佛教 給孩子享福是折他的福報

現在人的煩惱，都在金錢上煩惱。金錢是一種能量，也就是你生命的能量。而且現在大家都追求經濟，許多人把生命能量都轉化為金錢。要如何認識這一股生命能量，我們要好好去想。金錢本來沒有好壞，你這股生命能量，來源是否乾淨，要怎麼安排去處。這就是要有生命的智慧了。

這裡頭講到天道無親的問題。自然的規律中，人和人的關係，不會因為他是你的親人就改變的。比如我前面講到，別人給的起，你不一定用的起。這個規律同樣適合於親人之間。有些人很愛小孩，父母給很多，花很多錢在孩子身上，但其實他不一定有福報用。而且從小就讓他嬌生慣養，看起來是花你的錢，用的其實你小孩子自己的福報。他從小就嬌生慣養習慣了，等於把福報提前用完了，走上社會後，自己沒有福報，就很辛苦，反過來就啃老。這就是父母沒有好好教育孩子的原因。

要節約孩子的福報，不要去攀比，要把福報藏起來。適當的要讓他受苦，受苦是了他的苦。人來到這世界，都要受苦的，有播種才有收穫。所以先要教會小孩基本的生存之道，比如做家務，這些都是要教。走上社會後他才有有出息。動物都會教會孩子去捕食，而不是讓天天讓父母給他捕食的。

現在很多人很累，花大部分的錢給孩子，覺得很愛孩子。其實很損孩子的福報，衣食住行，都要越簡單越好，而且從小要教會孩子做個普通人，不要有驕傲感。哪怕成績很好，還是家裡很富裕，都要把自己當成普通人，這樣子人格比較健全。尤其是現在小孩動不動就進醫院，都跟父母殺業，殺鴿子，賣魚肉給孩子吃太多有關。這個殺業，大人背一部分，小孩也背一部分。

因果也是循環的。如果你天天給孩子造殺業，你老了，孩子也會給你造殺業。年老了，要做壽，小孩為了面子，給你做壽，一做壽，總免不了殺生。殺生的業誰來背，大人一部分，小孩一部分。有個人，她過五十大壽，本來不擺酒席。但她孩子事業好，覺得要孝順，就大擺酒席，就有殺業，酒席完了，自己也生病了。這就是業，古人講，做壽一次，減壽三年。所以世俗的家，有時候是溫暖，有時候也是一種逼迫。《華嚴經》說的，菩薩在家，當願眾生，知家性空，免其逼迫。

真的孝順父母，要勸父母去吃齋念佛，是比較好的。天道無親，其他都免不了生死輪迴。世俗這麼愛，也是輪迴中情執的一種，都是污染的緣分。也不要為了表孝順，然後殺生請客，這種陋習，要改正，人間災難就比較少，病苦就更少。

親情是很好，但一定要有智慧。有智慧就不會互相拉對方下去，而是生命層次往更高，更光明的方向去。古人講的，一人得道，雞犬升天。一人得道，雞和犬都能受到利益，何況人呢。中國人幾千年來的智慧，都是過去生互為父母親人，有這個殊勝的緣分。而且這裡頭正因為有親人成就祖師，成仙成佛，他們再倒駕慈航來度我們。這也是佛法傳承不斷的原因。

像布施，要做到有智慧也不容易。歷史上有個富翁，家財很多，有一年來了饑荒。他就去賑災。賑災的方式不是直接拿錢給老百姓，而是發動老百姓來修水利工程。然後給老百姓吃的。這樣子大家都來做，又度過了饑荒。這個做法很好，第一，單獨的散財給他們，其實也會損掉他們的福報。而讓他們來做事，又給他們報酬，不會損掉他們的福報。第二，也不會增長人的不勞而獲的貪心。不勞而獲只會讓一個地方更貧窮。這種才是大智慧的布施者。

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