故宮神秘金頂宮殿，267年無人敢進，內藏世界最名貴的3座壇城

故宮西六宮牆外有一座別緻的精構樓閣，是故宮西路建築群中最高的一座，也是故宮內密宗神殿中最大的一座。

雨花閣，始建於乾隆十五年（1750年），其最大特點就是屋頂四個角各有一條金光閃閃的飛龍騰躍於脊上，上覆鎏金銅瓦，頂立鎏金喇嘛塔，是清宮建築群中唯一的漢藏合璧式建築。它是皇宮的專用佛堂。

在清宮檔案、文獻中，有一片被總稱為「中正殿」的建築區，以中正殿為中心，自南向北分布著寶華殿、雨花閣、梵宗樓等十座藏傳佛教殿堂，構成了故宮內惟一全部由佛堂組成的建築區。這些現存的佛堂，長期以來一直處於封閉狀態，其中有九座保持著原本的內部陳列，被稱為「原狀佛堂」，雨花閣便是其中的一座。

雨花閣是由來自青海的三世章嘉·若白多傑根據藏傳佛教的教義主持修建的。這位三世章嘉年僅八歲就被迎入北京，從二世土觀上師學習顯密教法，並與當時比他大六歲的皇子弘曆結下了同窗之誼，從此開始了他與這位乾隆皇帝作為朋友、君臣和師徒的一生。清朝藏傳佛教信仰成為團結蒙藏民族、維繫皇權的政治需要。

三世章嘉國師坐像

雨花閣興建的源起有這樣一種說法，有一天乾隆皇帝問章嘉國師，在西藏為佛教建有廣大功業的傑出人物有哪些，他們的主要功績如何。章嘉國師一一詳細列舉，其中講到了西藏佛教後弘期的著名大譯師仁欽桑波創建托林寺。寺內正殿有四層，內設四續部佛眾的情況。

托林寺

乾隆皇帝說，在朕的京城中也要建一座那樣的佛殿。於是由章嘉國師負責，在內城右方建起了一座四層金頂佛殿。但在政治家與普通人的雙重角色里，一個皇帝的真實信仰常常不被人們知曉。

乾隆

在清朝，除了作佛事的僧侶，外人是不能踏入一步的。這裡既不供高僧大德居住，也不供蒙藏領袖朝拜，它只是乾隆皇帝個人的禮佛場所。所不同的是，他將藏傳佛教修行層次通過佛像與唐卡的陳設，做了具象化的表現。

雨花閣二層佛龕供案

在雨花閣一層正間眾多佛像之中，有一尊具有喀什米爾風格的銅像，他是古格王朝一位出家為僧的國王，名為那嘎拉咱。這尊銅像出現在雨花閣中，這其中的深意如同是兩個王者穿越時空的一次對話。乾隆皇帝對這位十一世紀皈依佛法的國王的敬仰，已經表露了他希望作為轉輪聖王光大佛法的祈願與心聲。

乾隆皇帝御題「智珠心印」匾額

雨花閣一層懸掛著乾隆皇帝御題「智珠心印」匾額，正間天花裝飾觀音六字大明咒，整個殿堂前布滿了佛塔、佛像和供物，以及佛龕之後的三座掐絲琺琅立體壇城。

掐絲琺琅壇城

雨花閣壇城局部

這三座壇城坐落於漢白玉須彌座上，外部是紫檀木重檐亭式罩，造型顏色完全一致，只是內供神像不同——中間是密集壇城，東邊是勝樂壇城，西邊是大威德壇城。故宮雨花閣內的這三座壇城也是世界範圍內現存最名貴的立體壇城。

經歷了數百年的風雨和政權的興替，難得的是今天的雨花閣仍然保持了嘉慶以前的原貌，只是由於物件擺放密集且容易損壞，這裡並不具備開放條件，但故宮博物院計劃將來通過數字技術將這個神秘的佛堂向觀眾展示。

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