命運讓你單身一定另有深意

美文 08-26

托翁說「結了婚的人大都相似，單身的人卻各有痛處」。但這些都不重要，如果讓大家在「單身的偉人」和「已婚的平庸」之間做選擇的話，大家的答案會是？要知道哲學界有很多大神級的人物選擇了前者。而他們的一生，則是吊炸天的一生。

哲學界終身未娶的鼻祖，當屬泰勒斯。他也是西方哲學史上有記載的第一位哲學家。他的名言是「大地浮於水上」。要說哲學界大神級的光棍（以下簡稱「神棍」）還真是不少，他們的一生，是吊炸天的一生。小編今天特意把這些「神棍」們拉出來，聊以慰借。

柏拉圖

B.C.427－B.C.347

古希臘聖賢，「精神戀愛」的鼻祖（飯島愛曾著《柏拉圖性愛》），認為男男之間的愛慕為世間為最高級的情感形態。他還是最早的共產主義分子，在其不朽著作《理想國》里論及婚姻時曾說，理想的社會應該是：共產、共妻、共子。81歲的時候，在一次婚宴上興高采烈談笑風生之際溘然長逝。

霍布斯

1588－1679

霍布斯終身未婚。他一生的大部分時間是在卡文迪什家族度過的。1679年冬，卡文迪什家族遷居，霍布斯同行，經過這番顛簸，到家後就卧床不起了。同年12月4日，將近九十二歲的老哲學家離開了人世，死後葬在附近教堂的簡樸的墓地里。

笛卡爾

1596-1650

法國哲學家、數學家、物理學家。上過高中的，都知道笛卡爾坐標，他是解析幾何的奠基人，還有那句風靡全球的「我思故我在」。他一生體弱多病，每天上午就躺在床上。據說笛卡爾坐標系就是躺床上盯著天花板牆角的蜘蛛網想出來的。

笛卡爾一生無憂，繼承了父親豐厚的遺產，卻沒染上中國秀才們吃喝嫖賭沒事逛窯子的優良傳統，一輩子唯一的愛好就是思考思考再思考。四十歲的時候，他與家佣海倫同居，並生下一女弗蘭西尼，不幸的是，西尼5歲時夭亡，對老笛的打擊不小。

1649年9月，瑞典女王克里斯蒂娜點名要他去講課，老笛一開始推脫，但是這位鐵娘子直接開著炮船來迎接他。生來病弱的老笛被挾持到斯德哥爾摩宮廷。由於氣候寒冷，加之要改變自己的習慣每天早上起床上課，五個月後，54歲的他病逝於白雪皚皚的北歐。

另外，關於某某礦泉水的廣告，說是笛卡爾和克里斯蒂娜的曠世奇戀純屬瞎扯。炒作么，看看也就算了。

帕斯卡

1623－1662

法國哲學家、數學家、物理學家。又一位從小就體弱多病的天才。他三歲喪母，11歲時，寫出第一篇論文《聲音的本質》，16歲寫出《圓錐曲線論》，而後發明了世界上第一台數字計算機（有一種電腦語言即以他的名字命名：PASCAL語言），而後是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，「晚年」（30多歲）寫下哲學著作《思想錄》，而後於39歲病逝。一生沒有戀愛。

另外，那個大氣壓強單位就是以他名字命名的。

斯賓諾莎

1632－1677

荷蘭哲學家。哲學家大多是怪咖，斯賓諾莎是哲學家中的哲學家，怪咖中的戰鬥機！此君就是一升級版康德：康德再宅，每天下午四點都要按時散步，完成光合作用。可斯賓諾莎能屯幾大筐土豆宅三個月不出門，前一次出門街上的姑娘們還穿秋褲，下一次出門花花姑娘們都紛紛露大腿了。

1656年，阿姆斯特丹的猶太公會宣布，永久開除斯賓諾莎的教籍。斯賓諾莎這個20多歲的膽大妄為的青年，居然敢質疑《聖經》，這在教會看來是不可饒恕的罪過，接著斯賓諾莎富庶的家庭也宣布取消他的繼承權，瞬間，他從天上回落到了地獄，他不得不背井離鄉，到一個陌生的地方靠磨鏡片生活。

他終生未婚，也拒絕朋友的幫助。他愛的只是書，喜好在煙霧繚繞中默默思考，並在信件中傾吐自己思考的成果，病痛折磨著這個窮苦的人，他磨鏡片那點微薄收入，實在不足治療他嚴重的肺病。

1673年有人提供他海德堡大學哲學系的教職，條件是不可提及宗教，不過斯賓諾莎婉拒。1677年他去世了，時年不過45歲，但他為後世留下的是不朽的名作《倫理學》、《神學政治論》和《政治論》，他對歐洲的哲學發展產生了深遠的影響，他的肖像還作為標誌印在舊系列的1000荷蘭盾鈔票上，那是荷蘭2002年引入歐元前的法定貨幣。

斯賓諾莎自己選擇了孤獨，這種孤獨是一種真正意義上的孤獨——一輩子遠離家庭的溫暖，婚姻的幸福和錢財的滿足感，而心甘情願守著書本。正是這種孤獨，造就了西方哲學史上最偉大的天才之一。

