純陽觀有一窩小石豬，相傳可以為人們添子添孫

純

陽觀處於漱珠崗，珠與豬同音，原來還真的與豬有關。

傳說在西側一棵古老大樹旁，有一間用石砌築成的小屋，屋內擺放著十多隻雕刻的小石豬，這些小石豬，引發出一段有趣的故事，反映出人性的善良與貪婪。

這些本是石頭雕刻出來的小石豬，由於造工精細，形象神似，像是出生不久的一窩活豬崽，有肥有瘦，其中有兩隻特別小的更人見人愛。

在崗下面的村子裡，很多村民都是靠賣豆芽菜為生。其中有一戶姓張的人家，人稱其芽菜張，妻子叫黃桂蘭。這對夫婦結婚已有十多年，夫妻恩愛，但遺憾的是沒有生育。

一天晚上，丈夫對妻子說：「桂蘭呀！我們結婚已經十多年了，至今還沒有兒女，是否收養一個男孩？」

「不用哪！」桂蘭笑答道，「俗語說：『不怕羞，生到49！ 我現在才36歲，還有13年時間呢！我寧願待些日子，盼個親生骨肉呀！」

芽菜張夫婦為人忠實厚道，樂善好施。老張常把賣菜賺的幾個錢捐給純陽觀作香油錢。桂蘭也常到崗上打柴，每次她都把好柴送給純陽觀道士用，自己只背細小的樹杈與雜草回家。還常幫道士打掃庭院。

某日，她打掃小豬窩旁邊落葉時，忽然聽見「嗷嗷」的小豬叫聲。

她越看越感到這些小石豬都向她走過來索食似的，不禁驚奇：「哇！小石豬真有靈性呀！」隨即情不自禁地伸出手去逐個撫摸小石豬。

心有靈犀一點通，這時，一位童顏鶴髮的老道長飄然來到桂蘭身邊作揖道：「張嫂，多謝你經常照顧我們，現在你有何願望，請說吧！」

桂蘭即說：「道長啊，我十分喜歡這些活潑可愛的小石豬！」並說：「我夫婦無兒無女，我想要只小豬仔，把它當作我們的孩兒。」

道長慈祥地說：「張嫂，你就要那隻最瘦小的吧，神仙會降幅於你們，願你早抱貴子呀！」

於是，張嫂按老道長所示，挑了那隻最瘦小的石豬仔，放在裝樹葉的筐里，高高興興地抱回家裡。隨後，她在屋旁所種的黃皮樹上，摘了些葉子煲水給小石豬洗了身，放在床邊當作孩兒地痛愛它。

數月後，張嫂有了身孕，不久，生下了―個十分健壯的男嬰。夫婦倆十分感激上天的恩賜。老張沒有忘記是在漱珠崗純陽觀得到小石豬後，才有這個可愛的兒子，所以，在小孩滿月時，給他起了個「豬仔」的名字。

再說，同村有個叫伍大貴的有錢人家，年近半百，雖有結髮妻子、兩個妾侍，但也沒有子女。聽說芽菜張得子之事，便囑咐老婆買些冬菇、髮菜、雲耳之類東西，送到漱珠崗純陽觀。

進香後，便請老道士給她一隻石豬仔。

老道士慈和地說：「小石豬不過是象徵之物，人們喜歡頂禮膜拜：但不一定會如人所願呀！如施主喜歡，就取那隻瘦小的豬仔吧。」大貴老婆聽說給她只瘦小的，內心很不高興，隨即貪心地挑了最肥大的豬仔，並趕快放進藤籃里，拜辭老道士後，急忙下崗回家。

過了三個月，大貴妻果然覺得有了身孕，便十分注意飲食和補養，祈望生個男孩。幾個月後，她生的是個又胖又白的女嬰，幸好，大貴對這女嬰也十分喜愛，並給她起了個名字叫伍碧珠。

芽菜張家得小石豬後生了個男孩，伍大貴家得小石豬也生了個女孩，這些事情在漱珠崗―傳十、十傳百地傳開了。有人說：「張嫂是中年開懷，伍妻是老蚌生珠，如果不是神仙保佑，上天所賜，哪會這麼出奇？」

於是，無兒無女的有錢人家便攜金帶銀地上漱珠崗純陽觀請求道長恩賜小石豬。

可是，道長再也沒有答允了。有人請手藝人捏制泥豬仔後去偷換漱珠崗上的小石豬；有些急於求子的人家，借到漱珠崗幫忙打掃落葉之名，順手牽羊，把石豬仔放在籮筐里背走，也如願以償。漸漸，漱珠崗上的小石豬都被偷光了，剩下的都是泥塑和陶瓷的豬仔，也就沒有人來偷換了。

當然，以上故事都是是過去的傳說，有沒有根據，就要看各人的領意了。

凡事有度，道亦有道。這個故事告訴人們，任何人、事過了頭，過於偏激，必走向極端，這是天地間物極必反的道理。所以道家主張人應保持並蘊含樸素、純真的自然天性，不要沾染虛偽、貪婪的習氣。

摘自《雲山珠水顯仙蹤》一書

廣州市道教協會 編

廣東省出版集團、花城出版社 出版

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