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人生三萬多天,生命就是消耗元氣的過程!

老子說:「虛其心,實其腹,弱其志,強其骨」,虛心就是心空,就是少私寡慾,心能夠空下來,虛下來,體內的元氣才能和合,和合就是陰陽平衡,就是在培養元氣,元氣是我們活著的老本,我們常說固元、養元。「弱其志」就是減少物質的慾望和生理慾望,我們的身子骨才會強壯。——受益非淺

人生就是三萬多天嗎……

是啊,生老病死,自然規律,誰也抗拒不了,

活著真不容易啊,這個世界上有幾個身心健康的人呢?

真是,沒錢的,找吃飯錢的不容易,艱難哪,有錢的,找不到精神出路活得一樣艱難。

……

這是聽到的當代人感嘆最多的話語。八十年代經濟改革開放,人們拚命找錢,以為找到錢就有了出路。一些人有了錢,以為有了錢就有了一切。用錢能買到的事做盡了之後,(包括買女人、男人),才發現內心依然空空、不快樂、孤獨,這種孤獨感並非和家人和相愛的人在一起就可以抵消的。有錢的和更有錢的比,心情就難平靜了。我有一個開著本田佳美的朋友,近六十歲了,最近他的一個電話我才知道他的心境。他說上高爾夫球場看到那些年輕人開著寶馬、卡迪拉克等豪華名車,覺得自己寒酸沒面子。他說那些開名車的年輕人,是因為年輕趕上了電腦時代,很容易發了大財。五十而知天命,他快六十歲了,還在和年輕人攀比財富,這樣一來,他的內心就會不舒服,感慨和埋怨命運的不公,生不逢時,一比較,心不平氣就不合了。

「氣不合」的另一層意思就是消耗。氣是生命之本源。我們的皮膚光滑,沒有皺紋,我們走路輕盈,奔跑如飛,我們說話聲如洪鐘,充滿磁性,或者心血來潮,性慾盎然,都是因為我們體內真氣充足的緣故。真氣也稱元氣,是我們從母腹中帶來的先天之氣。先天之氣是一種暗能量,是生命的物質能量和信息能量。當我們老了,腳步慢了,說話聲音小了,人們會說「氣不足了」,皮膚沒有質感、布滿皺紋,眼神不濟了,沒有性能力了,這些都是因為消耗了太多的元氣的緣故。

生命就是一個消耗元氣的過程——

我們常說的「氣質」、「力氣」一詞,有氣才有質,為氣質。有氣才有力,為力氣。我們體內的元氣充足才能「底氣十足」「朝氣蓬勃」,體內的元氣越消耗越少,就會出現了常說的「有力無氣」的情況,抵抗力一下降,「歪風邪氣」趁機侵入了我們的身體,各種疾病出現了:「元氣大傷」就導致「精疲力竭」,嚴重者為「氣若遊絲」,上氣不接下氣。元氣就是身體內的「風」。有生命的風不斷地在我們的體內吹拂,鮮活著血液、關節、奇經八脈、幫助神經元之間傳遞著大腦下達的指令,無微不至地充盈著我們的肉身,讓我們感受活著。到了「咽氣了」的那口氣走了,沒有了生命之風的吹拂,身體不再柔軟、僵硬成為屍體,當最後的一口氣離開了肉身,一個生命走完了過程,或者說一個輪迴。只有平靜才能養氣,不被眼前的境遇牽動內心才能平靜。

內心的平靜需要很多的元素。如果一個人充滿了怨恨,很長時期都沒有能力消除怨恨,怨恨就是在消耗生命的元氣。氣一急就傷身體,為「氣急敗壞」。生理上的疾病怨恨出來了,成了實在的病症。我的一個有文化情結本家大哥,八十年代下海最早的一撥人,他是典型的性情中人。在與人合作一單大生意時,酒到酣處,只認老鄉,很大一筆生意沒有簽合同,結果被老鄉算計了。大哥想盡招數找老鄉要被騙去的錢,那人每次都說自己得了癌症,說活不了幾天了,讓大哥放過他。那賺了昧心錢的老鄉說了自己得癌症幾年之後,果真得了胃癌。老鄉凡是遇到向他討債的人,他都說自己得了癌症。他一次次地把這種信號反射給自己,一次次地加強信號,還得做出疼痛可憐樣子,病入膏肓的樣子,幾年信號反射應驗了。他花出了所有的錢治療癌症而不果,現在已經做古了。況且,他得到的錢是不義之財,不該他得到的就會以另一種方式流淌出去。大哥在我說這些時,說自己當初也是年輕,找他討了幾年的債就生了幾年的氣,,一生氣腿都是軟的,一想到那些被騙去的那麼多錢,身上就出冷汗,睡不著覺,精神不好,身體變得虛弱。

