尼德羅：熱愛編製的年輕人，像極了「媽寶男」

天下 08-22

文 |尼德羅

昨日，大家專欄發表了張豐兄寫的《熱愛編製的年輕人，比手拿保溫杯的大叔還讓人氣餒》一文。張文在回溯和分析了一部分熱愛編製的年輕人的心態由來之後，指出這種尋求穩定的做法其實充滿風險。文末，張豐兄還表達了對這些年輕人的惋惜之情。

與著眼國家命運視角的張豐兄不同，我從個體出發，認為《鳳凰周刊》刊文所提到的「為編製掃大街也行」的東北地區年輕人，其實是在理性範圍做出較優選擇。8年奮戰尚未成功，花20萬打點關係絕不後悔，哲學博士發誓從政，這些個案中的年輕人並沒有接收外人惋惜的受體，而只有一心一意靠向編製的衝動。

新聞圖：哈爾濱3000大學生爭考清潔工新聞圖：哈爾濱3000大學生爭考清潔工

依我看來，這一群熱愛編製的年輕人與另一種令人嘆為觀止的物種——媽寶男，在心智模式上存在頗多相似之處。

「你覺得你是一個媽寶男嗎？」「不知道，稍等一下，我去問一下我媽媽。」這樣的對話稍作替換，可以改成如下：「你覺得生活的意義是什麼？」「不知道，考上公務員，我的人生才有意義。」

兩大物種的相通之處，首先在於他們人生的安全感來源十分單一，分別只有編製和媽媽。

1983年，瀋陽防爆器械廠成為新中國第一家宣告破產的國企，宣布當天，一些員工止不住悲傷開始嚎啕，大喊：「廠子沒有了，我們該怎麼活啊？」。30多年後的今天，這樣的模式並沒有在東北大地上消失，那些熱愛編製的年輕人，他們與當年經歷國企破產的工人擁有相同的思維：沒有編製，我活著還有什麼意思？

在親密關係中，媽寶男存在極度依戀母親的傾向，比如老大不小了還跟媽媽同睡一床，每天都要跟媽媽打電話彙報大小事等等。媽寶男一旦離開媽媽，生活就會陷入惶恐。也因此，與媽寶男談戀愛的女生，會有一種自己是男友和他媽媽之間「第三者」的感覺。

《鳳凰周刊》的文章提到，在哈工大的東北五校招聘會上，主營塑膠和電池的廈門天力進出口有限公司是448家參加招聘會的企業之一，不過負責招聘的人覺得自己就是來打醬油的。因為不是國企，沒有編製，不少人都覺得他們不穩定，很容易倒閉。如果把這樣的學生招進公司，彼此狀態就像正常女孩與媽寶男談戀愛的感覺，自己是在第三者插足。

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其次，熱愛編製的年輕人和媽寶男都無法或很難體會其他維度的選擇。

例如，文章中提到的大慶油田子弟趙明，就對那些離開大慶的年輕人不能理解，認為他們是沒有對大慶的責任感。在趙明的世界裡，他把對大慶本身的熱愛和對油田編製的熱愛混淆了。事實上，熱愛大慶不一定要留在大慶，而熱愛大慶油田的編製，則一定得留在大慶。

在希區柯克導演的電影《驚魂記》中，刺殺旅客的旅店老闆諾曼·貝茨就是典型的媽寶男。因為媽媽從小不讓他與其他小朋友社交，所以他形成了對母親的極度依戀。在母親死後，他甚至沒有下葬。這種變態心理之所以存在，就在於他缺乏與母親以外的人產生共情的能力。所以在媽媽去世之後，他喪失了精神支柱，不但無法走出陰霾，還走上了謀殺的道路。

個人與組織，孩子與母親，徹底而唯一的綁定都不是最好的狀態。

我曾聽日本的言說藝術教育家川手鷹彥講過一個童話：蛇媽媽十分寵愛自己的孩子，很喜歡把他包裹著自己的身體里。自然，蛇寶寶也覺得媽媽就是自己的一切。但隨著小蛇的長大，他越來越想出去看看外面的世界，蛇媽媽多次阻止了他。有一天，趁著蛇媽媽熟睡了，他發現身邊有一把寶劍。為了走出蛇媽媽的包圍圈，他把媽媽殺死了。不過，就在他看到精彩世界的時候，他忽然想起，那把寶劍就是媽媽給自己的。

