看看你的姓，往上數多少輩也是個王公貴族！

姓氏是人們對於別人的第一印象。

就像很多人知道的，趙氏之先出於顓頊帝，錢氏源於有熊氏，出自周朝顓帝裔孫彭孚，孫氏源於姚姓和媯姓，舜的後裔，王氏源於姬姓。

就連一些不常見的姓諸如佘，子，晁等等很多姓氏的來源，祖先要麼是三皇五帝，要麼是商周子裔。除掉修撰族譜的時候拉個顯赫的人名當祖宗的原因外，還有其他的原因嗎？

這就要提到族譜了。

族譜是個好東西，記載了普通人是如何絕嗣的。復旦大學歷史研究所陳熙《延續香火的理想與普遍絕嗣的現實——基於家譜的人口數據》統計了清代福建西北山區松源魏氏家族的香火，其族譜記載詳細，修訂次數多，地形屬於盆地，受外界影響小。統計的結果與我們的推測是大差不離的，才幾代而已，就有十分之九的初代斷了後。

在清朝267年的時間裡，松源魏氏出現了以下情況：

清初，松源魏氏共計169名男丁。

第一代繁衍時，淘汰了43.8%的支脈，即只有95人留下了後代，其餘74人斷後。

至第二代，則累計淘汰了62.13%的支脈，起初的169人中，已有105人斷後，有64人還有後代。

到第三代，淘汰了71.60%的支脈。此時，松源魏氏的絕大多數支脈（121人）已經斷後，只有48人有後代。才第三代，就已經出現了這種情況。然而整個松源魏氏的人口是不斷增長的，最終是有1360名男丁。由此可知，歷經數代淘汰之後留存下來的支脈，更容易留下後代。到1917年，初期的169個支脈中，有86.39%斷後。即，清初這個村鎮的169個男丁當中，到民國初期，只有23人還有後，其餘146人均絕了嗣。

這個村莊最終有1360名男性，這與我對於我們村的印象是相同的，村中大片居民擁有共同的五世祖，證明當年同時代的本族人是斷後的。我們如果把眼光放長一些，再搞個1000年族譜研究，情況就會變得格外複雜。我們會發現，類似松源魏氏這樣的，在戰亂時可能會被團滅，遇見災荒可能死絕。唯有開枝散葉遍布各地的，才會留下後代。歷史上完全不缺導致「十室九空」的戰亂和災荒，清代是中國人口增長最穩健的時代，血脈傳承尚且如此，就不難想像其他時代的情況了，說留存率萬分之一絕不為過。

經分析，影響松源魏氏香火的主要有以下因素：

①生育子女數

②妻子數

③社會經濟地位

④過繼

試問，上古帝王缺哪個？平民屌絲哪個佔優？

我曾說過，古人三妻四妾的那是富戶，三宮六院的那是帝王。一個人佔了好幾個媳婦，剩下的只好斷後。歷史上很多縣都是著名光棍縣，有的縣適齡男丁一半打光棍。而與此同時，帝王中，宋徽宗85個子女，康熙97個孫子，光緒沒有後代不要緊，畢竟支脈繁多，其他王爺頂上。某大族後代人丁興旺，遍布全國各地，某地絕嗣，其他地方還可繼續繁衍。朱元璋有26個兒子，到明朝結束的276年間，他的直系後代達到了數十萬：

圖：明朝各時期流淌著朱元璋血脈的人員人數（明朝宗室人口數量變化）

明朝人口統計說法不一，根據《明史》的記載，朱元璋時期明朝人口6000萬左右，到中期和後期，人口還是6000萬左右（有些學者認為增加到了1.9億左右），但無論如何，是比不上明朝宗室的膨脹速度的，他們霸道地取得了更多的生育權。

朱姓的同學一查，查到自己是明朝某王之後，再往上推就是朱元璋，是很常見的。所以我們推測，上古帝王也是這麼繁衍的。有個別帝王十分能生，子孫繁多，後代們根據自己所處位置、官職、國度等區分身份，定下了本支姓氏，成為了現在中國姓氏的主要來源。

至於上古時的其他人，多數早就絕後了，還有極少部分奇蹟，至今還有後代。還有一種可能，上古其他部落早就被屠殺乾淨了，男丁為奴，女性被納。

然而，即便是最終取勝部落的上古帝王治下的平民，也基本都因千年的戰亂和災難而絕後了，能有後代的絕少。帝王因很能開枝散葉，將子孫分封各地為國君，各國國君繼續填充後宮釋放人性。自然而然的，到現在還活著的國人，許多都流淌著上古帝王的血脈了。

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