他說:「 要是能早點明白這些道理,就不會向他討債了」。

我也曾經花了四年的時間怨恨一個男人。我和他以相見恨晚開始,繼之轟轟烈烈,再繼之分分合合,欲死欲生……我對他產生了一種很深的精神依賴,這個依賴成了習慣。表面上看是紅塵中的男歡女愛,但這種依賴成了稱為精神支柱的東西,我想緊緊地把握住這根支柱,我怕這根柱子會撤離我。我的內心充滿了不安,我們平時可以說是相處甚好,我兩次住院都被同室病友評為最佳男人,他的細心讓別人羨慕。但他本質上給我的是更加不安,不安的因素加重了我的孤獨感,和他一起的五年我的身體一直不好,沒有什麼提高。

三次分分合合後,又將進行第四次的分久必合時,突然一刻,我發現我和他在一起並不是真正的快樂,怕失去他的高度緊張已經失去了快樂的本質。我發現我們都在消耗,幾年過去了,我們都沒有提高,一場轟轟烈烈的愛就煙消雲散了。大陣痛之後,我怨恨了他幾年,一想到他我就不平靜,怨他優柔寡斷、恨他薄情寡義。經常在夜晚快要入睡時,只要他的意象一出現,身體就會痙攣一下,腳一蹬空,一驚,又失眠了一夜。

在真正離開他難過了好一陣子之後,心裡反倒覺得輕鬆了好多,我不再擔心他是否會離開我了。有種自由感,我感悟到世間的兒女情長不過如此,到了覺醒的時候了。心情放鬆了,慢慢地平靜下來,這幾年我發現自己的無知的地方很多,並儘可能地做一些填補。

我從沒有畫過一張素描,現在我畫漫畫生存。平靜下來才能給自己機會,才能提高自己,心平氣和才能挖掘自己的先天潛質。平靜下來才能「心安理得」:內心安靜才能發現平時視而不見的事物,才能領悟到更深層的「道」理。我的對他早就沒有怨恨了,晚上睡覺出現他的意象時不會痙攣了。感恩他讓我覺悟「情關」。當我不再奢求和強求什麼時,我得到了自由,內心沒有怨恨了,不再失眠了,身體越來越好,我從不了解自己的潛在部分逐漸地亮相了。

我從過去的怨恨、狹隘、幽暗的曲徑中漸漸地走向天地蒼茫的草原。我的生活因平靜而愉悅,形而上的孤獨蒸發了。

我想到軟體大王比爾蓋茨,把自己總資產的百分之六十捐給有需要的人,且留有遺囑,他離世後捐出自己的全部遺產給慈善機構。我想這就是他為什麼把生意做到全世界的緣故,生意越做越大的緣故,因為他在替天行「道」,一個替天行道的人,一定是內心平靜的人,心智高尚的人,超越了物慾徹悟了生命的人。這樣的人,我們都會為他祈福,這種念力是一種波動。

他在這種美好的波動中,微軟的新版本不斷更新升級,幾乎是一年一個新版本,在不斷地創新和更新中,他的領先地位就會保持得越長久。因為,他的財源呈現的是流水狀態,活水狀態,「流水不腐」。比爾蓋茨的錢是源源不斷地流出去,流到有需要的人的身上,這樣才會天助,更多的錢又循環到他的流水帳中,再循環到有需要的人身上。這是「道」的循環。他雖然擁有億萬資產,但比爾蓋茨從不亂花錢,一次他和同事去飯店開會,由於去遲了,沒有車位,同事建議把車停在貴賓位,他馬上反對說:「這可要花十二美元,這可不是個好價錢」。

正是比爾蓋茨保留住了內心的樸素,一種天然的生命品質,內心平靜的人才能樸素、清醒、不被事物的表象所迷惑而膨脹身心。想到女友的丈夫問我:比爾蓋茨那麼多錢怎麼花啊?軟體大王回答說:等你有了很多錢的時候,你會明白錢不過是一種符號……比爾蓋茨讓錢的這種數字元號超值了,體現了「道義」。他的一句話頗讓人深思:「也許,人的生命是一場正在猛烈燃燒的『火災』,一個人能做的,也必須要做的就是竭盡全力要在這場『火災』中去救點什麼東西出來」。

