從「下跪羊」到「求饒豬」 難道輪迴轉世真存在？

懷孕母羊向屠夫下跪視頻截圖(資料圖)

浙江溫州一頭待宰的豬撞開了豬圈圍欄跑到寺院門口下跪( 攝影：微博網友「外地蔥」)

近日，一段「懷孕母羊向屠夫下跪」的視頻在網上瘋傳。視頻中一隻懷孕的母羊，為了保護肚子里的孩子，跪在屠案前「求饒」。網友們看完這短視頻後紛紛轉發，有善心人得知消息後將這隻母羊買下，並聯繫了護生園安置。

看完「懷孕母羊下跪」視頻，不禁讓人想起這些年多有動物下跪事件發生，最近的當屬2015年的「求饒豬」。2015年春節，浙江溫州一頭待宰的豬撞開了豬圈圍欄，跑到寺院門口下跪，後來寺院師父出為它做三皈依,開示以及念《心經》後，這頭豬才轉身離開。這段視頻也成為當時的熱點，被千萬網友轉發。

「動物下跪」為何頻受追捧?

鳳編髮現，每當發生「動物下跪」事件時，各路網友都會紛紛跟進轉發，究竟是什麼原因讓網友們願意為動物們「發聲」呢? 以「求饒豬」為例，不少網友認為它是輪迴轉世而來，有部分「前世記憶」，要不為何單單跑到寺院下跪?這樣的說法雖然沒有任何科學依據，但卻真實反映了不少網友的「心聲」。

「輪迴」出自佛教，佛經中就有關於輪迴的內容。《楞嚴經》云：「以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死生生，互來相啖，惡業俱生，窮未來際……以是因緣，經百千劫，常在生死。」

雖然很多人都不以佛教為信仰，但兩千多年來，佛教一直在潛移默化的影響國人，因此，每當發生「動物下跪」時，很多人都會很自然的聯想到「輪迴轉世」。但是，不少人雖知道「輪迴」，卻不知道佛教「輪迴」是怎麼回事。

佛教的「輪迴」是怎麼回事?

民間的信仰以為人死之後即是鬼，這在佛教的輪迴觀中是不能成立的，因為鬼道只是六道輪迴的一道，所以人死之後，也只有六分之一的可能生於鬼道。

佛教的輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地迴環。輪迴的範圍共有六大類，佛教稱為六道，由上而下分別是：天道、人道、阿修羅道、傍生(畜生)道、鬼道、地獄道。其中天、人、修羅屬於上三道，傍生(畜生)道、鬼道、地獄道屬於下三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，也是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪迴生死。

佛教認為，人在一期生命的結束之後，朝向輪迴的目標，有三種可能的引力，第一是隨重：即一生之中，善業比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道;如果惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。第二是隨習：人在一生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所，所以，修善學佛，主要是靠日常的努力。第三是隨念：這是在臨命終時的心念決定，臨終之時，如果心念惡劣，比如恐怖、焦慮、貪戀、鎮惱等等，那就很難不墮惡道，所以佛教主張人在臨死或新死之時，家屬不可哭，應該代他布施修福，同時宣說他一生所作的善業功德，使他心得安慰，使他看破放下，並且大家朗誦佛號，使他一心嚮往佛的功德及佛的凈土;若無重大的惡業，這種臨死的心念傾向，便可使亡者不致下墮，乃至可因亡者的心力感應了諸佛菩薩的願力，往生佛國的凈土。

不過佛教特別相信，眾生的生死範圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，以人道為主，所以，唯有人道是造業併兼受報的雙重道，其餘各道，都只是受報的單重道，天道神道只有享受福報，無暇另造新業，下三道只有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。所以，佛教特別重視人生善惡的行為責任。

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