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要砍蔡英文的軍刀來頭很大:刀主竟是沒被發現的百人斬惡魔

作者:薩沙

本文章為薩沙原創,謝絕任何媒體轉載

【薩沙講史堂第三百七十一期】(歷史系列第138講)

今天台灣一個男人持武士刀試圖沖入總統府,砍傷一名憲兵。這事本身薩沙不做評價,就說說這把南京之役殺107人的日本軍刀。這把刀後面,可能隱藏著另一個百人斬惡魔,至今沒有被人發現。聽薩沙說一說吧。

上圖是博物館裡的這把軍刀。

薩沙關注這把軍刀也有一段時間了。

這把刀是從台灣的國軍歷史文物館裡面偷來的,是一件文物。

它最大的特徵是:刀柄上鑲嵌的銅塊上面用日文刻寫頭版「南京之役殺107人」字樣。

圍繞著這把刀,有很多難解的疑問。

薩沙個人認為,這把刀很可能屬於另1個百人斬惡魔。

他一直沒有受到應有的懲罰!

上圖是94式軍刀,注意它的刀鞘,有兩個環。下圖是98式軍刀,刀鞘只有一個環。

第一,刀的來歷

來歷很清楚,是日軍投降後上繳的武器。

1945年冬,時任國民黨第16軍22師輜重兵營營長的余鴻成,奉命去河北定縣接收日軍軍馬。這裡駐紮的日軍為華北獨立混成第一旅團。在軍馬移交完畢後,日軍聯絡官代表向余鴻成上交了10把軍刀,以表示繳械。

回去以後,余鴻成每把刀都抽出來看過,猛然發現這把刻有「南京之役殺107人」的兇刀。

這把軍刀樣式明顯與其它的刀不同,他深信這把兇刀不吉利,不可留。

他請軍工兵營李營長,將這把刀和其餘四把一同上交軍部。這把刀,被當時任16軍中將副軍長的魏炳文(耀斗)留下來收藏,輾轉帶到了台灣。

五六十年代,台灣有家電影製片廠拍了一部影片叫《揚子江風雲》,曾經借這把刀當道具用,片中出現過這把刀的特寫。有個日本人看到這部影片後,到處打聽他們家的地址,三番五次找上門來要收購這把刀。為此,魏家先後搬了四次家以躲避騷擾。

魏家對把刀有一定恐懼感,認為是兇器。

魏炳文之子魏亮回憶,他小時候曾拿著這把刀砍樹玩。碰撞時的震顫,讓纏繞刀柄的絲線中震出了許多暗紅色的微粒,不知道是什麼東西。長大後,魏亮才懷疑可能是凝結在刀柄上的中國人的鮮血。

魏炳文晚年,曾經委託台灣台北索斯比公司估價,得出至少價值l00萬美元的高價。

魏炳文將軍很有正義感:給多少錢也不能賣,那些被砍的人死得多冤,我怎麼能忍心拿他們的血腥錢呢?如果要賣的話,這把刀早就不在我手裡了!

去世前,他囑託後人無償捐給政府。

上圖最下面的那把,就是博物館裡面的南京之役殺107人的軍刀。這很顯然是一把94式軍刀,1934年製造,完全可能參與過南京大屠殺。不過,它和普通的94式軍刀也有些不同。這並不奇怪。作為軍官私人佩刀,他可以自行做一些修改。

第二,這把刀是什麼刀?

台灣的博物館公布的是98式軍刀,這是一種1938年裝備的日本軍刀。

薩沙沒看過實物,通過博物館的照片基本可以確認是94式軍刀。

薩沙不知道博物館說是98式軍刀,是有什麼依據?

94式和98式軍刀是高度相似的,幾乎沒有什麼區別,主要區別在於刀鞘。

94式軍刀是1935年裝備的,第一種日本傳統樣式的軍刀。

98是軍刀則是1938年才大規模裝備的,這顯然是一把1934年裝備的94式軍刀。

大家也許不明白薩沙說的什麼意思,別急,我們繼續往下看。

上圖那行字很清晰

第三,交這把刀的獨立混成第1旅團,是什麼部隊?

定縣的駐守部隊,是獨立混成第1旅團。1939年,利用特設第109師團的退伍官兵編組成該旅團,直到戰敗投降。

關鍵在於,第109師團自己則是第9師團的影子師團,裡面有大量的第9師團的預備役軍官,編組地同樣在金澤。

薩沙要說的是,而第9師團是參加過南京大屠殺的師團,臭名昭著。

第四,94式軍刀能不能殺人?

94式軍刀是相當精良的一種軍刀,比很爛的95式軍刀要厲害幾倍。

而95式軍刀尚且可以殘殺東亞、東南亞、太平洋上無數盟國軍民,94式軍刀就更別說了。

事實也是如此。

捐獻軍刀的魏亮說,這把刀很厲害,一尺厚的馬糞紙,一刀下去都能砍透。

軍史館士兵也表示:之前在整理我們會保養刀子。因為沒有拿好,就輕輕的握到,就是刀子脫鞘,碰到刀刃,手就流血了。

況且,這把刀在70年後還能夠砍傷憲兵,足以證明它絕對能殺人。

第五,那麼,這把刀究竟有沒有參加過南京大屠殺?

