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戰敗後,日本第一個跑到中國老祖宗墓地「拜祭」,生怕中國報復

文/月小妝

戰爭是一個歷史遺留的悲劇和遺憾,一場大型戰爭過後,總是會留下很多東西,比如屍體。很多屍體無法運回故國,就留在異國他鄉。

人死不能回家,真是最悲哀的事情,平常人尚且無法忍受,何況軍魂。

在中國也有一座很大的外國軍人的墓地,埋葬著日俄戰爭死的一萬七千多名軍人,中國把他們的墓地修得很整齊劃一,看著氣派,可那又怎麼樣?又不是他們的家。

那麼對於中國而言,也有很多軍人死在異國他鄉,在援助朝鮮的戰役中,很多軍人死在那裡,現在三百六十個軍魂已經回歸祖國,這「回歸之旅」讓人熱淚盈眶,也是讓這些軍人夙願得償,靈魂安息。

戰敗後,日本第一個跑到中國老祖宗墓地「拜祭」,生怕中國報復

不過今天說的六位軍人是埋葬在日本的,大家很奇怪,中國士兵怎麼會到日本去呢?這要從甲午中日戰爭說起——

甲午中日戰爭是一場海洋上的戰爭,在這場戰爭中,中國輸了,死得很慘,一部分士兵被日本俘虜帶回了日本,他們都是清朝的士兵,也是中國的士兵。

日本俘獲了這些士兵後,讓他們在日本沒日沒夜的幹活,到最艱苦的地方去幹活,日軍根本不把俘虜當人看,不少人因超負荷勞動而死在日本。

清朝跟日本簽訂條約後,雖然感到備受侮辱,但還是要求日本返回俘虜,日本答應了,但很多俘虜已經死了,日本只返回了部分俘虜。

戰敗後,日本第一個跑到中國老祖宗墓地「拜祭」,生怕中國報復

在清朝跟日本講和前,一些士兵已經死了,所以下落不明,在講和後,日本埋葬了部分士兵,但只有六個留下姓名和官職,其餘的都化為一抔黃土。

在遺留日本的士兵中,只有六位有名有姓有官職的被好好埋葬,可能是日本出於對這些士兵的敬重,答應把他們好好安葬。

在日本大阪的墓地中,有一個叫劉漢中的軍人,他在作戰中表現英勇,後因傷勢過重死亡,日本人很尊重他,在俘虜他後聽到他請求:「請把我的官職刻在墓碑上」,日本人毫不猶豫的答應了。

他的墓碑是「故清國五品馬隊統領」,還有兩個字是模糊的,根本看不清,看起來像有人故意鑿的,鏟去這兩個字是什麼呢?

戰敗後,日本第一個跑到中國老祖宗墓地「拜祭」,生怕中國報復

這事說來話長,小日本是很壞的,雖然同意寫上官職,但還是刻了兩個字「捕虜」,這種字眼對英勇作戰的中國軍人是侮辱,但對小日本來說,小日本覺得很爽,所以其他中國人的墓碑上都有「捕虜」兩個字。

但為何會把「捕虜」用鑿子鑿去痕迹呢?

二戰時日本戰敗後,日本回國後不久,聽說中國軍隊要來,當然只是傳聞,日本當時是喪家之犬,它誰也不敢得罪,它害怕中國報復,所以連夜來了幾個人,帶著鑿子鑿啊鑿,把墓碑都鑿壞了,才把「捕虜」兩個字鑿去,但這事是虛驚一場,小日本最終也沒寫上這兩個字。這也算是拜祭中國老祖宗了,讓他們知道自己幹了多麼缺德的事。

還有一種說法是日本戰敗後聽說中國人前來拜祭,日本是戰敗國,害怕中國看到這兩個字,所以連夜鑿去。

戰敗後,日本第一個跑到中國老祖宗墓地「拜祭」,生怕中國報復

不管哪種說法,都說明中國強大的時候,日本是膽怯的、心虛的,並沒有他們表現得那麼無所畏懼。不過,日本也記載過這些士兵的事,他說,這些士兵都是重傷後被日本俘獲的,並不是投降士兵,是堅持跟日本作戰到最後一刻的。

這些埋葬在日本的清軍士兵的墓碑緊挨著日本士兵的墓碑,字跡雖然被風化,但還能依稀看到墓碑的字跡,分別是:劉漢中、西方診、呂文鳳、楊永寬、劉起得、李金福。

不同的是,日本軍人的墓碑的尖頂,中國的卻是平頂。

為什麼墓碑的平頂而不是尖頂?當地很多墓碑都是尖頂,因為日本人將作戰英勇的視為尖頂,作戰不勇敢的視為平頂,他們是告訴別人中國士兵被俘虜的事實,對中國也是一種羞辱。

戰敗後,日本第一個跑到中國老祖宗墓地「拜祭」,生怕中國報復

這些無家可歸的人,他們是我們的英雄,卻孤零零的在異國,還受到這樣的侮辱,想想心裡真是難過。

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