董卓壞事做盡，卻對這個男人言聽計從？歷史真相令人唏噓！

文：立早閑人（白馬晉一原創團隊成員）

東漢末年，一代奸臣董卓可謂壞事做絕。終於，惹來了天怒人怨。司徒王允巧借貂蟬施美人計，義子呂布倒戈，董卓被一戟直刺咽喉而死，李肅順勢割頭在手，暴屍於市，慘遭看屍軍士點天燈及百姓擲踐之辱。董卓被誅，是他咎由自取、自作自受、應得的下場，怨不得旁人。

像董卓這種禍國殃民的大奸賊，死後點天燈，正是人們大快人心，拍手稱快，歡聲雀躍的日子，相關聯的人恨不得立馬與董卓劃清界線，撇清關係。受過董卓恩惠必須是講感情的人，即便再悲傷，也只會背地裡哭泣一二，絕不會光天化日，眾目睽睽之下大放悲傷。凡事都有例外，人稱一代國士的蔡邕卻劍走偏鋒，獨自一人當街撫董卓屍身放聲大哭，如喪考妣、椎心泣血，聞者傷心，聽者落淚。

從這個常態看，在董卓被誅，王允掌權這種極為敏感氣氛下，有點頭腦的人都不會像蔡邕那樣，當街撫屍痛哭，甚至還會落井下石，挺身揭露董卓罄書難竹的罪行。可是蔡邕卻非常人，以有異常人的率真、性情和倔強，將腦袋別在褲腰袋上，義無反顧前去哭祭對他有知遇之恩的大奸臣董卓。

莫說董卓是臭名昭著的大奸賊，就算是平凡世人，一看人家得勢，蜂擁而上，以期望能沾點小恩小惠，路順眾人扶；一見別人失勢，作鳥獸散，恨不得能早點劃清界限，牆倒眾人推；更有甚者，勢利小人還會乘人之危和落井下石。這就是人性的劣根性。

然而蔡邕的慟哭一時顛覆人性，讓人難以理解。縱觀蔡邕的人生經歷以及與董卓的交集，不難就可看出蔡邕對董卓的感恩之情。這感恩之情是發自肺腑而不是浮於表面。

原因有三。

其一，禮遇有加。

桓帝下詔要蔡邕進京無非想要蔡邕彈古琴來給自己解悶，視一代文學家書法家為玩物，可謂士可殺不可辱。靈帝重用蔡邕無非靈帝喜好辭賦，想隨時隨地諮詢蔡邕，故升為議郎。而董卓以國士禮遇對待蔡邕。三天竟給蔡邕升了三級，先為掾，後為治書侍御史，三日中遂至尚書。本想讓他去做巴郡太守，最終捨不得，就把他升職為侍中好留在身邊。再說當時已經天下大亂，反董聯軍向京城洛陽進發，討伐董卓。蔡邕又被升任為左中郎將，遷都長安後又被封為高陽鄉侯。一個沒有什麼功業的文人被封為侯爵，在當時算得上是莫大的殊遇了；

其二，尊重有加。

董卓雖是粗鄙屠夫，但對蔡邕卻尊重有加，經常認真聽取蔡邕的意見，如第一件是欲謀廢少帝立獻帝之時，尚書盧植勸諫，董卓欲殺之，蔡邕勸之，得免。原著上是這樣記載：侍中蔡邕、議郎彭伯諫曰：「盧尚書海內人望，今先害之，恐天下震怖。」第二件是董卓想自稱「尚父」，蔡邕勸諫他關東未定，不可貿然稱名，董卓就停止；第三件是董卓乘青蓋車，蔡邕借京師地震之事勸諫他，董卓聽從了。每次董卓大宴賓朋時候都會讓蔡邕彈琴助興，而蔡邕之所以沒有拒絕，是因為想趁著董卓高興的時候，讓他多聽取一些中肯意見，為天下蒼生多謀些福祉；

其三，信任有加。

「每有朝廷事，常令邕具草。」 董卓把蔡邕當作自己的親信，納入董氏文案幕僚（即秘書團）、商議政事、起草奏摺政令布告的智囊團。

蔡邕經歷過桓帝時期被羞辱以病回家閑居玩古玩，靈帝時代被陷害流亡在外一十二年，董卓掌權被知遇，循循善誘，為民謀福。三者一對比，讓屈居太久，終可一展平生之志的曠世逸才蔡邕心生知遇之感，心懷感恩之情。

筆者按：感恩，對別人所給的幫助表示感激，是對他人幫助的回報。感恩是一種處世哲學，更是一種生活智慧。蔡邕，一介文人，卻愛憎有別，一是一，二是二，一清二楚，以一分為二的觀點來看待和對待曾經禮遇、尊重和信任自己的董卓，冒著生死獨一人當街哭董卓的舉動。當為一嘆！

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