不知道節儉生命的「本錢」,就等於用鼓風機把生命之火煽旺,使之燃燒的時間縮短。

樸素就是「養」。樸素一詞,我們都知道是沒經過打造的木頭和沒有染色的絲。一個人內心具有樸素,才是一個天然人,天然人才是自由的人,自由人才有力量排除物慾和感官的誘惑,才能呈現更廣闊的心靈空間。不流失與生俱來的樸素,人才能真正回歸自由。有了錢他才不會花錢買所謂的「為所欲為」,買感官上的刺激,刺激本身就是消耗生命的元氣。感官的快樂都是一時之樂,只有內心的平靜才是本質上的永久的快樂。縱慾過度、酗酒,一些極限的運動這些都是在花錢賠本,賠生命的「本」。

我國的先哲們早就悟道「中則養,過則病」的「守中」「道」理,月滿則虧,物極則必反。內心不能回歸樸素,不能平靜,就孤獨憂鬱,難過,就要依賴外在的刺激來打發日子,用酒精灌醉時間,這些行為都是在耗生命的「本」,會導致在現實生活中頹廢,不寬容,精神散亂,心智就不能提升。生理上的疾病一出現,已經是一個強信號:你的生命在走下坡了!

華人首富李嘉誠,是2006年世界排名第十的富豪。他在最近一次回答外國記者採訪時說「我的生活水平跟我在1957年事業上軌時相差不遠,甚至更加簡樸。無論從前和現在,我都喜歡簡單的生活,對於物質享受的要求不高,反而著重內心的平靜,希望多做些有意義的事。」是的,他做了,他把個人財產的三分之一捐給了慈善基金。成功的人都是內心平靜的人和回歸平靜的人。一個保持著精神面貌向上的人,能在所經歷的事物中一步步覺悟生命,這樣才能隨著年齡增長發現更多的事物並有能力進入它。

我再介紹一個人物:文森特·洛阿齊,美國「WASP百萬富翁俱樂部」的成員,他在36歲生日那天,還躺在毒品康復治療中心的病床上,靠救濟金度日,欠了十萬多美元的債。他在《成功沒有邏輯》中這樣講述自己:我們(一夥少年街頭幫派)在公園閑逛,飲酒,賭博,偷商店的東西,偷車,吸毒,打架……到了青年,他做了小批發商人,他一直夢想做到百萬美元的銷售額,他做到了,表面上他達到了眼前的理想,可以說是一種成功,但卻成了他墮落的開始,他迷上了可卡因,他自己說:「四年之內,我看到了自己墮落到了可怕的地步。道德上、精神上、感情上、以及肉體上於毀滅的邊緣。我不堪忍受這種負罪感,甚至想到了自殺……」

文森特·洛阿齊36歲生日之後,他努力尋找幫助和治療,並開始幫助別人,他說「我的生命終於有了一些意義,而且我通過幫助別人發現了自身的價值」,他發現自己善於與人相處,天生的直覺好,當他看到報紙上一則廣告後,決定以推銷保險作為新生活的開始。一年半之後,他成了美國「WASP百萬富翁俱樂部」一員,成為美國推銷保險行業的最高成績者。而且他是在幫助別人的同時到達自己的成功。不是以自我為中心的成功。

他有一段覺悟之語:「我感激我生命中所有消極的經歷,我感激子彈、賭博、幫派鬥毆以及毒癮……我意識到這全部都是讓我能有今日的組成部分」。他說一個人的內在成功了,外在的部分才得以延續。可謂精闢。

「任何事物的持久成功都是由征服自我來達成的」。一個人要想獲得內在的成功,就得征服自我。文森特·洛阿齊做到了。他每天都在百忙中安排時間讓自己在安靜中進入冥想:「在進入一種安靜的狀態之後,我所具有的思想會成為啟發性的領悟。」

「而那一刻你的體驗是一種非語言所能表達的平和寧靜……我因體驗了如此的平和快樂,而熱淚盈眶……」平靜讓他徹悟:「即使我們是整體的一部分,只是一塊宇宙,但在我們的內部卻存在著整體——我們的內心是整個宇宙」。一本成功學存在著宇宙,一個個體的成功和宇宙的關聯,這是文森特·洛阿齊成功的原因。

