為什麼大多數文明古國沒有延續至今？

我認為說一個文明古國延續的條件，簡而言之，有兩個，一個是該國創造的強大文明的吸納能力，再有就是該國相對固定的地理範圍。其中，最根本的還是第一個條件。

所謂文明，有很多不同維度的定義，最不會出錯的回答是人們創造出來的物質基礎和上層建築的總和，可以包括傳統文化、政權形式、風俗習慣、生活方式等等。

當然，不是說文明的延續排除了上面列舉的所有項目的一塵不變，相反，文明之所以能延續，就是因為其強大的包容性和進步性。如中國，戰國時期，趙國君主趙武靈王為了強大國力，學習胡服騎射；清朝入關後，為了摧毀漢族人的意志從而加強滿族統治，下令剃髮易服；明代理學，把佛家道家思想引入儒學思想，發展出了更加完備的儒家理論體系，影響深遠。

但無論游牧民族入主中原，還是中原政權主動學習蠻夷經驗，以儒家文化為核心的中國文明一直承擔著各朝各代的文化基礎的功能。哪怕在元朝、清朝，蒙古族和滿足為了統治的穩固，無一例外地將儒家文化作為自己的統治基礎和手段，教化人民、建制傳承。

而儒家思想的創始人孔子被尊為中國的至聖先師，一點也不為過。儒家思想和文化確實為中國文明的延續立下汗馬功勞。即使五四運動以來，一系列打倒孔家店的運動有時很激烈，但幾千年的文明和傳統早就內化在中國的文明發展之中不可清除。

而且隨著全球化問題的深層體現，儒家文化已經被全世界重視，認為可以解決我們現在出現的一系列現實問題。中國正在迎來儒學的又一輪復興運動。

反觀其他文明古國，缺乏像儒家文明這樣強大的可適行文明，都被不斷入侵的外族徹底摧毀了。

以上是說的文明古國可以延續第一個條件。

再來說說第二個條件，相對固定的國家地理範圍。

文明古國，之所以叫古國，一定是一個國家單位。考慮到國家範圍的大小變化總是有的，但其文明最初產生的地區在內的核心區域總是包含在內的，在此基礎上，擴大版圖。

如果不說國家範圍，只說第一個條件。那會造成狂妄自大的民族主義。比如，儒家文明影響範圍深遠，日本、韓國東南亞都深有儒家傳播，但歷史上我們是沒有統治過的，頂多就是藩屬國，給中國進貢的，我們就不能把他叫中國。

成吉思汗曾打到歐洲，但時間太短，中國歷史大部分始終集中在青藏高原以西、西伯利亞冰原以南，喜馬拉雅山以北的分布區域，我們不能說歐洲也是中國的。

再比如，世界三大宗教基督教、伊斯蘭教、佛教，還有我們經常提起的猶太教，其實都是影響世界的文明，但其道理就如題中國儒家文化對日本、韓國的關係一樣，不能大而化之。尤其是猶太教，猶太人失國上千年，我們不能把它叫做一直延續的文明古國。道理是不言自明的。

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