康熙老兒去祭拜孔子遲遲不肯下跪，機智大臣遮了墓碑末尾一字，康熙立馬行叩拜大禮

要說中國哪些皇帝既坐得舒服同時又能夠名垂青史，那麼康熙大帝一定在榜上。

翻開中國歷史，在皇帝保座上做的最為長久的當數清代的康熙，他是清世祖順治帝的第三子。康熙自幼好學不倦，意志堅毅，他剛剛披上龍袍時，還是個孩子，他的宗輩雖然騎著馬，從關外打到關內，建立了清王朝，但實際上交給他的並不是一統江山。反清勢力各分裂割據的活動來自四面八方，這位少年皇帝十四歲親政，十六歲就除掉了壓在頭上的輔政大臣鰲拜，削弱了八旗旗主的權勢。二十歲即迎戰以吳三桂為首的三藩經過八年奮戰一舉平定了戰亂維護了統一。

康熙除了有非常多的豐功偉績之外，他對於文化軟實力方面還特別的看重，自己對於孔孟之道也是特別的熱愛，同時這東西能夠鞏固社會安定，所以自己每年都少不了要去祭奠孔子。

康熙祭奠孔子一般都要到孔廟行三跪九叩大禮，這是一般的帝王都不想做的，畢竟下跪這件事兒對於皇帝來說，很難！

但是康熙對於聖人就是喜歡，所以康熙行完大禮後，又親自誦讀了祭文，令在場陪同拜謁的士大夫們感動的一塌糊塗，紛紛高呼萬歲。

出了孔廟，康熙一行又到了孔林，祭奠孔墓。康熙走進孔子墓前，如不出意外，也一定會行三跪九叩大禮，但文武百官們發現，康熙在孔子墓前站了良久，一直盯著孔子的墓碑，遲遲沒有任何動作。侍候康熙的太監看此情景，便上前詢問，康熙看著眾人慾言又止，場面一度十分尷尬。

這時一個機智的大臣看出了康熙的心思，連忙擋住了墓碑上面的一個字，而後康熙果然立即下跪行了大禮。

後來有人詢問大臣，這是咋回事兒啊？

原來，孔子的墓碑上寫著「大成至聖文宣王」幾個字，康熙作為一國之君，怎能再向王下跪呢。在康熙的心目中，孔子是聖賢，是老師，而不是什麼王。當康熙重回孔子墓前，發現那個王字已被遮擋，於是立刻恭恭敬敬的叩拜了孔子，再沒有一絲遲疑！

為何康熙這麼看重孔子呢？

君王們最看重的就是孔子及後來儒家的君臣學說。

帝王師的本質，是如何教授帝王把天下民眾都變為君王的臣民，不論其用心多麼良苦，在效果上都是在鞏固君臣關係的格局，擴展君臣關係的秩序。有意思的是，孔子關於夥伴關係和君臣關係的論述全部都集中在其《論語·顏淵》一章中。「己所不欲，勿施於人」「四海之內，皆兄弟也」「君君，臣臣，父父，子子」都出自這一章，難道這是一個巧合？《顏淵》也許是《論語》中最重要的一章。

孔子和後來的儒家，先把君王置於一個不可動搖的權力巔峰上，然後再區別其好壞。這時，即便褒好貶壞，已經為時太晚了。不論賢君、暴君，君臣關係在本質上都是專制的。君臣格局本身就是一個專制格局，怎麼可能通過期盼明君來改變君臣格局的道德屬性？一旦樹立起虎狼對羊群的絕對統治權，以虎狼為君，以羊群為臣，再去捍衛羊群的尊嚴，要求虎狼自律，就不僅徒勞，而且虛偽。當君臣格局以及對君王的絕對忠誠確立起來後，任何小罵都變成了更大的幫忙。只要不觸及君臣格局，即使像孟軻那樣激烈主張殺伐暴君，都無濟於事，捨生容易，取義已經不可能了。

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