很有可能加過。

如果我們可以認定這是94式軍刀,那麼就說明它就是南京大屠殺之前製造裝備的,很可能參加過大屠殺。

如果是獨立混成第1旅團上交的軍刀,那麼持有他的軍官,也很有可能跟隨第9師團參加過南京大屠殺。

上圖是被強姦後斬首的中國婦女

第六,這把刀能不能殺107人

這裡首先要破除兩個錯誤觀點。

所謂百人斬,並不是在肉搏戰中砍殺國軍1000人,這一般不可能的。只要有肉搏,無論如何兵器都會猛烈碰撞。

日本刀的特點是鋒利、堅固、韌性好,但是易損壞,多次碰撞就會報廢。

搏鬥中連續殺107人,不太可能。

真實的百人斬,基本都是殘殺國軍戰俘和無辜平民,而不是肉搏,不存在兵器碰撞的可能。

百人斬惡魔野田毅回國後自己說:實際突擊中(肉搏)我殺的只有四、五人,……對著佔領了的敵人的戰壕,「你來,你來」叫著,中國兵(戰俘)漸漸的都出來過來了。讓他們排著(被綁好了),然後左一個,右一個斬……得到「百人斬」的評價,實際幾乎都是這樣斬的……

這樣殺俘虜,就不存在兵器碰撞,不過砍斷脖子而已,算不了什麼。

況且,所謂的百人斬並非就是這把刀殺死了一百人,而是這個持刀者殺死了100人。

殺人的方法可能多樣,比如用手槍槍殺俘虜、用手榴彈炸死俘虜、甚至指揮部下殺死俘虜等等,當然也包括用刀砍死。

一切手段所殺的人,在日本軍人看來是他們功績,必須留在武器上以炫耀。

當然,這不可能刻在手槍或者機槍上,而必然會刻在象徵所謂武士道靈魂的軍刀上。

換句話說,這把刀雖殺了107人,不代表是用刀砍了107人,而是這個持刀的軍官殺了這麼多人。

有可能只是用刀砍殺了幾十個甚至十幾個戰俘,94式軍刀還是完全可以辦到的。

南京大屠殺中,我軍有數十萬人被屠殺,作為一個指揮屠殺的軍官殺死107人也不算什麼。

第七,即便這是98式軍刀,也不能說明這是虛構

上面已經說了,軍刀是說明佩刀的軍官殺了這麼多人,而不是說這把刀殺了這麼多人。

況且,這明明是1934年製造的94式軍刀,並不是1938年製造的98式。

退一萬步說,就算這不是94式軍刀,而是1938年才出現的98式軍刀,也不能證明這是虛構。

因為第9師團參加過南京大屠殺以後,一些軍官在1938年武漢會戰以後退伍。

但上繳這把刀的獨立混成第1旅團是1939年7月組建的,直到1945年一直駐紮在河北省。

那麼,這個軍官很有可能是在1938年退伍,然後再1939年或者之後某一年(尤其是1941年珍珠港以後)重新回到部隊擔任軍官。

再次入伍時,他已經退伍多年,之前的軍刀早就沒有,只得自己重新購買一把98式軍刀(後期日本軍官都必須自行購買軍刀)。為了向同僚炫耀自己的戰功(日本人很要面子),他就在上面科了這一行字,說明自己曾經在南京大屠殺中殺了107人。

第八,這把刀會不會是魏家造假?

不可能。

拋去魏炳文是地位很高的黃埔一期生、國軍中將軍長、「總統府」 參議等高級職務不談,就當他是一個騙子,他會怎麼做?

如果魏家造假的話,基本就是圖錢,完全可以將刀交給機構拍賣100萬美元。反正這種文物拍賣,本來就不能保證是真的,就算買家發現上當也沒辦法。

但魏家沒有這麼做,而是交給博物館展覽,這就完全不符合邏輯了。

誰都知道,交給博物館一分錢沒有,那顯然只能圖個名。

只要來博物館的人,多少對歷史有些了解,還有很多資深學者。你這樣造假,就非常容易穿幫。你又不圖錢,就為點名聲,卻冒著被分秒拆穿的危險胡鬧,這豈不是大傻瓜中的大傻瓜嗎?

稍微有智商的人,都不會這麼做。

第九,這把刀,不是已知的3個百人斬惡魔的佩刀

百人斬惡魔三人:向井敏明、野田毅、田中軍吉的刀都是有名號的,分別為:關蓀六、野田家傳軍刀、助廣。

這些刀都是由不同工匠手工製作,同制式軍刀截然不同,一眼就可以識別出來。

南京大屠殺中,這種殺人惡魔眾多。

這3人是因為被媒體宣傳才出名,並不是說其他惡魔殺得人就少了。

薩沙看過很多南京大屠殺回憶錄,隨便1個日軍重機槍射手殺的人,就要比這3人要多幾倍。

這把刀並不屬於已知的3人,而可能是一個名氣不大惡魔的佩刀。

此人在南京大屠殺中,殘殺了107個中國人,只是沒有太多人知道他的名字。

換句話說,他就是第4個百人斬惡魔。

【薩沙講史堂第三百七十一期】(歷史系列第138講)


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