拖垮諸葛亮、篡權成功,司馬懿究竟有多厲害?陳壽為何不給他作傳
真假三國縱橫談39:陳壽為何不給司馬懿作傳
司馬懿的電視劇形象,他堪稱三國第一陰謀家
司馬懿可以說是三國時期的風雲人物,曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅,是輔佐了魏國三代的託孤輔政之重臣,後期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策,多次征伐有功,其中最顯著的功績是兩次率大軍成功抵禦諸葛亮北伐和遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。他於七十三歲時去世,辭郡公和殊禮,葬於首陽山。
司馬懿是三國中被醜化的人物,毛卻認為他遠比諸葛亮高明。明帝青龍二年(公元二三四年),諸葛亮率十萬大軍出斜谷(今陝西省眉縣西南),築防於渭水南原。明帝命司馬懿抵禦蜀軍。諸葛亮大軍遠道而來,利在速戰,司馬懿堅守不出。諸葛亮多次挑戰,諸將欲與亮戰,司馬懿皆不從,按兵不動,靜待其衰。亮無奈派人送給司馬懿「巾幗婦人之飾」,以激怒司馬懿出兵應戰。司馬懿知亮計已窮,佯裝大怒上表朝廷請求決戰,朝廷不允,並派骨鯁之臣辛毗杖節監軍,不許魏軍出戰。司馬懿能忍常人所不能忍,假藉王命制御諸將是其智略的顯現。司馬懿更大的智略還在於不戰,使亮自敗。因此,毛評點時說「司馬懿敵孔明之智」。毛曾說,司馬懿是個了不起的人物,我看有幾手要比曹操高明。
除去《三國演義》的影響,許多史家認為,諸葛亮不是司馬懿的對手,諸葛亮最終的病死,其實就是被司馬懿給活活拖垮的。而司馬懿私下裡也說,「亮志大而不見機,多謀而少決,好兵而無權,雖提卒十萬,已墮吾畫中,破之必矣。」(司馬懿寫給其弟的信件)
即便在《三國演義》中,司馬懿也是諸葛亮最為強勁的對手,一直令諸葛亮大為頭疼,他用兵也是極為有謀略,諸葛亮一直拿他是無可奈何。而在魏國國內,他成功地發動政變,奪取了魏國的最高權柄。這也為其孫司馬炎最終代魏稱帝,建立晉朝奠定了基礎。
不管從哪一方面來說,司馬懿都是一個十分了得的人物,在三國歷史上起到了極為關鍵的作用,改變了歷史的進程。這樣的一個人物,理應在《三國志》中大書特書的,然而翻遍整本《三國志》,卻沒有一篇他的單獨傳記。
《三國志》中找不著司馬懿的單獨傳記
如果我們要從《三國志》中找尋司馬懿的事迹,那就得費好大一番功夫。他的事迹分散在其他人的傳記之中,如果要把這些材料湊起來,就得在《三國志》的一、二、三、四、八、九、十、十一、十二、十四、十五、十六、十七、二十一、二十二、二十三、二十四、二十五、二十六、二十七、二十八、三十、三十三、三十五、三十六、四十、四十一、四十三、四十四、四十七、四十八、六十四這三十二卷書里逐一翻查;而且在查閱的時候,還得知道他有著諸多的稱謂,比如仲達、司馬公、西鄉侯、宣王、司馬宣王、宣帝、晉宣帝等,這些稱謂,有的是字,有的是他的封號,有的是尊稱,有的是謚號。像卷一《武帝紀》里,注引《曹瞞傳》有一句說「建公名防,司馬宣王之父」,這裡的司馬宣王即是司馬懿。卷二十八里,注引《世語》有一句說「蜀朝問司馬公如何德?」這裡的司馬也是司馬懿。
既然司馬懿這個人物如此重要,為什麼陳壽卻不單獨給他作傳呢?原因其實很簡單,因為其孫子司馬炎做了晉朝的開國皇帝,追封他為宣皇帝。陳壽前半生是在蜀國統治下的,而後半生則是在晉朝統治之下。他身為晉朝的臣子,如果將司馬懿以臣子的身份放在《三國志》中單列一篇,那是大逆不道的。
司馬懿的單獨傳記要從《晉書》里去找尋,當然他的傳記不能叫《司馬懿傳》了,得叫《宣帝紀》,而且要放在開篇第一卷。在書中,直接稱其為「帝」。這樣一來,就有點亂套了。比如這幾句「帝流涕問疾,天子執帝手,目齊王曰:『以後事相托』……」乍看不知道這三人是誰,細細查究,才知道「帝」是指司馬懿,「天子」是魏明帝曹睿,齊王卻是太子曹芳,後來做了十五年的皇帝。又有兩句「(曹爽)乃言於天子,徙帝為大司馬。」這裡的「天子」卻又是曹芳了。「帝」那裡還不是「天子」,怎麼看都覺得很是彆扭。
除了司馬懿,還有一件怪事。讀過《三國演義》的人都知道,蜀國有個人物叫吳懿,他是劉備的吳皇后的哥哥,也即是蜀國的國舅,後來被拜為車騎將軍,封濟陽侯,是蜀國後期的一個十分著名的人物。可是,查遍《三國志》全書都找不著吳懿其人。為什麼會出現這樣的情況呢?原來,吳懿被陳壽改成了吳壹了。
吳懿被《三國志》寫成了「吳壹」
陳壽為什麼要這樣做呢?原來司馬懿名懿,他也名懿,犯了皇帝忌諱了。在皇權社會,這樣的情況是絕對不容許的。儘管吳懿不是司馬氏的臣子。對此,陳壽也是非常的無奈,只得大筆一揮。將他的名的後一半給砍了。
真是彆扭至極!但舊時的史官就是要按照這種慣例辦事的,對此,我們也是感覺十分的無奈。
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