女媧娘娘到底是神仙、是蛇,還是人呢?
女媧補天的故事想必大家都知道,還有是女媧造人的神話,不過像這樣的神話故事都跟一本書有關,它就是《山海經》。在《山海經》里記載這很多神話故事,大多數人都認為荒誕不羈,事實上呢!大家仔細想一想,遠古的時候哪裡有文字,比如一些歷史事件的發生,幾乎是口口相傳而出,傳著傳著就特別的神了,到現在就成了我們看到的神話。
若是把故事裡神話的一面剝開,從考古從民俗出發,再根據一些古書的記載和印證,那麼總是能夠找到神話故事的原型和出處了。
女媧神話中的關於女媧娘娘這個人,歷史上有沒有她的身影呢?
有,女媧在歷史上有這麼一個人,她是伏羲氏族鳳姓部落一位大酋長的女兒,出生地就是現在的陝西省寶雞市鳳縣而當時叫做鳳州的地方。她之所以有名,因為嫁的老公是伏羲,還給伏羲生了四個兒子。
伏羲是誰呢?我們華夏民族人文的先始,是三皇之一。當伏羲去世後,已經年近53歲的女媧,被當時的氏族聯盟推選成了帝,封帝號為女皇,建立都城於汝陽。後世在山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮侯村,發現有女媧的陵寢。通過考證和推斷女媧陵的存在,在時間上差不多也有三四千年以上了,它跟黃帝陵都屬於中國古代皇帝祭奠的廟宇。
女媧陵,現在在當地都是很有名,每年等到農曆三月初十的前後,這裡就會有祭祀與廟會活動,可長達七天的時間。
女媧當上女皇的第二年,發生了一次大規模群體戰爭,這是中國遠古史上最早的一次,當時共工氏不想聽命女媧了,想自立一派稱帝,於是女媧就派了祝融率南方部族去北伐共工氏,結果女媧方面大勝。
可是好景不長,也就是在共工氏打敗的這年夏天,老天也跟著搗亂,突然爆發洪水,許多族人在毫無知覺的情況中被洪水給捲走吞沒了,紛紛葬身於這場大洪水之中。女媧得知以後立即組織人馬,趕緊到處砍伐樹木,弄成簡易的木排下入到水裡開始四處救人。一直跟洪水奮戰,經過三天三夜救下數百名的青年男女。被救下來的這些人看到女媧就向她磕頭答謝,還喚她為聖母。
正是因為有了女媧率領族人和洪水抗爭的歷史事件,之後被民眾們口傳口的在民間流傳開了,慢慢的傳出神話,就有了我們現在看到聽到的女媧補天和大戰水怪神話故事的演繹。
到南宋的時期,有一個人寫了一本《路史》,作者是羅泌,他主要研究上古以來的內容,包括氏族和風俗、地理和歷史等。
女媧造人傳說方面,從羅泌的《路史》找到一絲影子,因為在羅泌看來女媧就是婚姻制度的建立者,是女媧打破了群體大家庭的生活方式,不允許同姓結婚,讓女人成為了婚姻家庭的主體,專門擔當起撫育的職能。女媧的改革使一個個獨立的家庭出現了,從而擴大了族群,把部落發展成村莊,從流浪生活改成定居生活,促使人類從遊獵社會走向了農業社會。
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