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動畫版《二十二》:她們為什麼能夠活下來?

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《二十二》八月十四日上映,從開始凄慘的排片到現在萬達宣布長線放映,這部講述當年被迫成為慰安婦的老人現在生活狀態的作品,在豆瓣口碑的成績斐然,與今年的印度話題作《摔跤吧爸爸》同過了九分大關。

《二十二》提出了「深情凝視歷史 鐫刻永久記憶之碑」的口號,對「慰安婦」相關歷史進行了搶救式的記錄。整部作品的拍攝過程十分艱辛,饒是如此,主創和大量的志願者也是本著尊重與守護的原則,在對老人現今的生活狀態進行相對客觀的記錄的同時,給予了大量物質上和精神上的幫助。

與此同時,《二十二》這部作品也存在很大的爭議,有人認為這些瘡疤——特別是老人的這些不堪的遭遇不提也罷,「讓她們平靜的活著不好嗎?」這種聲音也逐漸變成清晰起來。

能有聶赫留道夫式的警醒固然可貴,但若閉上雙眼,殘忍的歷史便不復存在了嗎?

生命在殘忍的歷史面前被鍛造的愈發堅韌,人在戰爭中被剝離了文明的外殼,剩下的是光禿禿的獸性。動物的本能——生的本能、性的本能、毀滅的本能。

女性在漫長的歷史進程中被撕扯到了人這個群體的最末端。戰爭面前人會遭受的苦難,女性都會遇到,除此之外還多了一份性的盤剝。

五月風暴

很長一段時間裡,有人試圖將性與道德分離,認為這樣能將恥感文化束縛下的女性精神解放出來。實際上剝離了道德倫理的外殼,強制的性只是權力的一種表現形式,《二十二》為我們展現的不是難以啟齒的過往,而是一番革命史,在身體的權力遭受殘酷碾壓之後,這些堅強的女性怎樣將自己的精神釋放出來的過程。

韓國於2011年以動畫的形式也做過相同題材的作品。

《少女的故事(her story)》

故事講述了日據時期的一位朝鮮少女被騙淪為慰安婦的故事。這部影片從頭到尾貫穿著Chung SeoWoon女士的旁白,這個故事也是Chung SeoWoon女士真實的故事。可以說是一部紀錄片式的動畫作品。

Chung 女士生於1924年,於2004年去世。在她出生之前,朝鮮已經淪為日本的殖民地。父親由於反抗日本被投入監獄。

這時有人勸誘她如果願意去日本的工廠工作,那麼父親就會被監獄釋放出來。Chung 女士為了父親答應了。

但真相是父親並沒有被釋放,他最終在監獄中去世了。

不僅如此,Chung女士與另外十幾個小姑娘被沒有被運往日本,而是到了印度尼西亞。迎接她們的是慘無人道的性侵犯與奴役。

在這期間如果反抗會被注射麻醉藥物。

在這裡死去的姑娘被士兵隨意處置,即便這樣Chung女士當時還是寧願選擇死亡。

她吃了大量的瘧疾葯,口鼻流血,但仍然沒有死成。

在被轉運的過程中,Chung 女士第一次見到了當地人,這已經是她當時生活全部的慰藉。

後來有人通風報信,盟軍發現了這裡,Chung 女士得以被解救。

但是當她回到家中的時候發現,父母都已經離世,她,成了孤兒。

到這裡故事回到了講述者Chung 女士這裡。她如此總結道:我告訴自己必須活下去,他們可以毀滅我的肉體,卻無法傷害我的靈魂,這就是我為什麼能夠倖存的原因。

下面送上全片

當我們看完《少女的故事》這部作品,再回過頭來看《二十二》,或許那些指責導演對這些年事已高的女性造成二次傷害的人,甚至於指責這些女性的人能夠明白:人道主義不是閉口不言,講述是一種力量。

《少女的故事》只是一個起點,韓國政府在這個動畫之後還投入了更大的一筆資金以供記錄動畫的創作。而續作《少女に(for her)》已經在今年6月製作完成,同樣在網路上引起了激烈討論。與前作不同的是,續作從日本加害方的角度進行講述。製作方面仍然採用3D動畫的形式。

《少女に(for her)》成片(因翻譯倉促,如有錯誤敬請原諒)

《少女に(for her)》不只展現了慰安婦這段歷史,而且在日軍加害無辜中國百姓,入侵中國等場景上都有一定的呈現。

酷刑虐殺:

GIF/1.1M

甚至連嬰兒都不放過

GIF/1.6M

在面對這段歷史時,我們的鄰國可能比我們要勇敢得多,他們在動畫、電影甚至日常行動上都在向世人昭示:這段歷史,永不可抹去。

就在幾天前,在韓國首爾的151路公交車上開始安放「慰安婦」少女像。151路公交車每天都會經過日本駐韓大使館,每當經過時,公交車還會播放韓國著名慰安婦主題電影《鬼鄉》的插曲。負責人說:「哪怕有一位乘客在乘坐我們的公交車時,能有興趣了解一下『慰安婦』的歷史,我們就達到目的了。「

而我們的歷史,自己不記錄誰會幫我們記錄?就在不到一年前,一個原慰安婦所被拆除時,周圍的居民還稱之為「妓院」。《二十二》上映時,電影院里居然還有譏諷的笑聲。

時至今日,她們仍然是孤獨的。

可即便如此,她說「這世界真好,吃野東西都要留出這條命來看!」

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