依寫意筆墨，求散閑清介，至無人之境：禪畫藝術品賞

基於儒，染於禪，歸於道，空而不虛，寂而不滅，簡而能遠，淡而有味，高古脫塵，是本土中國畫家畢生追求的最高禪畫境界之一。

李迎春作品：老松不直伴吾駝

禪畫在本土有著較長的歷史淵源，自唐代王維從真正意義上首開禪畫先河之後，影響了一批像貫休這樣的禪畫大家。到了宋代，禪畫達到了一定的境界；而明末清初的八大山人更是通過他的簡遠筆墨將儒、釋、道並融的本土禪畫推向無可質疑的藝術頂峰！

李迎春作品：此身外物，無求味長

中國禪畫是中國畫獨特、獨有的藝術表現形式之一，其特點和特徵在於：禪畫筆簡意足，意境空闊，清脫純凈，在脫塵境界的簡遠筆墨開示中，體現了一種不立文字，直指本心的直觀簡約主義思想和卓而不群的禪境風骨。

李迎春作品：嶺上白雲閑墜地

真正意義上的禪畫必須掃盡俗腸，不隨時趣，散閑清介，在意象筆墨中達到禪畫境界，這種禪畫境界的體現，相對而言還不能兼及具象表意的禪畫層面。具象的東西在某些程度上往往與寫實主義相關聯，而真正禪畫的基本要素相對要拒斥具象和表意，依寫意筆墨達到禪畫境界是具象、表意及外禪所無法達到的境界。

李迎春作品：心閑夢自安

禪畫必須要體現筆中有禪，墨中有禪，禪在筆先，直指本心。大家知道，筆墨在古典畫論中，實際上是由「筆」和「墨」兩個獨立的概念組成，二者即有相互區別的美學含義又承擔不同的審美創造功能。

李迎春作品：魚兒還未眠

在禪畫中「筆」「墨」能否體現「以筆為宗，以墨為法」之雙重功蘊，最終要看作者筆墨語言所喻旨的哲學思想和美學思想能否達到一定境界。用筆墨抒情言志是本土藝術有別於西方藝術的本質所在。中國畫有「逸品」之說。逸品則在中國畫品史上視為最高品，而禪畫又是中國畫中的最高境界之一。

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