苗疆蟲蠱殺人，是小說電視劇還是真有其事？

夏秋 時拾史事

相信很多人都聽過苗疆蠱毒的傳說，外地人到了西南少數民族聚居地，要循規蹈矩，千萬別惹當地人，一個不留神就著了蠱毒的道兒，輕則錢財受損，重則喪命。據說蠱毒有很多種，動物蠱、毒蟲蠱、植物蠱和物品蠱，由於毒蟲蠱更廣為人知（其實是因為主題就想講蟲子，省得麻煩），今日說法第八期為大家揭開蟲蠱殺人的秘密！

1. 蠱毒只產於西南？地圖炮拿衣服！

托各類小說、影視劇的福，一說蠱毒，大家條件反射想到雲貴兩廣，頂多也就加上福建、四川、湘西。但其實，在使用蠱毒這方面，北方人民也是不遑多讓的。《魏書》、《北史》、《隋書》等史籍就已經出現了下蠱殺人的記載。

《魏書.刑罰志》有這麼一條：「為蠱毒者，男女皆斬，而焚其家。」法律中都出現了對於下蠱必須嚴懲的條款，可見蠱毒之禍讓最高統治者很是忌憚。

很久以前寫了篇《不知道朕的過去，你憑什麼說愛朕》，裡頭有一段提到過，隋朝國舅獨孤陁養貓鬼詛咒他姐姐獨孤皇后的事，這貓鬼就相當於蠱毒中的動物蠱。楊堅他們這一家子呢，跟巫蠱厭勝之術關係肥腸密切，除了獨孤皇后被弟弟用貓鬼詛咒，蜀王楊秀被哥哥楊廣誣陷用人偶詛咒親兄弟，秦王楊俊更是直接死於蜘蛛蛷螋蠱。知道了這些背景，再看這句「（隋）開皇十八年五月詔，畜貓鬼、蠱毒、厭魅野道之家，投於四裔」，大家就會象長者一樣露出慈祥的圍笑惹。一家門關係污糟糟，皇帝就算擔著金扁擔，皇后娘娘想吃多少柿餅都管夠，日子也還是不好過的啊。

旁的細節都按下不表，這篇只展開和蟲子有關的事。《北史》和《太平御覽》中都記錄了隋文帝第三子——秦王楊俊被善妒的妻子用蠱毒害死的事。據說，秦王妃崔氏於瓜中進毒，楊俊隨即病重死去。兒子咽氣後，帝後前往探視，見無數大蜘蛛大蛷螋從秦王棺木的枕頭底下出來。

老三楊俊一死，同年老大楊勇被廢太子之位，隔年老四楊秀被人揭發用人偶詛咒幼弟，再後來老幺楊諒反叛不成被廢為庶人，隋文帝的五個兒子，幾年之內一下子折了四個。其實這些巫蠱厭勝之術，後頭都有權力鬥爭的影子。拿楊俊死於蟲蠱的事來說，崔氏是秦王正妃，且生有嫡子，她為什麼要吃飽了撐的毒死丈夫，害得自己陪葬不算，兒子的前途也毀了，被廢了世子之位，她到底圖啥啊？

2. 來來來，請進點南方蠱毒

北朝至隋唐，北方人民玩蠱毒遛到飛起，南方的蠱毒傳說後來居上。從宋代開始，此類傳說才漸漸集中於福建、四川、兩廣、兩湖和雲貴等地。

洪邁《夷堅三志.黃谷蠱毒》里講了四種蟲蠱：「福建諸州大抵皆有蠱毒，而福（州）之古田、長溪為最。其種有四：一曰蛇蠱，二曰金蠶蠱，三曰蜈蚣蠱，四曰蝦蟆蠱，皆能變化，隱常不見；皆有雌雄，其交合皆有定日，近者數月，遠者二年。」

據洪邁所寫，蠱毒是要下在飲食中的，被下藥中蠱之人「曉夕痛楚不可忍……甚則叫呼宛轉，爬刮床席。臨絕之日，眼耳鼻口湧出蟲數百，形狀如一。漬於水曝干，久而得水復活。人魂為蟲祟所拘，不能托化，翻受驅役於家，如虎食倀鬼然。死者之屍雖火化，而心肺獨存，殆若蜂窠。」

蠱毒那麼厲害的殺人物事，宋慈的《洗冤集錄》里怎麼可能沒有呢？「金蠶蠱毒，死屍瘦劣，遍身黃白色，眼睛塌，口齒露出，上下唇縮，腹肚塌。將銀釵驗，作黃浪色，用皂角水洗不去。一雲如是：只身體脹，皮肉似湯火皰起，漸次為膿，舌頭、唇、鼻皆破裂，乃是中金蠶蠱毒之狀。」

