日本中秋那些事兒——輝夜姬物語
在中國的傳說里,玉兔最後在廣寒宮裡陪伴嫦娥,搗制長生不老的仙,但日本的版本中,住在月球的是竹取公主,月兔則是在月球上搗麻糬。據說,這是因為兔子曾經捨身相救一位神仙,而讓牠繼續生前未完成的善舉。
《竹取物語》是日本版的嫦娥奔月
我們都知道日本有個「富士山」,那麼你知道這個名字是怎麼來的嗎?雖然眾說紛紜,不過在此之中最被認同的說法源自「輝夜姬」的故事。在日本無人不曉的「傳說」——《竹取物語》中說道:輝夜姬向皇帝獻上「不死葯」。後來輝夜姬回歸月宮,失去愛的期盼的皇帝每日沉浸在悲傷之中,後命人在日本最高的山峰頂上將不死葯燒盡,因此這座山被稱之為「不死山(ふじさん)」。鎌倉時代才變為我們現在所說的「富士山」。
《竹取物語》是日本古老的民間故事,而吉卜力工作室高畑勛的《輝夜姬物語》則把這個故事改編到了一個既忠實於原故事、又超乎其上的高度。片長137分鐘,然而背後是長達8年的製作,看過、懂得,便知是精工細雕之下推出的精品。
這個故事的迷人之處,在於竹林和月宮一實一虛的空靈、輝夜姬的美麗和堅持、用寶物試探人心的過程,在故事裡,老翁夫婦和天皇都沒有強迫輝夜姬,天皇和輝夜姬有長達三年的詩歌唱和,輝夜姬臨行前,留了不死葯給天皇,而天皇拒絕服用,因為「不能再見輝夜姬,安用不死之靈藥」。故事裡沒有大奸大惡到不可原諒的惡人,瀰漫善與美。
《輝夜姬物語》仍然是善與美的本質,強化了愛,而且讓愛成為矛盾——並不是外力強迫分離,而是因為不適當的愛導致。而這,也正是悲劇所在。對於外來的壓迫,可以反抗,可以逃離,對於愛,卻會處於膠著掙扎的狀態:懂得愛,但是不能接受,內心裡想要反抗,因而發出聲音,但面對離別,又感覺後悔,只是這樣的時刻,往往也無法改變結局,畢竟人生的選擇,不可能是選擇了A以後,又再想要返回到原點。
如果人人都明白,愛恰會導致失去,可能就會改變愛的方式,不過遺憾的是:總需要悲劇臨頭,人才會醒悟。他人的故事,對自己來說,終歸沒有切身之痛。
我就是因為明白到這一點,所以在看《輝夜姬物語》的時候,感覺悲痛。
輝夜姬是用神話的殼,裝了世世代代發生的故事。
人之初,都從蒙昧、好奇開始。老翁在竹筍里抱出輝夜姬,回家交給老婦,輝夜姬變成嬰兒模樣,然後快速成長。那一段,彷彿每個人最初的記憶:母親溫暖的懷抱、香甜的乳汁、毫無規範的成長、不管方向的亂爬、蹣跚學步、歡笑悲泣,全都單純。
天地有大美,輝夜姬有感受力,與小夥伴們偷西瓜、抓雉雞、在櫻花樹下旋舞,充滿了生命的喜悅。人來世上,只有一遭,誰都想任性地、按自己想要的方式生活。輝夜姬想要的,並不奢侈,但她的夢想,和老翁所設想的衝突,而後者成為她的人生實現藍本。
老翁的做法,與其說是順承天意,不如說是東方父母普遍的想法,尤其是來自父親的強大意志,以自己的設想,替代了子女的渴望:他們太小,不懂得世界,不知道什麼是好什麼是壞,所以,要替他們選擇,這是為他們負責。要保護、要學會各種技藝,要有一個好的歸宿。父母試圖為孩子營造美好的未來,卻並不在乎,這是否他們真正想要。
輝夜姬愛大地,愛蟲鳥,愛樹愛花愛夥伴,也愛著父母,不違拗父母的意見,倉促地來不及和小夥伴告別,進入陌生的豪華生活。各種束縛紛至沓來,天然的美麗要被拔眉、黑齒替代,因為這是時行的審美,不由自己的好惡。包括婚姻。
書名:美麗的東方傳說——印度&日本(中文導讀英文版)
作者:王勛等, 編譯
出 版 社:清華大學出版社
定價:¥25.00
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