現在他說自己「很健康」的同時感嘆:「我們耗盡餘生努力達成的,正是我們在誕生時就已擁有的天真、驚奇的能力,我們用了一生的時間來尋找一直在那兒的東西」!——

這就是平靜、樸素和單純。

內在的平靜就像是晴朗的天空,空無一物又真空妙有。當我們看事物的方式改變了,不再怨恨了,不再與人比較了,不再整日糾纏在得失中了,往日怨恨、糾纏的種種讓我們從中得到覺悟,等到把經歷的一切變成了我們覺悟生命的感恩,那些纏在我們身上的無形繩索自動脫落,我們真正的解放了!每個人都是一個世界,一個宇宙。我們看事物的方式變了,內心明亮了,自由了,你就是世界就是宇宙的本源才能呈現出來。

平靜是一種覺悟。我們被物慾、被時尚熏染得太久了,能夠讓自己早日回歸於平靜中,內心平靜才是讓人「心曠神怡」風水寶地。懂得頤養才能享受天命。天命就是自然壽命,我國古人認為,人可得三元之壽,一個甲子為一元,人生由天、地、人三元之合,一百八十歲乃是人的天命。我們當代人的「壽終」大多是疾病而死,極少的人無疾而終。

得病的主要原因是我們體內的先天元氣不充足,人體的兩大循環系統就會失常,「不通」的地方就是病灶。以致血管硬化、脂肪肝、高血壓、糖尿病等等,本來的老年病,現在都提前到中年和青年身上了。天然的免疫力一旦下降,一次感冒發燒就會導致多種疾病的併發症,從而把人的最後一口氣逼出身體而一命嗚呼。「通則不痛」,做一個明亮健康的自由人。我們要向自由過渡,在「四通八達」中感受生命的豐盈。要積攢這個能力,我們每個人都擁有這樣的天然能力。先讓自己過好,再帶動身邊的人過好,在有飯吃的前提下,這取決於我們對生命的認知度和定力。

生命就是一個消耗元氣的過程——

我們從娘胎帶來的元氣是有數量的,不是無窮無盡的,你的元氣提前地消耗盡了,在看似所謂享受、瀟洒、為所欲為的表象中加快了這種消耗。我們常說「人死如燈滅」,比如一盞油燈,我們用一條細細的線做為捻,慢慢地燃,油燈亮的時間就會長,反之則不然。「心平氣和」就是給生命之燈用細捻和加油。

「心平氣和」,這是我們先人覺悟生命之「道理」。內心平靜,元氣才能和合,「一團和氣」才能頤養,才是「心齋」。平靜讓人不散亂、不浮躁,這樣才能「全神貫注」,當一個人能達到「聚精會神」時,就容易把思維集中在一個點上,超越自己的從前,潛質的部分露出了水面,才能「得天獨厚」。

讓自己真正的平靜下來,這是覺悟生命開始,是修是養,內心平靜需要修養。把自己修養到平靜的佳境中,這個人可以說是「得道」了——得到了生命之道。知道生命之道為「知道」,覺悟生命之道為「得道」。讓自己早一些知道和得道,讓生命的因緣成為真正的享受。

精氣神具足,生命才有質量。「養精蓄銳」就是頤養生命的元氣,「精誠團結」才能「神采飛揚」,才能感受「氣象萬千」的生命內在景觀和大自然的契應。平靜會讓我們在喜從無來——沒有發生任何原因的「歡天喜地」。

歡天喜地你就是一個自然人了,自然人才能精、氣、神十足地享受生活和生命。精、氣、神三種稱謂,實則為一,都指成就生命的先天元氣:精多,氣才足,氣多,神就足,是同一事物的量變——「氣量」,這就是我們的「精神」了——炎黃子孫源遠流長的生命源頭文化……我們的文化是生命文化!是從身體內部像外部滲透的功態文化——人類生命的文化……也是正在流失的文化——當代人亞健康的原因,人富了但貴不起來的「負翁」原因。

補充和培養生命的元氣。靜心、打坐都是日常養心養氣養神的有效方法,因緣深的,可以修鍊內丹、修寶瓶氣等有為法培養和補充元氣。

讓我們有質量地活著——

沒有病痛地活著,身心健康地活著,

心地善良地活著,「精神抖擻」地活著,

「氣宇軒昂」地活著,「心曠神怡」地活著——

這是每個人的使命。每個人的生命都是天命……

每個物種的生命都是天命,好好珍惜自己,好好照顧身邊。

作者: 李明月禪畫

(轉載文,謝謝作者辛苦之作)


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