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古代人的「3D照片」——陶俑與明器


陶俑與明器

陶俑與明器,是中國古代專門用於喪葬的隨葬製品。明器,又稱「冥器」、「盟器」,常以陶、木、泥、瓷、石以及金屬等質料模仿各種禮器、兵器或生活用具的形狀,還有人物、動物形象,車船、傢具、建築模型等。從新石器時代開始,歷代墓葬中都有發現。陶俑是明器的一種,它不僅體現著當時雕塑藝術的成就,也蘊涵著社會生活、風俗習慣、喪葬信仰等非常豐富的內容,是人們了解歷史、研究古代社會的珍貴實物資料。為什麼說陶俑於明器是古代人的「3D照片」呢?請見下文。

古代人的「3D照片」——陶俑與明器


北魏?彩繪陶騎馬男俑

高二三厘米?長二一·四厘米

故宮博物院藏

從這尊男俑的形象看應是鼓吹儀仗俑。魏晉南北朝時期官爵封賞寬泛,一般官員都可以在墓室內陪葬此類陶俑

明器

明器一般用陶瓷木石製作,也有金屬或紙制的。除日用器物的仿製品外,還有人物、畜禽的偶像及車船、建築物、工具、兵器、傢具的模型。在中國,從新石器時代起即隨葬明器。明器是考察古代生活和雕塑藝術的有價值的考古實物。中國新石器時代的墓中,已出現專供隨葬的模型,如江蘇邳州大墩子遺址墓中出土方形尖頂陶屋、甘肅秦安大地灣遺址墓中出土彩繪陶靴等。

古代人的「3D照片」——陶俑與明器


南宋?三彩陶武士俑

高四七厘米?寬一三厘米

此件陶俑為四川地區出土,體量比常見陶俑更為高大,或應為鎮墓俑

古代人的「3D照片」——陶俑與明器

元?陶女俑

高二四·五厘米?寬八·五厘米

故宮博物院藏

陶俑

陶俑在古代雕塑藝術品中佔有重要的位置,早在原始社會,人們就開始將泥捏的人體、動物等一起放入爐中與陶器一起燒制。到了戰國時期,隨著殉人制度的衰落,陶俑替代了殉人陪葬,秦始皇陵出土的七千多兵馬俑氣勢壯觀,令人嘆為觀止。

古代人的「3D照片」——陶俑與明器

唐?彩繪陶女舞俑

高二一厘米?寬一一·五厘米

故宮博物院藏

從此尊女俑的雕塑技法與風格分析,它與洛陽孟津岑氏墓所出陶俑很接近,推測其製作時間可能在唐高宗、武則天時期,出土地點應在洛陽邙山一帶

俑的使用是為了使死者能在冥世繼續如生前一樣生活,所以俑真實負載了古代社會的各種信息,對研究古代的輿服制度、軍陣排布、生活方式乃至中西文化交流皆有重要的意義。而且中國古俑在其盛行的從東周至宋代的約1500年中,彌補了同時期地面雕塑在種類及完整性上的重大缺憾,為我們勾勒出古代雕塑藝術發展的脈絡以及歷代審美習尚變遷的軌跡,成為了解中國古代雕塑藝術史不可或缺的珍貴實物資料。

古代人的「3D照片」——陶俑與明器


東漢?陶狐

高二·七厘米?長七·八厘米

故宮博物院藏

一九五一年河南省輝縣百泉出土。兩漢時期動物的雕塑為數不少,但以家畜類居多,狐狸造型較為少見

商周時期的陶俑給人以樸拙疏略,處於雕塑藝術的初級階段,春秋戰國時期簡潔生動,秦代已經達到了準確寫實的嫻熟程度。漢代陶俑的種類、數量、材質、水平等都達到了新的高度,陶俑造型優美,動作滑稽可愛。隋唐時期陶俑的藝術達到了一個新的高峰,文官、武士、仕女、牽駝、牽馬、戲弄、騎俑、胡俑成為這一時代的常見種類。尤以色彩斑斕、奇偉多姿的三彩俑凝堪稱中國陶俑的壓卷之作。及至五代,陶俑之風大變,鎮墓的神怪俑受到重視。宋代以後,葬俗轉易,尤其是焚燒紙在喪葬中的盛行,陶俑的使用驟減,至清初遂告絕跡。

古代人的「3D照片」——陶俑與明器


明?藍綠釉陶男俑

高三一厘米?寬一三·五厘米

故宮博物院藏

而且陶俑大都是反映了墓主人生活時代的社會情況,如陶俑的紋飾,雕刻的衣服樣式,髮髻樣式,甚至體態特徵,都反映了當時的社會風貌,古時沒有照片,錄像,陶俑就是反應歷史的一種方式,可以反映當時人們的審美觀,制陶水平等;歷史研究價值方面,包括中共制陶史的發展情況,陶俑的裝束反應但是人們的衣著,社會各階層的歷史面貌,還可以為研究我國各民族之間的關係發展提供資料等等。

古代陶俑與明器是故宮博物院雕塑文物收藏的重要內容之一。故宮博物院通過歷次文物徵購等方式,陸續收藏了數以千計的人物、動物等陶俑雕塑及各式建築模型明器。作為古代喪葬明器中的雕塑藝術品,陶俑與明器的產生與發展、興盛與衰落,幾乎貫穿了整個中國古代社會,其中蘊含了豐富內容,在千百年後的今天,它們已成為歷史的載體,不但極其珍貴,而且有著相當重要的研究價值。陶俑雕塑作品,匯聚了當時的歷史人物形象和各類造型,體現著各個時期雕塑藝術的發展水平和藝術成就,值得我們加倍珍惜。

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