古代皇后有特權，皇帝寵幸自己的方式和其他妃子不同，多一步享受

在古代妃子和皇帝侍寢都是不一樣的，就拿皇后和普通被臨幸的妃子就繼而不同，皇后會比他人舒服的多，畢竟人家是皇后呢，前天下最大的女人。

侍寢，指帝王的嬪妃進御。是一件關係到帝王后嗣血脈的事情。皇帝會根據自己的興緻選擇妃子侍寢。侍寢的人員包括已封的妃嬪、宮女、面首。特殊情況下會有官員上獻的女子，贈送的女子。在清朝，皇帝會用到「翻牌子」的方法決定侍寢的嬪妃。侍寢的嬪妃多數是被太監抬入門中。

明代皇帝第一次臨幸嬪妃的住所，要鋪宮，由宦官將房間裝飾一新，該承幸的妃子也要有相應的裝飾。皇帝臨幸之所照例焚香，香氣異常，其用意有宮詞道出「參於鼻觀氣非清，脈脈遺芳媚寢情。

雨跡雲蹤易牽引，莫容輕露上空明。」一次，崇禎皇帝來到一間便殿，覺得有團異香浸入心脾，心怦怦直跳，問近侍這是什麼東西？回答是：「聖駕臨幸之所，例焚此香。

清代嬪妃侍寢與各代不同，不再是皇帝親自登門。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳時，決定哪一個妃子當晚侍寢。每個妃子都有一塊綠頭牌，牌面上是該妃子的姓名。

備晚膳時，敬事房太監將十餘塊或數十塊綠頭牌放在一個大銀盤中，謂之膳牌。皇帝晚膳用完，太監舉盤跪在皇帝面前。如果皇帝沒有興緻，則說聲「去」。

若有所屬意，就揀出一塊牌，扣過來，背面向上。太監拿過此牌，交給另一位太監，這位太監專門負責把將要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寢所來。出於清代皇帝高度的戒備心理，防止妃子中出現刺客，妃子必須果體來到皇帝寢所。

等妃子侍寢後外面的太監會問皇帝一個問題「留還是不留」皇帝只要回答後就可以離開，如果是留，那這個女子就成功轉正了，以後榮華富貴就有了，要是不留，那太監會用一種方式讓女子無法懷上龍種，過程相當痛苦、

然而這一環節在皇后這裡就肯定用不上了，比較人家是明媒正娶的，有特權，不僅如此，皇帝一輩子只會結一次婚，那就是迎娶皇后的那一次，之後就不會再有結婚這個環節。

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