劉雨虹老師：吳清友和誠品

誠品的吳清友走了，消息震撼了許多人的心靈。

十多年前，韓國的出版界有人來到台灣，我建議他們去看看廿四小時開著門的誠品書店。他們看後大吃一驚，想不到台灣在文創方面有如此的突破和超越，不可思議啊！不免自慚落後……

吳清友做生意賺了錢，有錢就可以實現自己的理想，那是自幼秉受父親所堅持的「誠」，與個人修養的「品」德。

古人說：「掙錢容易花錢難」。這句話涵意深遠，也是告誡有錢人，不可奢侈浪費，花天酒地；更要緊的是，不可縱容晚輩恃「財」傲物而頑劣。

記得大約是十幾年前，有一次，從遠地來了一個記者，在除夕桌上，他向南老師提出一個要求。大概是代表他們那裡的有錢人來要求的吧，他說：

「我們那裡滿街都是賓士車，有錢人太多了，但是他們心中都很空虛苦悶，錢有了，卻不知道人生該如何是好，所以想請南老師到我們那裡，給我們開一個小灶，告訴大家怎麼辦……」

由此可見，當時努力賺錢的人，以為有錢萬事足，豈知有了錢才發現，錢多了還給自己添加了空虛和煩惱，因為無理想，無智慧，自己只是個追求物質的低俗之人……

可憐啊！發了財的人，有些有善心的急於行善，反而被偽善所愚弄，這是花錢得惡果的一類，皆因缺少智慧判斷之故。

吳清友先生把做生意賺來的錢，花在完成自己所追求的理想上，創造了一個誠品書店，設計獨特，溫暖美妙，自己的理想，就是為人，為文化，為社會大眾。

有人問：「什麼是誠啊？」

孔子的孫子子思說：「誠者，天之道。」子思在《中庸》中最強調的就是這個「誠」。對人要誠，做事要誠……誠是作人的根本，是天之道。

南老師在《話說中庸》里解釋說：「誠就是天性本具率真的直道……人能自誠其心，達到至誠的境界，才是人道學養最重要的造詣。」

孟子引用「誠者，天之道也」之後，又說「思誠者，人之道也。」在《孟子?離婁》篇中，南老師簡單明了地解釋說：

「誠是天道，思是思想，思想達到那個至誠的境界，就是人道。」

吳清友先生是台灣人，台灣人自來就有一個說法，他們說：

「我們都是河洛人！」

什麼是河洛人？

「河」就是黃河，「洛」就是洛水。上古夏禹治水，黃河上游出來一個龍馬，背上圖案即河圖，後演變成先天八卦。

稍後在洛水中出來一個烏龜，背上圖案即洛書，後來演變成後天八卦。

這些說法雖是學術文化的神話部分，但所表達的是，中華文化發源於北方黃河上游及黃河之南的洛水（在河南境）一帶。

總而言之，河洛者，中華文化起源之處，中華子孫繁衍進化，遷移流動，逐漸向南，有一支到了福建，後再有渡海赴台者。

台灣「雲門舞集」的林懷民大師，曾編有渡海舞劇，描寫先民由福建渡海去台灣時乘風破浪的壯舉。此舞並在世界各地表演，感人至深。

渡海來台的河洛人，日月穿梭，年復一年，吳氏家中之子清友，想起了子思，想起了孟子，想起了「誠」字，「誠品」誕生了。

那天，就是那一天，空中忽然仙樂陣陣，隱約地唱著……

吳啊！吳啊！清友啊！我們來了，接你啊……他擱筆仰望，笑了，更笑了，起身相迎，仙樂聲中，乘風隨去……

轉自「劉雨虹老師博客」

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