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古代女人生孩子為什麼不讓丈夫看?

在醫療條件很差的古代,生孩子確是一件很危險的事情,所以古人說生孩子是「過鬼門」。有時因為難產或者產後大出血,許多孕婦性命不保。這在當時當然被視為不吉利的事情,是血光之災。因此在生孩子的時候,作為一家之主的丈夫,頂立門戶,自然是要迴避女人生孩子的情景了。

為了減少孕婦死亡率,古人在分娩方式方面進行了許多有益的摸索,如現代孕婦喜歡的「剖宮產」,即民間所說的「剖腹產」,中國早在二千多年前已出現。最早的一條「剖宮產」記載,見於司馬遷的《史記·楚世家》:「吳回生陸終。陸終生子六人,坼剖而產焉。」

剖腹產是一種非正常分娩手段,古人往往將之視為神人聖賢降臨世間的方式。除了大禹,商朝始祖契,同樣是其母親簡狄剖腹產下的,即所謂「簡狄焜剖而生契」一說。驚人巧合的是,剖腹產也為外國古代帝王出生時使用。在古羅馬,剖腹產手術被稱為「帝王切開」,就是因為公元前一位古羅馬帝王是剖宮分娩出的。

值得注意的是,古代最早的剖宮產手術,應是在死亡孕婦身上進行的。古代孕婦難產而死後,一般要行剖宮產,取出胎兒後才能下葬。在古羅馬,這一條甚至成為硬性規定,寫進法律,不剖宮取出死嬰不得下葬,後逐漸為活著的孕婦所接受。

既然古人視孕婦分娩為「不潔」,包括丈夫在內的男人自然都得迴避,在早期,甚至忌諱在家生產。古時並沒有去醫院生孩子的做法,那怎麼辦?古人往往會設一間臨時產房,供分娩用。

現代不少母親在回答孩子「我是從哪來的」提問時,往往會說「在路邊撿的」,或是「大樹丫掉下來的」一類話,忽悠小孩子。究其語境源流,便與早期產房設於戶外有關,孩子生在路邊的臨時產房內,不就是「在路邊撿的」嗎?


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