古代士兵為何能夠準確的計算自己的殺敵數，一個不少，原因很簡單

核心提示：先秦時期，秦國處於一片蠻荒之地，東方諸侯甚至沒有把秦當做是一個國家，更別提對手了。而改變這個局面的正是商鞅，他用法度令秦國煥然一新：耕戰體系刺激了農業生產，加強了國家的軍事力量。這樣兵農合一的做法讓後世瘋狂效仿，既保障國家的經濟力量，又保障國家的軍事力量。更重要的是，普通老百姓看到了突破階級限制的捷徑，那就是戰爭。一個普通的小兵只要獲得了卓越的戰功，他就有得到爵位的資格，成為一名貴族。於是老百姓一反常態地渴望打仗，曾經視戰爭如洪水猛獸的態度竟然一百八十度大轉彎了。

可是，商鞅的這個辦法有一個問題比較棘手呀！《史記集解》引譙周曰：「秦用衛鞅計，制爵二十等，以戰獲首級者計而受爵。」《商君書》：「能得爵（甲）首一者，賞爵一級，益田一頃，益宅九畝，一除庶子一人，乃得人兵官之吏。」又「五人一屯長，百人一將。其戰，百將屯長必得斬首；得三十三首以上，盈論，百將屯長賜爵一級。」又「能攻城圍邑斬首八千已上，則盈論；野戰斬首二千，則盈論。吏自操及校以上大將，盡賞。」

從上述史料中我們不難發現，軍功的高低跟殺敵的數量，質量息息相關。質量好解決，比如說唐朝的應夢賢臣薛仁貴，在對陣高句麗的時候，薛仁貴身著白衣，手持戟槍，腰挎雙弓，單騎沖陣，唐軍大舉跟進，高句麗軍大敗。戰後，李世民召見還只是小兵的薛仁貴，賜馬二匹，絹四十匹，生口十人為奴，並提拔為游擊將軍、雲泉府果毅。可是，普通小兵哪裡有薛仁貴的本事？人家可是李靖的親傳大弟子，難以望其項背啊！

所以，普通小兵要依靠的是殺敵的數量。這個問題便是我們說到的棘手問題，古代的軍功按照人頭算，一個小兵要想復刻薛仁貴的晉陞之路，恐怕得砍下至少數百顆腦袋吧。這戰場上死的人倒是多，可你能砍死一個人便專心於梟首邀功嗎？這樣的人活不過下一秒鐘。所以，戰爭結束後打掃戰場時便成為大家搶奪軍功的時機。面對成百上千，甚至數萬數十萬的軍功，收拾得過來嗎？

後世的美國人提供了一個思路，他們在霸佔北美的戰爭中不斷屠殺印第安人，因為印第安人驍勇善戰，對侵佔土地的白人毫不留情，所以後來對印第安人暴虐行為十分殘忍。用來請功的腦袋太多了，便改為用頭皮請功。這些白人們將死亡的印第安人頭皮連帶頭髮一起割下來，可得賞金100英鎊，折現在8000英鎊，6.8萬人民幣。頭皮的收斂就簡單快捷多了，在金錢的刺激下，這些白人一個個打了雞血一樣，做夢時面前都是頭皮的模樣了吧。

而中國作為鼻祖自然也有屬於自己的辦法：他們使用兩個字來詮釋軍功計量標準，一個是「馘」，一個是「聝」。「馘」表示小規模戰鬥斬人敵首級獻功授爵，「聝」表示大規模戰爭，割敵人左耳獻協授爵。所以，在傷亡率較少的戰役結束後，士兵有充沛的時間、精力將敵人的腦袋割下來當做換取軍功的戰利品。如果在一場大戰結束後，為了加快打掃戰場的進程，便會允許用敵人的左耳代替腦袋來請賞了。在一些游牧民族，這樣的習慣持續了很久，甚至演變成割去鼻子的做法。而當時視中國為老師的日本，學壞不學好，在入侵朝鮮的時候也使用了這樣的辦法，讓兩萬多朝鮮將士失去了自己的鼻子和耳朵。日本甚至建造了一座耳冢到日本京都東山區豐國神社門前，用來彰顯他們可笑的「勝利」。

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