魯達法號智深，怎麼會和師傅智真長老同輩？

文/主任

中國人講究輩分，一般來說每個姓氏都有自己的班輩，而且是嚴格按照輩分稱呼，這裡面是絕對不能亂套的。比如老子是朋字輩，那麼兒子一般來說不會在字輩上用這個字，不然就荒唐而亂套了。

但是看了水滸的人會發現，魯智深上了五台山，被剃度後，取法號為智深，但是他的引薦人，也是他的師父，法號為智真，而智真的師弟叫智清，於是有人不解問，難道他們三人是同輩？

對於這個問題，其實水滸傳原著中是有解釋，也就是當時趙員外準備推薦魯智深去當和尚時，曾經說到的一句話，趙員外對魯智深說：「離此間三十餘里有座山，喚作五台山，山上有一個文殊院，原是文殊菩薩道場。寺里有五七百僧人，為頭智真長老，是我弟兄。」後來趙員外帶著魯智深來到五台山，對智真長老說：「今有這個表弟姓魯，是關西軍漢出身，因見塵世艱辛，情願棄俗出家」。

從趙員外的話中可以得出，他和智真是兄弟伙，而他在介紹魯達時，說其是他表弟，這樣一來，三人就是平輩關係。

雖然書上確實這麼說過，但是依然經不起推敲，也十分不合理，為什麼？因為稍微懂佛教的人都知道，佛教中的字型大小代表各自的地位，這個是十分重要的，特別是法號，不是外號，也不是英文名，隨便弄個傑克、邁克就行，法號不但十分嚴格，不得隨意，而且必須按照輩分關係，不然就真的亂了套。

按照這個邏輯，那麼魯智深和智真這個智又怎麼解釋呢？

這就要說到少林的法名字輩，一共是七十個，分別是：福慧智子覺，了本圓可悟。周洪普廣宗，道清同玄祖。清凈真如海，湛寂淳貞素。德行永延恆，妙體常堅固。心朗照幽深，性明鑒宗祚。衷正善喜祥，謹愨原濟度。雪庭為導師，引汝歸鉉路。

也就是說，你是什麼字輩，那麼就用相應的「輩字」，比如「周」字輩的師兄弟取法名時，都叫做「周某」；而相對於「法名」來說，取「法號」的形式就沒有這麼嚴格了。

剃度之後的「法名」和法號不一樣，不可以隨便叫，只有他的師父或是寺里的長輩僧人才叫，也可以說是在非常嚴肅的場合才用，而「法號」就不同了，平時都可以這麼叫。

比如：魯智深，智真長老叫你回來吃飯啦等等。

所以，魯智深和智真長老不是平輩關係，他們還是有輩分之差，智字只是他的法號用字而已。

（圖片來自網路）

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