皇帝死了跟著倒霉，明朝恢復這殘忍的制度

在明朝，很長一段時期內，皇帝或者諸王死了，嬪妃們都要倒大霉。為什麼呢？因為明太祖朱元璋恢復了一個廢止上千年的殘忍制度--活人殉葬。

朱元璋

根據《明史·后妃傳》記載：「太祖崩，宮人多從死者」。《明朝小史》卷三也有記載，朱元璋死後，「伺寢宮人盡數殉葬」。46名妃嬪、宮女隨朱元璋一同入葬孝陵，其中38人皆為治喪期間勒令從死。隨後的朱棣有30名宮女殉葬，這三十人中還有兩個朝鮮的女子。明仁宗死後有五個妃子殉葬，分別為：貴妃郭氏、淑妃王氏、麗妃王氏、順妃譚氏和充妃黃氏。這個規格比較高。。。明宣宗十人殉葬。從太祖到宣宗朱瞻基，均有以活人殉葬的記載。直到 1465年明英宗死時，才得以廢除。明英宗死前，下遺詔說:"用人殉葬，我不忍去做，這件事應從我這裡廢止。"至此，這一制度才最終廢止。

殉葬

明朝的殉葬制度規定：凡被冊封為貴妃等高等名號的（明英宗郭貴妃有三子，卻自願殉葬，極為少見），生過兒子並且兒子被封潘的，可以不用殉葬。娘家有功勛的也可 獲得"恩免"。其餘的都要殉葬。新皇帝往往會給殉葬者追贈一些頭銜火給家人封官以表彰他們的殉葬行為，但是說實話誰願意啊。

殉葬的妃嬪，往往都是宮廷中無依無靠的弱勢群體，有很多都很無辜。比如據傳有一個郭愛的宮人，進宮不到一月，連宣宗的面都沒見過，宣宗死了就被迫作了殉葬人。這個美女還是個才女，謝了一首古體的楚辭：『修短有數兮，不足較也。生而如夢兮，死則覺也。先吾親而歸兮，慚予之失孝也。心而不能已兮，是則可悼也。」這首辭嗟嘆命運作弄，聲討殘忍至極的殉葬制度，狠狠地扯下了帝王偽善的面具。

殉葬興盛於奴隸社會時期，漢朝時叫停並糾正，至三國時期徹底退出歷史舞台。明太祖朱元璋為什麼走歷史倒退的步伐重開殘忍至極，為人所不齒的殉葬制度呢。

漢呂太后

皇帝死了，避免後宮穢亂，戴綠帽子。更為重要的是，朱元璋在開國之後，陸續地都把開國功臣解決了，掃平了皇位威脅的障礙，以永保江山穩固。外部是放心了，可是歷史上有太多後宮干政的例子，秦國羋八子，漢朝呂太后，宋朝高太后等等。更有唐太宗死後，武則天沒有殉葬只是出家當了尼姑，結果後來回宮還當了女皇。已有前車之鑒，朱元璋不能讓這樣的事情發生在明朝。後宮留得越多就可能越亂，還不如一齊帶到地下省心。

武則天

很多時候王侯將相死的時候已經七老八十，卻要一群年輕人殉葬，這種制度太過殘忍無道。明英宗朱祁鎮母親就是殉葬而死，土木堡事變後成為俘虜，救回來後又被軟禁七年，通過奪門之變才坐上皇位。可以說一生看盡人生百態，對悲慘命運感同身受，想必尋常帝王更多一分憐憫之心。出於對生命的尊重，他廢止了傳續的殉葬制度。

明英宗朱祁鎮

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