諸葛亮為什麼要拿羽毛扇？

《三國演義》中，舉凡諸葛亮出場，不論在什麼地方、什麼時候，總是頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽毛扇，一付飄飄然的神仙形象。那麼——

諸葛亮為何要手拿羽毛扇?

諸葛亮從隆中出山之後，一直生活在激烈的戰爭環境里，親身經歷和指揮了不少戰爭。當時，像諸葛亮，還有周瑜、陸遜、司馬懿等以儒士身份而指揮軍事的，均被稱為儒將。不過，諸葛亮與他們有很大的不同，就是當他出現在戰場上的時候，從來不帶防身器械，總是頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽毛扇，一付飄飄然的神仙形象。羅貫中給諸葛亮的這身裝扮，是有一定的歷史依據的，被認為是當時的名士之風。

諸葛亮手持羽毛扇的形象，最早可追溯到《藝文類聚》卷67引東晉裴啟《語林》中的一段記載：諸葛亮與司馬懿對壘於渭濱時，司馬懿使人「密覘武侯」，見諸葛亮「乘素輿，著葛巾，持羽扇，指揮三軍」。山地作戰不乘馬而乘輿，不戴帽而裹巾，兩軍將戰不帶防身兵器而手持羽扉，好不瀟洒，這便是《三國演義》描寫諸葛亮的藍本。

為神化諸葛亮，人們還對他手持的羽毛扇進行了渲染，說它來歷非凡，是智慧之扇。有一個傳說，說是諸葛亮在卧龍崗的時候，常常有個鶴髮童顏的老人來和他攀談。老人學識廣博，上知天文，下曉地理，精通兵法，熟悉陣圖。諸葛亮待他如師傅，每次都獻茶敬酒，恭恭敬敬聽他擺談。日子久了，他想知道老人住在哪裡，好登門求教，但是又不便問，就想了一個辦法。他砍一根竹竿，在裡面裝滿石灰，下面鑿一個小孔。一天，老人來談完後，諸葛亮勸他多喝幾杯酒，然後把竹竿送給他當拐杖。老人醉薰薰拄著竹竿走了，身後留下一串白點。第二天，諸葛亮順著白點走到深山老林，在一棵古樹下找到了竹竿。老人在哪裡呢?他舉目四望，不見人影。忽然，他看見古樹下落下一顆紅豆，要落地時，紅豆又升上去。一隻老鷹蹲在樹叉上打盹，紅豆升上去就鑽進老鷹嘴裡。不一會兒，紅豆又落下來，可是不著地又升上去，回到鷹嘴裡。諸葛亮越看越好奇，把紅豆抓來也放進嘴裡，紅豆一下就滑進肚裡。這時，老鷹醒來，開口說：「這紅豆是顆智慧豆，是我修行一萬八千年得來的，你吃了會足智多謀。我就是那位老人，你是我的弟子，現在我要死了，把身上的羽毛留給你，做一把扇子，在萬分急難的時候，搖兩下，會得到解決的辦法。」說完，老鷹死了。諸葛亮痛哭一場，然後埋了老鷹，用羽毛做成一把扇子。從此，不論春夏秋冬，他都把扇子終日拿在手裡，果然智慧超群，料事如神。

傳說當然是不可信的。其實，從常識而言，諸葛亮手持羽毛扇的一身裝束，在炎熱季節、戰爭環境中是很不舒服很不方便的。那麼，諸葛亮為何要如此打扮自己，特別是他為什麼總是手拿羽毛扇呢?

前人多認為諸葛亮這身裝束是名士之風。《語林》在記載司馬懿使人「密覘武侯」，得知他的這身裝束後，即聞而嘆曰：「可謂名士矣!」據此，一般都認為諸葛亮手持羽毛扇是為了裝束出一種名士或儒將風度。後來隨著諸葛亮的神化，《三國演義》寫諸葛亮手持羽毛扇，是為了「狀諸葛之多智」，將他塑造成神仙一類的超凡人物。

今人對諸葛亮總是手拿羽毛扇這個問題進行了新的探索，認為是因為健康原因，諸葛亮因病而繼續強行撐持才不得不如此。

諸葛亮雖出身於官宦之家，但父母去世早，家道中落，加以頻繁戰爭，因而生計艱難，不到17歲就肩負起獨立生活的擔子，奔波流落，饑飽不定，對少年諸葛亮的健康很有影響。《姓源韻譜》載：諸葛亮「身長八尺，形細面粗，猶如松柏，皮膚枯槁，文理潤澤」。即身高在1.70米以上，很瘦，面闊頭部較大，像松柏一樣，貧困憔悴，面部有皺紋，兩頰潮紅。頭大面闊，充溢銳敏睿智；瘦高而憔悴，說明比例失調，身體素質差。諸葛亮婚後長期無子，直到46歲才得諸葛瞻，這可能有女方的原因，但也可能與他本人的健康狀況有關。

諸葛亮的身體狀況差，當時人均有所了解。司馬懿派人偷偷觀察他，既出於軍事上的需要，更出自進一步了解與判斷他的健康狀況。司馬懿與諸葛亮對峙時堅持閉門堅守，就是不戰，恐怕也是深知諸葛亮的北伐不可能持久。羅貫中在《三國演義》中對此也有所描寫。第103回 寫諸葛亮以「巾幗女衣」激司馬懿出戰，司馬懿卻向來使詳細詢問「孔明寢食及事之煩簡若何?」並斷定：「孔明食少事煩，其能久乎?」孫權對諸葛亮的健康也甚為關心，費禕使吳時，孫權酒後出真言，說「楊儀、魏延，牧豎小人也。……若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣!」驚得費禕「愕然四顧，不能即答」。

諸葛亮最後一次出山，從家事到國事，都一一作了安排。最後死於軍中，享年才54歲。他的病，顯然不是突發病，而是長期以來逐漸積累以至病已沉重了。在這種情況下，他為了盡一個政治家的責任，帶病出征，就只好「乘素輿，著葛巾，持羽扇」了。

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