此農民自稱崇禎後人 有尚方寶劍族譜為證 看不慣惡霸用劍刺村長

崇禎（公元1628年—1644年）是明思宗朱由檢的年號。崇禎是統一的明朝的最後一個年號,因此明思宗是明朝的末代皇帝。明朝敗亡之後，李氏朝鮮的士族出於小中華思想，在國中仍然使用崇禎年號，如崇禎紀元後八十三年（1710年）、崇禎後再癸丑（1733年）、崇禎後百三十八年（1765年）等等，這被稱作「崇禎紀元」。

據此推算2016年應為崇禎紀元之389年。崇禎是中國歷史上最為勤勉，同時也是最具悲劇色彩的皇帝。「無力回天」這四個字，可以概括崇禎的一生。

在我國的西南地區貴州偏遠地區，有一個小山村叫做苦竹椏，五百多名村民都聲稱自己是崇禎皇帝的直系後代，這其中的一位代表，便是叫做鄒代清的一位老人。

他介紹說，當年甲申國變，崇禎殉國，御前畫師鄒子麟帶著四皇子永王朱慈照一路難逃，為了躲避吳三桂和清軍的搜查追捕，鄒子麟就選擇在偏遠地區定居，正巧位於西南，四面環山的苦竹椏地勢險要，主僕二人便在此處定居。

按照當時的歷史情況，三大營投降，北京城破之後，崇禎的皇子們大多不知所蹤，多半可能是被明朝的遺忠化裝帶走，遠避他鄉。按照當時逃亡路線和雲貴川地理環境，加之苦竹椏村當地遺留存世的明代文物，其規格樣式和當年明代親王級別用物的形制差不多，這苦竹椏村的鄒家族人是崇禎皇帝後裔的可能性，比較大。

為了掩人耳目，永王朱改名叫做鄒啟貴，而鄒代清老人，便是永王朱慈照的第十一代後人。為了證明自己的身份，老人展示了當年朱慈照夫妻的墳墓。拿出祖傳的尚方寶劍，與其說是尚方寶劍不如說是明代皇家御用的制劍，尚方寶劍也在萬曆三大征之後，被皇帝經常賜給皇族宗室和將軍大臣。在苦竹椏當地習俗，每年清明都要殺豬宰羊祭祀先人。

鄒大爺跟先祖崇禎一樣厲行節約，省吃儉用。幾年前，鄒大爺曾經豢養四條大狗，但被惡霸將狗強行牽走吃肉，氣憤的鄒大爺便拿家傳的尚方寶劍和他們打了一架，將村長砍傷，自己的鼓膜也被打壞，尚方寶劍也被收繳。

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