英國生物人類學家、《裸猿》三部曲的作者德斯蒙德·莫里斯在討論父母與孩子的關係中，也提到「抱緊我」、「放開我」和「別管我」三個階段。孩子的每一步成長，事實上都是邁向獨立的過程，所以父母必須要學會放手。父母只有在表達愛意和行動的同時，賦予孩子獨立自主的能力，兩代人的親密關係才能長久理順。作為一個隱喻，蛇媽媽的行為代表了人類父母應有的狀態。

反過來，從孩子的角度出發，也需要意識到只有獨立才有真正的自由，才有真正精彩的人生。當然，孩子的獨立意識很大程度上深受原生家庭養育方式的影響。正如熱愛編製的年輕人，他們之所以會形成這樣的心智模式，也跟他們的家庭、社會的大環境息息相關。假如大環境本身並不鼓勵個體去追求自由，那麼他們就會一直留戀那種剛性卻脆弱的安全感。

脆弱的安全感，看起來往往很強大。進入編製就是這樣一種狀態，憑藉著編製的保護，個人在一個相對穩定、流程化的狀態里生活，不用思考太多，也不用選擇太多，可以獲得看似很穩定的生活。如果爬上一個不錯的位置，還可以獲得超常規格的社會尊重，在那種狀態下，個人很容易膨脹、迷思，外人很容易羨慕、效仿。

但之所以說這種強大的安全感其實很脆弱，並不是這種狀態一定不能持久，而恰恰在於我們所有人都不知道可以持續到什麼時候。考察一種狀態的生命力，最重要的不是這種生活當下的穩定性，而是一旦遭遇「黑天鵝事件」之後，它所擁有的抗打擊能力。那些身居高位者，一旦喪失編製的庇護，等待他的可能是超乎想像的悲慘結局。這表明他的狀態十分脆弱，即使他現在看起來是如此強大

理論上，我們的年紀越大，抗風險的能力相對越小。所以，我們需要尋求的一條路徑不該是剛性穩定的，而應該柔性穩定的。剛性穩定的命門，在於容易被「黑天鵝事件」一招擊潰。熱愛編製的年輕人，典型如寧願掃大街的碩士研究生，他們甘願接受編製的一切安排，卻喪失了自我學習的意願和能力，這恰恰是最危險的。

《黑天鵝》的作者納西姆·尼古拉斯·塔勒布寫過一本《反脆弱》，作為應對黑天鵝事件的一種策略。塔勒布在書中提出了三種類型的事物生命力：脆弱、強韌和反脆弱。他認為，只有那種越挫越勇的物種，才能獲得持久的生命力。有一句話叫做「任何打不死我的人，只會令我更強大」，說得也是反脆弱的狀態。

編製和個體，不是你死我活的關係。但個體只有與組織保持「我離開你可以過得更好」的那種狀態，個體才越發受到組織的器重，個體的前途才能越明朗，抗風險能力才能更強。反過來，如果一個人離開編製就活不下去，那麼這樣的人一旦遭遇「黑天鵝事件」，悲劇就會降臨到他頭上。

為了進一步闡釋這個道理，也為了減少本文的打擊面，我打算援引創造中國電影票房紀錄的影片《戰狼2》中的男主角冷鋒，把他的經歷作為論述案例。

影片中，軍人冷鋒因為未能很好控制情緒，在戰友老家被強拆的現場，教訓了一個氣焰囂張的強拆指揮官，從而被軍事法庭判處三年有期徒刑。軍隊是最緊密的編製，但喪失編製庇護的冷鋒沒有失去生存能力，出獄後，他以做外貿的方式活得相當滋潤。更重要的是，在一場需要發揮他非在編軍人身份的拯救同胞行動中，他抓住機會出色地完成了任務。

冷鋒當然熱愛軍人的身份，也就是軍人的編製，但冷鋒絕不僅僅是熱愛編製這麼簡單，而是熱愛軍人這項事業、這門職業。冷鋒用行動表明，無論在編製內還是編製外，他都會為了編製的利益而拼搏。甚至，恰恰是他在被開除編製後，憑藉非編製的身份取得了為編製立功的機會，終於使得自己立下大功，重回編製。

很顯然，重回編製的冷鋒與第一次在「戰狼特種部隊」的冷鋒，已經不是同一種狀態，他成了全軍學習的榜樣。冷鋒的越挫越勇，很符合塔勒布筆下「反脆弱」的類型。