南環瑾:我這一生用八個字形容 一無是處 一事無成!
南懷瑾,中國當代詩文學家、佛學家、教育家、中國古代文化傳播者、學者、詩人、武術家、中國文化國學大師。歷任台灣政治大學、台灣輔仁大學及中國文化大學教授。
有著作《論語別裁》、《孟子旁通》、《原本大學微言》、《易經雜說》、《如何修證佛法》、《圓覺經略說》、《金剛經說什麼》 等共計三十多冊,且被人們翻譯成多種語言流通世界各地,被世人尊稱為「國學大師」。
然而「大師」南懷瑾卻不僅僅是一位「大師」,更平易近人到可以做我們每個人生活上的小導師。
在《南懷瑾的最後100天》這本書中就有這樣一段文字,讓我們於細微處見識到了一位不太一樣的「大師」……
在太湖大學堂生活日久,特別是每晚大家一起吃飯交流,長隨南師左右,對南師了解越多,認識更深,仰之彌高。
南師極其謙虛,從未以大師自居。
在來太湖大學堂之前,我知道很多人稱南懷瑾先生為國學大師、佛學大師、易學大師等,但是我來之後,我發覺所有的人都稱呼南懷瑾先生為「南老師」。不管是黨政要員、學術領袖、各界名流,還是普通拜訪者、太湖大學堂工作人員、學校小學生,都恭敬地稱他「南老師」。
我開始不理解,慢慢地我發現,只有這個稱呼最適合南先生。
我深切感受到南師不僅是大學者、大宗師,更是一位言傳身教、誨人不倦的老師。這是一位可以教你怎樣吃飯、怎樣走路、怎樣說話、怎樣問好、怎樣讀書、怎樣做人的老師,細小到站坐卧,宏大到儒釋道。
在他身邊的每一天,我都學到很多非常寶貴的東西,這些東西我將一生受用不盡。
南師曾在一封信中謙虛地說:「大家都說向我求法,我也沒有認為自己開悟得道了,也沒有認為自己在弘揚佛法,也沒有所謂的山門,也不收弟子,數十年都是如此。」
南師曾講過:「你們叫我老師,是你們的立場,是你們尊師重道。我如果自認為是老師,那我就昏了頭了。」
在南師身邊學習的人,大家都是同學,互相交流、互相學習,連南師的兒子們也不例外稱父親為「南老師」。
一次,南師的兒子南國熙兄來看南師,我同他談起此事。
他說:「我們做兒女的,跟著南老師還沒有他的學生時間長。我二哥曾經講過一個理念,一般人是『一日為師,終身為父』,我們是『一日為父,終身為師』。我們的感受真的是如此。而且兒女有一個共識,認同老師絕對是修行的人,甚至可以說是一個出家人,比如說今天在太湖,他是一個掛單的人。自己兒女認同自己父親是一個修行的人、一個出家人,我覺得是一個事實。可是,跟一般人很難講,老師沒有真正出家,我們把他定為出家。你會聽到我稱南老師為『南老師』,你會覺得奇怪,假如我們稱南老師為『父親』,會覺得有一點彆扭,有一點肉麻,我們很不自在、不舒服,所以呢,我覺得我們稱呼『父親』很不爽,我們跟學生是差不多一樣的。因為我們做兒女的都認為,老師『視天下人為兒女,視兒女為天下人』。和很多學生共同的觀念是一樣的。所以,我們一直沒有叫他『爸爸』,而叫『南老師』。」
為了傳播中國文化,南師與自己的子女聚少離多。因此,有一天南國熙來看南師,下樓告別的時候,他跟馬宏達說:「老弟啊,下輩子你來做老師的兒子,我做老師的學生吧!」
南師有次對我說:「國平啊,我這一輩子,沒有一張文憑,沒有一個好的學位,可以用八個字來形容和總結:『一無是處、一事無成。』你來寫傳記可能要失望哦。」
我連說:「南老師太過謙了。」
那麼,
如果你的生命還剩最後100天,你會做什麼?
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