道教鎮邪除穢法術，九鳳破穢之法！

道學 08-21

道教鎮邪除穢法術，九鳳破穢之法！

道教（ID：daoismcn）

道教鎮邪除穢法術，九鳳破穢之法主要包括罡法、訣法、水法和符法。具體運用中通過罡步、符式、手訣與咒語的配合，從而達到極強的破穢和修鍊效果。

九鳳破穢法中的九鳳，是指一種九頭神鳥，並非九隻鳳凰。《山海經·大荒北經》中說：「大荒之中，有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳。」

九鳳破穢法有時作為方便法門，往往會針對不同的功效需要或只用咒，或只用訣，或只用罡，又或其中兩兩相互配合運用。

目前，很多流派的弟子因為法脈的缺失，很多不知道在行法時運用九鳳破穢法是一個必須進行的步驟，結果不是行法難驗，便是收效甚微，更有甚者，因立壇時空方位不對，又未經破穢，導致行法反受其害，於是出現了修法之人出現各種問題，以致民間時常傳說修法的人總是運氣不好或犯五弊三缺等。儘管破穢雖不是行法不驗或是影響到自身的唯一因素，但它也是其中重要因素之一。

現實修鍊中，很多修鍊之人都想修持最高殊勝的妙法，所學的法雖多，到最後卻不知修何法為好，也就變成無所適從了。其實修法最重要的是「恆心」，只要一門深入，持之有恆，沒有不成功的道理。就算學了千經萬典，而不能為己所用，也都是過眼煙雲。假如有人依九鳳破穢大法修持，日日行之，年復一年，而不中斷，此人必定功法大增，若願望再世為人，此人來世也自然是極品的貴人了。

道法廣大難度無心之人，希望有緣得到這個法門的道友善自珍惜，默默精修，時至神知其中的玄妙。

一、九鳳破穢罡法

九鳳破穢罡法常常用於較大場面的鎮邪除穢，因其法作用範圍廣，威力大，運用此法時，基本上就不是簡單驅邪了，而是殺邪。所以行法前要禳告過路鬼神離開，然後用罡步劃定範圍，如果遇到陰邪嚴重的地方，禳告勸服無用的情況下，一般會用此罡來強行鎮壓，當然遇到較厲害的陰邪還需配合其它法門。

二、九鳳破穢訣法

九鳳破穢訣是在行法時收捉邪怪的快速手訣，每個字對應於一個手訣，一字對一位，最後兩字自中指前端發出，然後擊向目標，常在攻擊時使用，大部分情況下除非是較重要的行法時，一般不需要在行壇時中使用，因為這種力量比較大也比較集中，一般不輕用。

三、九鳳破穢水法

道家有各種各樣煉水的方法，九鳳破穢水法是其中一種最基本的內修法術，非常高級，用途廣泛。它以水為載體，融合天地間跟人體的能量並發揮到極致，會起到冬天不冷，夏天不熱，無疾病增智慧的效果。

在民間也有萬病「一碗水」之稱，就是不管什麼病，天天喝這一碗水就能把病治好。因為古代器質性的疾病很少，雖然古代生產能力不高，但民心純樸智慧，遇到事情的時候就按照應該的道理去做，思路也很簡單，心性純潔，所以用這個方法特別的有效果。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

現在的人思維複雜，平日里思維層面胡思亂想帶來的負面影響，日積月累地停留在身體里，還有日常飲食上面的不注意，包括種種不合乎天地運行規律的事情都會留下大量負能量積存在身體裡面。清理掉這些負能量，有兩種最簡單的方式，就是用水和火，但是火太難掌握，一般人用不了。

因為火對應著人的心，為神明。心火沒有幾個人能製得住，更何況現在的人整日思慮沉沉，妄動無明。道家講究柔和純靜，處下不爭，所以道家的典型特點是用水，水比較柔和，利萬物而無聲，處下不爭，不像火那樣善於變化跳躍。

四、九鳳破穢符法

九鳳破穢符有很多種，若能練好九鳳破穢符法，可以隔空寫在法器或者護身符上，來起到清理和加持的作用。這個法門凈化掉的不僅是看得到的疾病，更還有看不到的那些東西，尤其是在內修的時候。

所以在使用一段時間後，經常會出現莫名奇妙的情緒變化，這個變化的程度因人而異，變化所體現的方面也不一樣，常見的諸如突如其來的煩惱，身邊的事情忽然變得不順利，暴躁，怨恨，感傷，嫉妒等等，原因就是內在的一些東西被激發出來，這個時候至關重要，一定要堅持下去並且要儘可能的多多的練習。

這個狀態在古代叫做正邪相攻，是一種內在能量重新調整的狀態，不堅持的話，以前所做的所有努力就前功盡棄了，很多道友在這個時候放棄掉，是非常非常的可惜的。此時心態的調整尤其重要，一定要堅定，一定要虛心，一定要腳踏實地，一定要儘可能的降低自己的欲求，遇到事情一定要先看自己的不對，因為這個時候內心中哪怕一點點驕橫，一點點開脫的借口，都會給將來的自己帶來無窮的麻煩，切記！切記！

道家法術九鳳破穢法，擇有緣之人傳之。