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桓溫壟斷東晉政權還沒等到晉帝「禪位」便一命嗚呼，此時世子桓玄只有5歲。
桓溫臨死前遺命弟弟
桓沖
出任揚州刺史並接管軍隊，臨機決斷護衛南郡公桓玄。果不其然，桓溫一死，兒子桓熙和桓濟等人密謀殺害桓玄，桓沖最後將他們全部廢除流放。年幼的桓玄躲過一劫，守孝期滿桓玄離開揚州，官員們都在城門口送別。
桓沖摸著侄子的頭說道：「這些都是你父親原來的屬下啊！」
桓玄聽說後嚎啕大哭，眾人對其表現非常詫異，也換來了眾人的忠心追隨。
《晉書·桓玄傳》記載：「臨終，命以為嗣，襲爵南郡公。年七歲，溫服終，府州文武辭其叔父沖，沖撫玄頭曰：「此汝家之故吏也。」玄因涕淚覆面，眾並異之。」
桓溫取代晉朝的野心路人皆知，加上桓玄相貌奇偉、博古通今，所以晉朝執政者對桓玄一直心存戒心，可想而知桓玄在晉朝的日子並不好過。桓玄出仕很晚，而且30多歲才擔任了義興縣令。
桓玄不禁感嘆：「父為九州伯，兒為五湖長！」索性桓玄辭官而去，回到封地安心做自己的南郡公。
司馬道子（司馬家的白痴權臣）
桓玄回封地路上前往拜見執政的司馬道子，司馬道子居然當眾說道：「桓溫來欲作賊，如何？」。
回到南郡，荊州刺史王忱更是處處跟桓玄作對。
本無反心的桓玄徹底被激怒了，決心奪回父輩的無上榮光。
一、霸佔荊州
桓玄回到荊州，派人賄賂孝武帝身邊的尼姑支妙音,舉薦無能的黃門侍郎殷仲堪取代王忱出任荊州刺史。
桓玄憑藉父親和叔叔的舊部在荊州聚斂兵力，很快便將殷仲堪架空。
孝武帝司馬昱死後，白痴皇帝晉安帝司馬德宗繼位，會稽王司馬道子弄權。
於是桓玄攛掇荊州刺史殷仲堪擁護青兗二州刺史王恭討伐司馬道子，而此時司馬道子聽從司馬尚之的話不小心削奪了豫州刺史庾楷的利益，於是他們聯合兩次反叛司馬道子。
最後結果是：庾楷大敗給司馬尚之後投奔桓玄，桓玄卻在白石大敗朝廷軍隊；
王恭因劉牢之倒戈而敗死，桓玄和殷仲堪的手下將領楊佺期攻入石頭城。
此時司馬道子又使陰招，以桓玄為江州刺史，楊佺期為雍州刺史，而殷仲堪就被貶廣州刺史，分明就是利誘桓玄和楊佺期，使他們利益不和而分化。
果然，殷仲堪和楊佺期出兵反叛大敗而歸，而桓玄得到了荊州刺史的寶座，二人無奈之下投奔桓玄，並承認其盟主地位。
當司馬道子再次用長沙郡、衡陽郡、湘東郡及零陵郡四郡分化三人關係的時候，桓玄果斷出擊，殺死了殷仲堪和楊佺期。
朝廷和司馬道子只有無奈地下命令：都督荊司雍秦梁益寧七州諸軍事、後將軍、荊州刺史、假節，不久又加都督江州及揚州豫州共八郡諸軍事，領江州刺史。
東晉大半已經落入了桓氏手中。
二、奪權朝政
東晉末年的五斗米道領袖孫恩起義進攻京口，逼近建康，讓執政的司馬道子和其子司馬元顯大為驚慌。
桓玄則認為是大好機會，於是舉兵勤王！
司馬元顯注意力全在孫恩，根本沒想到桓玄會突然起兵，而曾經一直忠於中央政權的北府兵也因擔憂擊敗桓玄後會不容於司馬元顯,於是紛紛向桓玄投降。
桓玄活捉了司馬道子和司馬元顯父子並將其殺害，將自己晉位為丞相，總理國事。
投降桓玄的北府兵將領這時才發現桓玄更加狠毒，想叛亂但是勢單力薄，無奈之下紛紛自殺或出逃。
三、桓楚政權