至於金蠶蠱里的金蠶到底是啥，眾說紛紜。有人說金蠶不但無影無形，還能操控人，還有人說這就是一種金色的蠶，只不過其糞便有毒，或者乾脆有人把金蠶當作一種毒蛇的名稱。《洗冤集錄》記載的金蠶蠱毒中毒癥狀，反而更像慢性疾病的臨床表現，比如肝炎、寄生蟲病或癌症。

3. 掀起蠱毒滴蓋頭來，讓我來看看你滴臉

有人分析，第一，在地理大發現以前，我國內陸本土的毒蟲種類沒有那麼多，所謂的造蠱方法，就是讓各種毒蟲互相咬食，倖存者毒素聚集，這是不太可能發生的。毒素被另外一種毒蟲吃到肚子里就消化掉了呀。

第二，古代取毒保存的技術受時代局限，是比較渣的。比如取蛇毒，沒有真空乾燥處理技術，只能保存較短的時間，過後就會腐敗失效。何況蛇毒蟲毒進入血液才最有效，取出後下在飲食當中，效果根本就不如讓毒蟲自己出來咬一口。

至於說飛蠱，來無影去無蹤，突然之間就中了蠱，人很快就救不活了，這倒更像是現代已知的烈性傳染病或寄生蟲病。比如今年鬧得沸沸揚揚的「福壽螺事件」，豆瓣網友「緩緩歸」在大理度蜜月期間，吃到了用福壽螺冒充田螺的菜，大概是未完全熟透，感染了「廣州管圓線蟲病」。寄生蟲入侵了她的腦部，導致顱內感染，治病半年內做了六次腰部穿刺，想想都痛。

廣州管圓線蟲病臨床癥狀

這要是擱古代，一準是個「田螺蠱」殺人事件。凡是當時當地沒有人明白的癥狀，都可以用蠱毒來解釋。但問題是，書里說的，那麼難養、那麼嬌貴、那麼危險的蠱毒，施術者放出去到底想達到一個什麼目的呢？謀財或仇殺，下點砒霜或野葛，效果是一樣的。這樣神神叨叨倒騰來倒騰去，抓各種毒物費的功夫、做實驗費的錢財、怕反噬擔的驚受的怕，我就想問下蠱的人你圖啥啊？

還別說，越是面對迷信的人，神神叨叨越能顯得你特牛逼，不然厭勝巫蠱、邪教邪術靠什麼吃飯啊？

現在已知的不少寄生蟲病，象血吸蟲病、肝吸蟲病、絛蟲病、廣州管圓線蟲病，包括一些現代治癒率都不高的癌症，在古代的窮鄉僻壤、蠻荒之地，不清楚致病原因和治療方法的情況下，很容易就被當作厭勝蠱毒來處理。那麼古籍中記載的破獲蠱毒害人的案子，犯罪嫌疑人冤不冤枉，就只有天知道了。

有關南方少數民族風土人情、神話傳說特別是畜蠱的內容，其實大家可以看看明末鄺露所著的《赤雅》，金庸小說《笑傲江湖》、《碧血劍》、《鹿鼎記》里的五毒教，不能不說是受了《赤雅》的影響。這位作者鄺露也是個奇人，以後有機會再來講他的故事。

參考文獻：

陳璽，《隋唐時期巫蠱犯罪之法律懲禁》

黃瑞亭，胡丙傑，陳玉川，《宋慈<洗冤集錄>與法醫昆蟲學》

李榮華，《隋代「巫蠱之術」新探》

李小丟，《你在飯店吃的田螺，很有可能是能致人死亡的福壽螺！》

連立昌，《畜蠱殺人辨析》

宋慈，《宋提刑洗冤集錄》

《魏書.卷一百一十一.志第十六》

《北史. 卷七十一.列傳第五十九》

《冊府元龜.卷六百十一.刑法部》

《太平御覽.方術部.厭蠱》

《夷堅志.黃谷蠱毒》

唉，鑒於上篇的圖，評論里吐了一地，這篇本來找到了些寄生蟲侵入器官的圖，還是不放出來了，免得你們吐完又吐。或者你們覺得吐啊吐啊的就習慣了，評論里吱一聲，下篇酌情考慮大家意見。

其實，我自己在大晚上寫的時候心裡也發毛，只是不說罷了。當好奇心戰勝恐懼、戰勝拖延症的時候，那感覺真好。

下篇還有蟲子。另，夏末秋初，大噶注意飲食衛生，淡水魚蝦貝類盡量吃熟的。

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