究竟是原著揚佛抑道，還是經典的1986版《西遊記》？

揚佛抑道，這是很多朋友對《西遊記》的評價。

但是，評價的是原著還是經典影視劇版呢？

很多朋友回答不出這個問題，原因也簡單，要麼沒有仔細閱讀過原著，要麼只信影視劇，要麼帶著影視劇的觀點去看原著。

很多朋友都是先看了影視劇版《西遊記》，特別是經典的1986版，再去看原著。

《新西遊記》

這也不怪我們，當時的我們還都是孩子。

我們先看經典的1986版《西遊記》：

劇中，大家印象最深的應該是兩個鏡頭。

一是托塔李天王率領的十萬天兵難以阻擋孫悟空的時候，玉皇大帝問還有哪裡神仙前去助戰，諸神你看我，我看你，就是沒有站出來。

此時，千里眼上奏南海觀世音菩薩來到天庭，玉皇大帝喜笑顏開，好像來了救星一般說了一句：「迎接」。

好一個「迎接」，揚佛抑道表現的如此清晰。

二是孫悟空從八卦爐中出來，練就了火眼金睛，打到凌霄寶殿，還一腳踹碎了凌霄寶殿的牌匾。之後，玉皇大帝嚇得趴在桌子底下大喊：「快去請如來佛祖」。

好一個「趴在桌子底下」，揚佛抑道無疑。

這兩點，都給我們留下了深刻的印象，不讀原著的情況下，我們認為《西遊記》是揚佛抑道的。

讀原著後呢？我們還是看這兩方面。

1、觀音菩薩來時

原著道：「菩薩引眾同入裡面，與玉帝禮畢，又與老君、王母相見，各坐下。便問：蟠桃盛會如何？玉帝道：每年請會，喜喜歡歡，今年被妖猴作亂，甚是虛邀也……菩薩聞言，即命惠岸行者道：你可快下天宮，到花果山，打探軍情如何。如遇相敵，可就相助一功，務必的實回話。」

無人通報，玉皇大帝也沒有那樣的喜笑顏開，只當來了一個看熱鬧的。

觀音菩薩作為下屬，主動讓惠岸行者下界斗孫悟空。惠岸行者不敵後，菩薩才推薦二郎顯聖真君。

原著的描寫，絲毫看不出揚佛抑道，最後戰勝孫悟空的還是神仙，太上老君用金鋼琢輔助二郎神擒了孫悟空。

《西遊記》

2、請如來佛祖

原著道：「只打到通明殿里，靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿……他兩個斗在一處，勝敗未分……早驚動玉帝。遂傳旨著游弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。」

孫悟空大鬧，驚動了玉帝，玉帝傳旨去請如來佛祖。

請如來佛祖不假，如來佛祖戰勝了諸神都難以戰勝的孫悟空不假，可玉皇大帝沒有趴在桌子底下，而是很淡定的讓游弈靈官同翊聖真君到西天大雷音寺傳旨。

從佛祖戰勝孫悟空來看，似乎有諸神不如佛祖的意思，有那麼點揚佛抑道。

但，從「傳旨」的角度來看，絕非揚佛抑道，因為玉皇大帝的職務在如來佛祖之上，讓自己的下屬出面降伏算不上揚佛抑道。

並且，佛祖和諸神之間法力懸殊，佛祖可以戰勝孫悟空是肯定的。

通過影視劇和原著的對比，我們可以清楚的看到原著根本不是揚佛抑道，也沒有揚道抑佛，只是在寫故事罷了。

另外，從妖怪都在西牛賀洲，並且佛教不斷的請神仙派出下屬考驗唐僧師徒來看，也不是揚佛抑道。

《西遊記》，有道佛不假，但吳承恩根本沒有揚哪個抑哪個，而是藉助道佛兩教講自己的故事。

《西遊記》，太上老君是道祖，是仙祖，更是化胡為佛的佛教創始人。

因此，道教和佛教是同脈相連的。

《西遊記》

將《西遊記》中同脈相連的教派互相幫助，上升到揚一個抑一個的角度，太過牽強。

揚也好，抑也罷，都與道佛無關，與正邪有關。

非要說《西遊記》揚了什麼，抑了什麼，那也是揚正抑邪。

當然，書生提到1986版《西遊記》揚佛抑道，並非持有批評的態度，書生也沒有資格去批評。並且，書生也很敬佩1986版《西遊記》的所有演職人員。寫此文，只是抱著實事求是的態度，闡述一個事實罷了。

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