桓玄此時號稱：「太尉、平西將軍、都督中外諸軍事、揚州牧、領豫州刺史，加袞冕之服，綠綟綬，班劍六十人，劍履上殿，入朝不趨，贊奏不名。」，
是不是比當年的奸雄曹操和司馬懿還不要臉？！
要是二人活著肯定覺得自己沒桓玄有創意。
桓玄執政朝令夕改，經常巧取豪奪。
當時南方地區發生大災荒，老百姓無奈之下只能出城剝樹皮吃。
桓玄下令賑濟災民，但是政府撥付的大米卻不多，而且還不按時給，導致災民餓死的十有八九。
《晉書·桓玄傳》記載：「及玄初至也，黜凡佞，擢俊賢，君子之道粗備，京師欣然。後乃陵侮朝廷，幽擯宰輔，豪奢縱慾，眾務繁興，於是朝野失望，人不安業。時會稽饑荒，玄令賑貸之。百姓散在江湖采穭，內史王愉悉召之還。請米，米既不多，吏不時給，頓仆道路死者十八九焉。」
儘管如此，桓玄還是下令北伐，揚言要為大晉收復北方失地。
其實他不過是做做姿態而已，不久皇帝下詔：封桓為楚王，封地為東晉的十個郡，加九錫，並能置楚國國內官屬。
當年，桓玄便派人給皇帝一份詔書，讓皇帝謄寫抄錄：晉安帝主動禪位。
於是在都城建康，一邊是桓玄假意辭讓，一邊是大臣們不停地勸進。
桓玄在「盛情難卻」之下，於當年十二月登基稱帝，改元「永始」。
四、推廣造紙術
話說桓玄十二月登基，次年二月著名的北府兵將領劉裕便在建康附近的京口起兵。
桓玄毫不猶豫地起兵討伐劉裕，任命車騎將軍桓沖次子桓謙為大都督，一副氣勢洶洶的樣子，桓玄也親自御駕親征。
但是桓玄此時心思卻不在打仗上，而是迷上了一件事情：寫回憶錄！
桓玄帶兵討伐劉裕的路上走走停停，在車駕中放著桌子和筆墨，來寫自己的輝煌事迹和過往歷史，奮筆疾書。
在他的大作《起居注》中多半都是記載自己統帥軍隊算無遺策，攻無不克的英雄事迹；
對戰敗的事情他就批判部下的無能和自以為是，沒有聽從指揮辜負了他的信任。
桓玄寫完之後就讓宦官抄錄，拿出去給部下們閱讀。
在東漢時期宦官蔡倫改進了造紙術，但是紙張並未得到廣泛地推廣和使用。
所以我們看《三國演義》和《軍師聯盟之大軍師司馬懿》，朝廷的詔書和當時的文書，都是用簡牘和布匹。
大概是用簡牘和布匹對寫回憶錄太不方便了，軍隊中沒有這麼多原材料用來讓大楚皇帝桓玄抄寫回憶錄用，所以桓玄乾脆下命令：「古無紙，故用簡，非主於敬也。今諸用簡者，皆以黃紙代之。」
意思就是說：古代的時候沒有紙，所以大家都用竹簡，其實沒有任何象徵意義，現在我要求大家以後都必須用黃紙替代竹簡。
也是從這時候開始，由於政府的強制要求，於是紙張開始在全國普及開來，並最終取代竹簡和布匹成為政府公文的正式載體。
但是黃紙取代竹簡卻挽回不了桓楚政權的命運。
由於桓玄天天忙著寫回憶錄了，根本心思不在打仗上，於是一個月以後桓玄便帶著家屬逃出建康，最後路上只能吃粗米，不久隨行人員便作鳥獸散。
永始元年五月，桓玄在坐船出逃巴蜀時，被益州督護馮遷殺於船上。僅僅5個月就熄火了，
劉裕自然不認，單方面宣布
桓楚滅亡
。（不過有另一種演算法直到410年，桓石綏在激戰中被殺，歷史學家才算桓楚王朝滅亡。）
桓玄頭顱則被傳至建康，百姓各種慶祝。
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