想懷孕但老公得了無精症，我該怎麼做？

希望懷孕的男女，性行為頻率正常且不特別避孕的情況下，一年之內沒有懷孕，醫學上就會認定為「不孕症」。換言之，多數的男女在婚後一年內就懷了孩子。

有小孩的人之所以愈來愈少，原因之一就是不孕的問題。我身邊也有一些人為了治療不孕症經常跑醫院。但不孕症是很敏感的問題，相信有許多人曾經接受治療，卻沒有告訴過旁人。

過去一說到不孕症，都會認為是女方的問題。在醫學不夠發達的年代，生不出小孩的太太會被稱為「石女」(真的是很誇張的稱號。當然，這在現在已經構成歧視)，並被趕回娘家。為了這些煩惱不已的女性，靈驗的「送子」神社寺院或是「送子溫泉」等等，應運而生。

我曾經造訪以送子靈驗聞名的神社，門口的名產店裡有賣所謂「送子糖」。仔細一看不由得大吃一驚，因為插在竹籤上的是，幾乎和實物大小一樣的陽具造型糖果。聽說是要舔這個糖果，把精子吸收進體內以增進「孕氣」之類的。我買了幾個當做整人玩具，送給幾位單身的女性朋友，不用說，大家都覺得簡直就是惡搞。

在以送子聞名的溫泉，有時女湯里也設有陽具形狀的石像。果不其然，據說也是要你撫摸石像，然後趕快去捕獲精子。在泡湯池旁邊矗立著這樣的石像，似乎光是泡溫泉就可以懷孕了。但我想到以前的女性，一邊泡溫泉一邊摸著這個石像的心情，不禁悲從中來。

在只能仰賴神佛或溫泉求子的年代，生不出孩子當然是女人的錯。求子神社的名產，不會賣女性陰道形狀的糖果給男性；在求子溫泉里，也不會立有女性陰道形狀的石像。因為世間都認為，是女性捕獲能力太差才生不出孩子。過去應該有不少女性，無論怎麼和丈夫交合也懷不了孩子，被當作石女，但和丈夫以外的人交合後馬上就懷孕，還佯裝不知情地告訴丈夫說：「我懷孕了！」

隨著醫學進步，已經證實不孕的原因也可能出在男性。其實更正確的說法應該是，不孕的原因男女各佔了一半。

不知道是不是我的錯覺，我覺得最近已很少看到以求子為號召的神社或溫泉了。不孕已不再是只靠女人努力就能解決的問題。而且，為不孕所苦的人該去的地方，不是神社寺院也不是溫泉，而是醫院。求神拜佛的時代已經結束，進入了仰賴醫學治療的年代，而求子神社似乎也都轉型為求姻緣的地方了(這方面還有求神保佑的空間)。

如今這個年代，只要到醫院檢查，就可以客觀診斷出不孕的原因是出在男女哪一方，還有究竟是什麼問題。但麻煩的是，人心卻難以冷靜客觀的看待診斷結果。

舉例來說，我認識的一對夫婦，兩人一起檢查後，男方被診斷為無精症。據說當時只有太太一人去聽檢查結果，而她覺得先生實在太可憐了，所以決定不要告訴先生實話。最後，她說問題出在自己身上，說自己是不容易懷孕的體質。

我當時真的不敢相信自己的耳朵。現在這個年代，醫生連癌症都可以輕鬆告訴患者了，竟然還有人連無精症都要隱瞞，還把錯攬在自己身上。這就是所謂「給男人面子」嗎？要是我，我可是做不到的啊！

另外一對夫婦正好相反，同樣是兩個人一起去檢查，太太一人去聽結果。結果太太很爽朗地說：「其實是我有點問題，但這樣好像欠對方一個人情一樣，感覺很差，所以我就故意說：『因為你的精子有點少，所以不容易受孕喔！』啊哈哈哈！」

無論如何，直接告訴對方「不孕的原因在你」，或是坦率承認「不孕的原因在我」，都是非常微妙的情況。所以我覺得，既然兩個人一起去檢查了，也一定要兩個人一起去聽結果。

尤其是男性，當原因出在他身上時，似乎就會覺得被視為「不完整的男人」，因而自尊心受創，所以必須特別小心。(不知道是不是)自古以來，不孕一直被認為是女人的錯，所以當男性發覺原因是自己時，格外受到衝擊。

就我所知，日本的名人當中，唯一公開這種男性不孕問題的，就是搖滾歌手 。 在《沒種。》(タネナシ。講談社)這本書里，赤裸裸地紀錄了自己的無精症，以及透過人工授精直到懷了孩子的每一天。

搖滾歌手這個身分往往給人很威猛的印象，所以要昭告天下自己「沒種」，著實需要一番勇氣。讀過這本書之後，不僅會明白男性在心靈上受到的衝擊，也能了解人工授精的真實面貌。

我身為女性而且沒有小孩，對於「沒種」這件事對男性而言會有多震驚，其實不太能感同身受。沒有精子又不會致命，根本不痛不癢，默默地接受就好，真的有需要那麼激動嗎？

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