韓愈：責己重以周 待人輕以約

日知錄

古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。

——韓愈《原毀》

解 讀

古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。

今之君子則不然。其責人也詳，其待己也廉。詳，故人難於為善；廉，故自取也少。

最受人尊重的人，往往是最懂得尊重他人的人。

世人修身處世的通病，在於「不以眾人待其身，而以聖人望於人」。

有意無意間，我們似乎總是自視甚高，不以眾人的標準要求自己，對他人卻求全責備，以聖人的標準期許於人。

究其病根，總歸於兩個字，一曰「怠」，即懶惰；一曰「忌」，即嫉妒。

「怠者不能修」，因為懶惰，我們待己常「廉」。

對於自己的缺點過失視而不見，以期求得「外欺於人，內欺於心」。

「忌者畏人修」，因為嫉妒，我們責人常「詳」。

「舉其一，不計其十」——總是抓住他人一點缺陷，卻忽略其優點和長處；「究其舊，不圖其新」——一味追究他人過往錯誤，而無視其進步和改善。

如此嫉賢妒能，唯恐他人因其善處佔得了名利聲望。

不知尊人，何談尊己？

尊人尊己，無非是嚴於責己，寬以待人；常思己過，莫議人非。

責己，宜重且周。

責己之「重」，便是早夜以思，三省吾身，常念不足，見賢思齊。

待人，宜輕而約。

待人之「輕」，便是「取其一，不責其二」——總是看到他人的好處，對其餘方面則不予苛求；「即其新，不究其舊」——常能發現他人的進步，對其過往則不予追究。

「見人為善，若己有之」，唯恐他人所為之善得不到相配的聲名福報。

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