清末詔安人 怎麼繳納「公糧」

　　漳州新聞網報訊(記者羅培新通訊員蘇春紅林一輝實習生謝明晶柯曉燁文/圖)2006年，我國正式宣布免除農業稅，在中國延續了2600年的納糧完稅制度從此退出歷史舞台。舊時百姓是怎樣納糧完稅的呢？日前，參加漳州市首屆珍貴檔案評比、來自詔安的兩張清末版串執照，幫助我們一探那時的歷史信息。

　　這兩張版串執照都由漳州錢幣學會理事林建順收藏。一張「出生於」光緒拾柒年，即1891年。該執照長約25厘米，寬約9.8厘米，上方橫印「版串執照」四個字。其內容為：「欽加同知銜，調署詔安縣正堂王。為徵收錢糧事今據，四都四圖壹甲納戶鄭興寶，完納。光緒拾柒年分地丁正耗銀肆分整，光緒拾柒年九月初十(日結)縣審，口口字第二千五六號(在五六上面蓋有篆字朱文小印)。」上有眉批：設有重號重串許該業戶隨時稟請更換，毋得違誤。再蓋上有篆文大紅印，似與銜頭同。

　　另一張執照標註為光緒貳拾陸年，即1900年。該執照長約22厘米，寬約9.5厘米。橫書同樣書寫「版串執照」。其內容為：「署理詔安縣正堂楊，為徵收糧米事今據，四都四圖一甲納戶鄭興寶，完納。光緒貳拾陸年分糧米正耗谷肆升整正。光緒貳拾陸年九月廿日給，縣據熊字第百八號。」上蓋有篆文大紅印，與銜頭同。

　　「難能可貴的是，兩張版串執照距今一百多年，保存完好。」林建順介紹，納糧執照是封建時代官府徵收田賦稅以後，發給納糧戶的憑證。它涉及當地有關財政、稅賦、金融、人口、度量、印刷等各方面。因票據上下兩聯，民間俗稱串票。這兩張版串執照為研究當時閩南粵東的歷史、政治、經濟、文化有很大參考意義，具備史料和收藏雙重價值。

　　據林建順研究分析，第一張版串執照，銜頭所署「王」為當時詔安縣的正堂王金城。「王」為監生出身，江蘇高郵人，於光緒十七年(1891年)四月至十月為詔安縣正堂，光緒十七年十月至十八年正月換進士倪惟欽(昆明人)為詔安正堂，後王金城又於光緒十八年正月至七月任詔安縣正堂。也就是說，王金城先後兩次任詔安縣正堂。第二張版串執照，銜頭所署「楊」為當時詔安縣的縣官正堂楊濱。「楊」為進士，臨潼人，於光緒二十六年(1900年)四月至九月為詔安縣正堂。從此張版串執照可看出，是楊濱在詔安任職的最後一個月簽發的，距他離職不超過十天。

　　記者查閱有關資料得知， 「地丁銀」中的「地」是指田賦，「丁」指的是人頭稅。自秦漢以來即有徵收人頭稅的傳統,唐代開始實行「兩稅法」,即以徵收錢銀取代之前的徵收穀物。每年分夏秋兩次徵收,分別稱為「夏稅」和「秋稅」。明代晚期推行「一條鞭法」,丁銀(人頭稅)開始攤入田賦徵收。清代康熙晚期實行「攤丁入地」後,被統稱為「地丁錢糧」,也就是執照上所謂的「地丁銀兩」。明清時期，在從南往北漕運糧食之外，向民戶徵收漕運損耗的一種附加稅，是為「正耗米」。正耗米折銀，是為「正耗銀」。

　　「地丁正耗銀」是納銀的版串執照，說明賦役制度到了清代確實進行了改革。不過，「糧米正耗谷」這一封納糧的版串執照，說明清朝後期賦稅制度，除了徵收「地丁銀」外還保留著公糧。

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