《禮記》這十句告訴你,什麼才叫「會說話」!
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語言學大師林語堂先生曾經說過,說話是一件難事,天天說話不見得就會說話。俗話說」言多必失「,因此智者都懂得慎言。
那麼,我們怎樣說話才叫得當呢?讀完《禮記》中的這十條,相信你在「說話之禮」上定將有所獲益。
1
「
君子不失足於人,不失色於人,不失口於人。
——《禮記·表記》
譯
:君子在別人面前舉止應慎重,容言要端莊,不要說錯話和說不該說的話。
說話之禮
:此句可用以勸人要謹言慎行,對人不要說不該說的活,也不要做不該做的事。一個方面是說,免得授人以柄,招致非議。另一方面,也是君子的個人修養。事情的成敗得失,很多時候取決於說話之人能否在適當的場合說出適當的話。
2
「
公事不私議。
——《禮記·曲禮下》
譯
:大家的事不能私下偷偷地議論。不私下議論公事。
說話之禮
:有口不以私言,公事當公議、公辦,如果私下議論,則有姦邪謀私之嫌疑。言其所當言。
3
「
朝言不及犬馬。
——《禮記·曲禮上》
譯
:朝堂之上是謀政、議政之處。辦公時,不言談及犬馬等遊樂之事。
說話之禮
:工作時要有敬業精神,更要自律。
4
「
公庭不言婦女。
——《禮記·曲禮下》
譯
:辦公時,不要談及聲色之事。
說話之禮
:說話要把握住時機,要在適當的時機談論適當的事。
5
「
在官言官,在府言府,在庫言庫,在朝言朝。
——《禮記·曲禮下》
譯
:朝堂之上,言動都要合理。官、府、庫、朝,都是辦公場所。在相應的辦公場所,就談論所應處理的事務。
說話之禮
:一個人不能圓滑,但要圓融,學會因時制宜,因地制宜,以說話潤滑人際關係。見了官員說官場上的話,見了生意人說生意場中的話。一個有修養的人,跟不同的人談話,其主題都適合對方的身份,所談都是合乎道理的事情。這樣就會使對方受益。
6
「
居喪不言樂,祭事不言凶。
——《禮記·曲禮下》
譯
:居喪期間,不要談及快樂的事;祭祀時,不要談及凶事。
說話之禮
:高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬。說話壓低聲音,舉止輕緩穩重,才能顯出您的誠意和風度。
7
「
居其位,無其言,君子恥之;有其言,無其行,君子恥之。
——《禮記·雜記下》
譯
:處於一定的職位,而沒有在那個職位上所應該提供的意見,君子為其感到羞恥;有那樣的言論,卻沒有那樣的行為,君子為其感到羞恥。
說話之禮
:這幾句多用於說明處於一定的職位就應該有符合那個職位的言行,也可用於譏諷居於一定的職位而不稱職的人。還有一個重要的問題就是言、行的問題,有些人總喜歡把話說得很大很滿,但總是缺乏行動,更沒有結果。古人非常鄙視這種人。我們在生活、工作中,寧肯把話說得樸實、謙虛,也不要自誇。
8
「
長者不及,毋儳(chán,間雜之意)言。
——《禮記·曲禮上》
譯
:長者沒有談及的事,不要提及。
說話之禮
:與尊長談話時,應該由尊長主導話題。
9
「
侍坐於先生,先生問焉,終則對。
——《禮記·曲禮上》
譯
:侍奉先生,如果先生問話,一定要等先生問完,再回答。
說話之禮
:不要打斷先生的話,不要插話。同樣在與別人交流時,出於對對方的尊重,最好不要主動打斷別人。
10
「
侍於君子,不顧望而對,非禮也。
——《禮記·曲禮下》
譯
:禮尚謙。若多人同侍長者,長者向眾人發問,侍坐者當先看看周圍,待他人來回答,不宜貿然搶先回答,要察言觀色來對答。少頃,若終無人說話,再來回答長者的問題。
說話之禮
:言由心出,智者慎言;該說則說,適時而言。在與長者說話時,如果還沒有輪到自己說,就先說了,這是急躁;不看對方臉色,揣摩其心意,便輕率開口說話,這叫睜眼瞎;該自己說話時卻不說,這叫隱瞞。
來源|文玩雅興
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