西遊中繳了孫悟空兵器，擊退天兵還讓佛祖丟臉的妖精是誰？

西遊妖精哪家強？金兜山去找兕大王！請原諒，我從萬能的搜狗輸入法中無法拼出金兜山的正確方式，兜應該是「山兜」，後來隨著節能減排山字的部首逐漸退出歷史舞台，讀音還是不變的。

要說兕大王這個妖精，還真是與眾不同風格獨特，在西遊路上絕對是一道亮麗的風景線，他拿著一個小圈圈，把孫悟空以及一眾救兵的兵器一概收走，並在金兜山成功實現了防水防火的雙重功效，最後如來都得跟孫悟空說悄悄話，才讓老君收服。能有這麼大能耐的，翻遍西遊記只有這麼一位。

兕大王捉了西行小組的四分之三後，並不關心小組領導唐三藏的肉質問題，而是直接問：

「你那大徒弟叫做什麼名字，往何方化齋？」

所以兕大王不但知道唐僧有個大徒弟，而且知道西行小組的飯票都裝在大徒弟身上。作為金兜山的最大領導幹部，這種問題他都能了如指掌，肯定是提前有人告訴他了，知道這樣信息的，前文中只有金角大王那一回中有過一次重現；另外兕大王開始對孫悟空還是有一點畏懼的，原文中說兕大王「老大有些悚懼」，而將金角銀角團伙一網打盡的正是孫悟空；兕大王的圈圈僅僅套在胳膊上，作為賊祖宗的孫悟空費盡心機盜竊圈圈都沒有成功，而金角銀角就是吃了孫悟空愛盜竊犯罪的虧。這幾個巧合又那麼巧的巧合在一起，後來太上老君說青牛精是放牛娃疏忽放下來的，不管你們信不信，反正打死我也不信，打不死更不信。不用元芳說，我也認為此事必有蹊蹺。

兕大王開始的時候，是一心要和孫悟空打擂台的，而且並沒有見面就放大招，只是後來兕大王不講究，想靠小弟的力量群毆，孫悟空才將金箍棒的隱藏技能激活。在這個時候，兕大王開始耍陰招了，拿出了小圈圈收了孫悟空的武器。開掛成功的兕大王后期的打鬥過程就簡單了，打不過，圏來套！哪吒來了，套！放火了，套！放水了，套！放砂子了，套！太上老君來了，被套！自信滿滿的兕大王，拿著可愛的小圈圈，在金兜山上擺下了天上地下、獨一無二的擂台賽，來一個套一個；而且兕大王很講擂台賽規則，點到即止套住算完，贏了比賽就回去吃肉慶祝，絕不趕盡殺絕乘勝追擊。倒是作為男主角一方的孫悟空有些不守規矩，腦子裡經常想著盜竊這一違法犯罪行為，但在兕大王的精心布置下，偷圈圈的目的始終無法實現。

故事的結局自然是英明勇敢的西行小組，經過種種磨難和考驗，最終打敗邪惡取得西行路上的又一階段性勝利，兕大王最終查明是太上老君的坐騎青牛精並被太上老君牽走。知道了兕大王的來頭，他的用意已經很明顯了，這妖精明顯是為燒鍋爐的兩個童子報仇、為老君露臉來的！

所以兕大王雖然知道唐僧這個和尚不但脂肪與瘦肉俱佳、紅燒共清蒸皆可，更可以使妖精在與閻王爺的約定日期順延，但他抓住了唐僧後連看都沒多看一眼，直接扔在洞後面；明明具有吃唐僧肉的機會和能力，偏偏是對唐僧肉不感興趣，只是擺開了擂台等著孫悟空的到來。

所以兕大王知道西行小組的全部人員及工作分工、各人員的優缺點，因為金角銀角在平頂山那一戰中早已探得明白，成功的經驗和失敗的教訓都不收學費告訴了這頭聰明的青牛，兕大王才成功利用豬八戒的貪婪、沙僧的隨和、唐僧的無知實施了詐騙行為，不費一刀一槍就捉住了除孫悟空以外的全部西行人員，並對開掛神器小圈圈貼身而放，始終不給孫悟空盜竊得手的機會。

