映許可的「慰安婦」題材紀錄片,並且很有可能會成為這些老人的最後影像。


從《三十二》到《二十二》,這條路並不好走。拍電影時,郭柯錢不夠,家中母親甚至打算把房子賣了,來支持兒子的工作。


後來通過眾籌,才籌夠了經費。32099人次,不到兩個月,籌到了100萬元。


電影結尾,大屏幕上滾動著眾籌者的名單,一屏又一屏。


電影院燈亮了,依然沒人離開座位,每個人都看著屏幕上的名字,在心裡感謝他們讓這部電影得以誕生,讓老人們的影像得以出現在我們眼前。


記錄,讓世人看得到、聽得見、去了解、去思考,這才是《二十二》的內核。


對戰爭的反思之路依然漫長險阻,不願道歉和賠償的人選擇性忽略了她們。


但是我們不能忘記。


她們不應該被忘記。


她們的名字值得我們每個人去記住。


不僅僅因為她們是「慰安婦」。


因為她們是真真正正的偉大的人。


想看《二十二》的,請去電影院支持;想重溫《三十二》的,波叔為你們找好了鏈接,點擊

閱讀原文

就可以觀看。



今日心情  深情凝視


不忘記歷史,不沉淪苦難。


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