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朝案在風水學中指什麼?如何區分朝山的真假?案山是朝山的延伸?

朝案在風水學中是指什麼?

朝案,是朝山和案山的合稱。風水家認為,龍脈落穴,真氣凝聚之所,如王者身懷萬寶而燕息。明堂寬綽,池湖繚繞,遠山近水,朝揖夕聚,千源萬脈,總歸一處。遠者千里迢迢而來,與穴遙遙相對,俯伏拜揖之狀是為朝山;近者自身穴前,如玉幾龍案,是為案山。徐善繼在《地理人子須知?砂法》中云:「夫日朝案,皆穴前之山,其近而小者移案。遠而高者稱朝。」因此,朝案是真龍結穴的征 象,龍脈之行,隱拙剝換,何處結穴,殊難尋 蹤。如果能識得朝山案山,即是其止息之 處。《地理人子須知?砂法》又云:「既生成 之龍穴,必有自然之朝應。」穴位視朝案高低 而生,朝案高時穴在高;朝案低時,即在低處下羅盤。識得朝案之真,其穴大貴。楊筠松 的《疑龍經》亦云:「如有朝迎性情真,將相公 侯立可斷。」若無朝案,其穴則多花假。劉謙 《心經》有雲:「有龍穴而無特秀之朝案,乃鬼 龍虛結,絕非真穴。」平洋之地,原無朝案可 尋,然平洋高一寸則可言山,是以高田之埂,即為朝案,隱隱隆隆之中以為拱持。明朝不如暗拱,平洋龍更勝出脈。

什麼樣的山叫做朝山?

朝 山 ,又 名 朝 砂 ,指前方與穴山遙相 對 應 ,作 朝 揖 之 狀 的 山 。黃 妙 應 《博山篇》 雲 :「面 前 特 立 ,命 曰 朝 砂 。」朝山是識別真龍穴的標誌。朝山與主山長短 相 若 為 正 勢 ,否則為 逆 勢 。朝山以兩水 相 夾 ,三 五 成 形 ,尖 秀 方 圓 為 高 格 ,稱 為 特 朝 山 。主 家 人 錦 衣 玉 帶 , 為將為相。其 次 為 橫 朝 山 ,前 山 橫 過 ,山腳分枝 ,枝 上 作 朝 ,亦 皆 端 圓 尖 秀 ,依次排開 ,如 官 署 列 隊 排 牙 ,喏 應 主 山 。朝山若能重重疊疊, 節節增高, 則愈添氣象,顯立山穴場王侯之尊。主子嗣髙官厚祿,富比陶朱。若前朝之山孤獨,如高聳尖圓,亦 為 吉 象 ;若 傾 側 低 頭 ,斜 飛 碎 破 , 則主家敗財亡,一貧如洗。

如何區分朝山的真假?

朝山又有真假之 分。須與主山有情呼應為妙,如果尖傾直 去,或側面反背,則有凶而無吉。《堪輿漫 興》上說:「縱有真龍朝對惡,亦須凶報不相 饒。」也間或有真龍結穴無朝山者,只求諸水 朝聚,汪汪萬頃,多有關攔,生氣則凝聚其 間。

「案山」是朝山的延伸嗎?

案山,又稱迎砂,是指穴山與朝山之間的山。案山能使穴前縈繞更為周密,有助於生氣凝聚,亦增居處者之尊貴。

徐善繼的《地理人子須知.砂法》有云:「穴前之山近而小者曰案......如貴人據几案處分政令之義。有案山,則穴前收拾嚴密,無氣不融聚之患。」

案山為朝山之延伸。楊筠松之《撼龍經》云:「客山千里來作朝,朝在面前為近案。」案山最重形美,大抵要如天上三台,或如玉幾橫琴,或如筆架眠弓,或如圓帽,以清秀為美。如此則出文秀之士,金榜題名。最忌粗惡、臃腫、斜飛突怒、危岩壓穴之形,這樣的山形會出兇狠頑愚之徒。

案山之勢,又不宜太過狹窄。楊筠松在《疑龍經》說道:「出入短小與氣寬,皆足明堂與案山。明堂寬闊氣寬大,案山逼迫人凶頑。案山對於穴山,要有朝揖之勢為貴,如果穴山呈依案山之勢,則主客反情,主出入貧賤。

案山與朝水,不宜順水隨勢,應該逼水逆轉,使其彎環纏繞,使生旺之氣不泄,方為吉相。有案山則財富無量,如果無案山,則曠盪無攔,生氣渙散,主中房子嗣破敗流離。」廖瑀《泄天機.安墳入式歌》亦云:「第四尤嫌無案山,衣食必艱難。」

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