所以兕大王才任由孫悟空上天入地去搬救兵、求幫助。他的小圈圈，是太上老君的獨門寶貝，老君說了「是我過函關化胡之器，自幼煉成之寶」，眾所周知，自幼煉成的寶貝都是頂尖的東西，比如獨孤求敗前三把武器都是殺人的利器，第一柄劍鋒利無比，第二柄軟劍兼具靈活，第三柄走向重劍無鋒的路線，成名了才用木劍。更何況老君出品、必出精品，有這寶貝在手哪方高手什麼武器都不在話下。

當然這裡面隱藏著幾個小問題。

首先，佛祖的舉動很有深意。用孫悟空的話說「佛法無邊」，雖然兕大王手裡有至尊法寶金剛琢小圈圈，但佛祖的力量是他無法抗衡的，佛祖鎮壓孫悟空起義的時候一翻手就壓了孫悟空五百年，人家可沒有靠什麼武器工具；兕大王除了圈圈並沒有什麼特別厲害的地方，金剛琢總不能把佛祖的手套了去吧？怪就怪在佛祖還怕人家找上門來，非要十八羅漢開路，先去栽個跟頭，把佛門的法寶先丟了再說。這就很讓人捉摸不透了，佛祖難道有受虐狂，不丟把臉就受不了？

其實這裡面也是大有深意的。孫悟空請了哪些救兵？李靖帶的天兵天將，是玉帝的人馬，正經的國家軍隊，雖然在西遊記中天兵天將經常遭遇到這樣那樣的失敗，更沒有特別輝煌的戰績，但畢竟是天庭的守衛力量，代表著天庭的臉面問題；火德真君、水德真君，那可是道教中的人物，雖然這倆神仙戰鬥力不值一提，但那也是正式註冊的道教教徒，還是掌管著水、火這樣重要的器具。如果如來過來，揮一揮衣袖就把兕大王收服了，那豈不是說佛家力量大、任誰都不怕，讓作為天上地下最高行政長官玉帝的臉往哪裡放？讓享受人間煙火、傳播道家文化的道教的臉往哪裡放？但十八羅漢這一敗落，各家的面子都有了，你佛家也就這麼一回事嗎，這怪物還得去找主人公才能收服，皆大歡喜、皆大歡喜！

其次是一個題外話題，孫悟空請救兵的順序。按照有問題找天庭的慣例，孫悟空首先找玉帝求救；天兵不成，就找了火德真君、水德真君；水火不懼，又找了終極BOSS如來佛祖。按說孫悟空是佛派的人，履行的又是佛派公布在互聯網上的任務，出了問題應該首先找直系領導觀音菩薩才對，但孫悟空開始根本沒有找自己的領導，憑著感覺四處走，最後才想起佛法無邊。

這是孫悟空自身的原因。《西遊記》中對處事有很深的學問，而在出了問題後不等不靠，不依賴組織，從自身的能力出發，從自身的社會關係入手，是孫悟空身上的閃光點。他雖然是佛門的人，但和佛教打交道也就那麼幾次，對佛門的幾尊菩薩還沒有很深的感情；相反他在天庭當過很長時間的官，不管是弼馬溫還是齊天大聖，都是天庭有正式編製的公務員，因此走天庭的路他比誰都熟。雖然這幾路人馬都失敗了，但通過並肩戰鬥，孫悟空與天庭的關係並沒有受到影響。

經兕大王這麼一折騰，太上老君的面子掙的足足的，把上次金角銀角那兩個小東西丟的臉全補回來了。既然這青牛這麼看事，老君自然也不會沒有表示，他把金剛琢變成栓牛的拘兒就是變相的賞賜：這金剛琢不是長了青牛的臉了嗎，那就把這個小圈圈賞給青牛算了，而且還是掛在鼻子上，方便以後到處顯擺。後面的詩里也說老君是「老君降服卻朝天，笑把青牛牽轉」，可見老君對這個青牛精相當滿意的。

歷史堂官方團隊作品 文：倉央嘉錯的錯

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