** 孔夫子的媳婦兒是誰？**

孔夫子原本是春秋戰國時期百家爭鳴中的一員，自從漢武帝接受儒生董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議後，儒家思想從此在中國思想界佔據絕對優勢，天下的讀書人基本也就是儒生。

孔子也從此被尊稱為聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。好了我們知道孔子是先師，但問題來了。。。誰是我們的師娘呢？今天俺就給大家介紹一下師娘。

師娘複姓亓（讀qi，二聲）官，亓官原先是官名，為古代專門掌管笄禮（即古代成人禮）的官，後演化為姓。由於古代女子的名字很難留下來，咱們的師娘的名字也不可考，只能稱為亓官氏，春秋時期宋國人，現河南商丘人。

孔子從小命苦，是私生子出生，父親在他三歲的時候就去世了，母親顏徵在由於不是正室，所以在家裡沒有地位，被趕出了家門。之後母子二人移居曲阜闕里，他母親沒有改嫁，含辛茹苦拉扯著未來的聖人，生活艱難。十七歲時母親顏徵在終於積勞成疾，撒手人寰。

母親去世兩年後，十九歲的孔聖人終於通過媒妁之言，明媒正娶迎來了生命中除母親外最重要的女人——亓官氏。亓官氏大概是有旺夫之相，在這個時期，孔子開始得到魯國國君的賞識。

一年後丌官氏生下一個兒子，魯昭公派人送鯉魚表示祝賀，孔子感到十分榮幸，故給兒子取名為鯉，字伯魚。後來孔子還和亓官氏生下一個女兒，但是由於古代重男輕女，姓名完全沒有流傳下來。

根據《禮記》中記載「伯魚之母死」，唐代孔穎達解釋為「時伯魚母出，父在」。後世人認為孔子和亓官氏曾經離婚，當然在當時不叫做離婚，要麼是孔子休妻，要麼是亓官氏離開家庭，拋棄了孔聖人。

由於《論語》等書對孔子的私人生活諱莫如深，後世人無法得知詳情，也許是孔子地位提高後，兩者思想差距太大，也許是孔子長期遊歷，亓官氏受不了太多寂寞。總之，確實是沒有了感情，兩人走到了盡頭。

公元前485年，丌官氏去世，而孔子七年之後也去世了。後來，丌官氏被後世皇帝追封為鄆國夫人、「大成至聖文宣王夫人」 、「至聖先師夫人」，亓官氏即同孔子一起被祭祀。

如今孔廟中的寢殿，是供奉孔子夫人丌官氏的專祠。明朝朱元璋推行過轟轟烈烈的改姓運動，亓官這個姓改為亓姓。民國八年，山東省曲阜孔廟舉辦祭孔大典，還特意專門恭請了亓氏門人參加，並奉之為上座。作為舅親。

水有源樹有根，孔子說女人「近之則不遜」，大概是指南子而言；而「遠之則怨」大概是指妻子而言。孔子一生漂泊流離，時常不以家為念，尤其是晚年自魯辭官以後，一去竟十四年之久。

妻子一人獨守空房，難免由怨而恨，以至離家出走。伯魚之母約死於公元前485年，伯魚為母親服喪一年期滿後，念及母親一生的不幸仍禁不住落淚，孔子則很不以為然。公元前479年，孔子去世。《禮記》載弟子為孔子營墓之事甚詳，卻不見有合葬孔子夫婦的記載。

你們覺得發哥跟孔子長的像嗎？哈哈~~~幸虧沒讓郭德綱來演，否則。。。

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