斯賓諾莎的一生很好概括：他比煙花還寂寞，他比耶穌還純潔！

約翰·洛克

1632－1704

多少哲人將讚譽一股腦兒給予洛克。伏爾泰稱讚他：「也許從來沒有一個人比洛克頭腦更明智，更有條理，在邏輯上更為謹嚴。」愛爾維修稱讚他：「洛克把我們從迷路中引出，而領到真理的道路上。」恩格斯稱讚他：「自由思想正是從英國輸入法國的，洛克是這種自由思想的始祖。」梯利稱讚他：「沒有一個哲學家比洛克的思想更加深刻地影響了人類的精神和制度。」

他是一個好人：對國家忠心耿耿，對朋友仁義坦誠，對自己苛求嚴謹，對理想持之以恆，對學術精益求精。

他一生好學，一生上進，一生謙虛，一生寬厚，一生未婚。

他為自己準備了碑文，人民將他寫入了青史。

牛頓

1642－1727

有人說，因為有了牛頓，全世界所有的獨身者，都將不再孤單。信哉斯言！和柯林頓一樣，他們都是父親的遺腹子（廢話啊，有母親的遺腹子一說嗎，呵呵），他的出生，毫不誇張地說，改變了整個世界。

不要再說上帝砸他的蘋果了，還有他煮熟的手錶，以及給大小貓各開一洞的美談，反正歷史總是越傳越懸乎，只是永遠不會改變的事實是：他是現代力學的奠基人，萬有引力的發現者，分析過白色光的組成，與萊布尼茲同步發現了微積分......

牛頓的一生，幾乎沒有親近女色的紀錄，他孤獨的走完偉大的一生，晚年在宗教中尋找慰藉（有一點應該強調：科學與宗教是可以並存的），1727年3月，他被安葬在著名的西敏寺大教堂。

萊布尼茨

1646－1716

江湖人稱「萬能大師」。數學和哲學，是萊布尼茨顯示其傑出天才的諸多領域之一。他在法律、管理、歷史、文學、邏輯等方面都作出過卓越貢獻，因其在這些領域顯赫的成就，人們永遠紀念他。用「全才」這個詞形容萊布尼茨，可以說並不誇張。在化學方面，1677年他寫成了《磷發現史》；在物理學方面，除1671年的《物理學新假說》外，他的學術成果還有1684年關於材料力學的論文《固體受力的新分析證明》、1686年在力的量度方面的論文《關於笛卡兒和其他人在自然定律方面的顯著錯誤的簡短證明》；在地質學方面，他於1693年出版了《原始地球》一書等。

在生命的最後20多年間，萊布尼茨把興趣轉向了哲學，並以此作為主要精神寄託。他同他的弟子沃爾夫所創立的萊布尼茨－沃爾夫體系，極大地影響了德國哲學的發展。

同牛頓一樣，萊布尼茨終生未婚。同牛頓不同的是，萊布尼茨從未在大學執教，他平時也從不進教堂，他於1716年11月14日70歲時，因痛風和膽結石去世，教士以此為借口不予理睬，宮庭也不過問，無人前往吊。與牛頓死後厚葬於威斯敏斯特大教堂形成鮮明對照，萊布尼茨下葬於一個無名墓地，僅僅是他的私人秘書和帶著鐵鍬的工人前往。不過，他死後七八十年，人們於1793年在漢諾威為他建立了紀念碑；於1883年在萊比錫的一個教堂附近為他豎起了一座立式個人雕像；1983年，人們在漢諾威照原樣重修了被毀於第二次世界大戰的「萊布尼茨故居」供後人瞻仰。

伏爾泰

1694－1778

路易十六在沒上斷頭台前，讀到了伏爾泰與盧梭的著作，他說：這兩個人摧毀了法國。的確，18世紀是法國人的世紀，是世界上最早的革命試驗田，而伏爾泰他們，是這場革命的精神領袖。

他有99卷的煌煌巨著，與有夫之婦的情人艾米莉共居20年，直到後者去世，沒有子嗣，1778年，84歲的伏爾泰去世，教會拒絕他葬在巴黎，1791年，法國大革命爆發，他的遺體被遷葬在巴黎先賢祠，並補行國葬，墓在盧梭的旁邊，他的心臟，被裝進一隻盒子，存放在巴黎國家圖書館（有點慎人啊，呵呵）。

康德

1724－1804

德國哲學家。所有通向哲學之路的人都要經過一座橋，這座橋的名字叫做伊曼紐爾·康德。康德是想說的最多的，但是真要寫又不知道該寫些什麼，大家翻翻關於康德以前的文章吧（主頁面輸入「康德」即可）。康德是個固執的小老頭，因為他一輩子都沒有走出過哥尼斯堡。就在他那一畝三分地里，寫出了三大批判，然後全世界的哲學家都開始仔細研讀。

他的博學，能夠騙過所有來客，以為他周遊過世界。他真的不是個可愛的男人，生活幾十年如一日，他每天午後的散步是如此準時，以至於哥尼斯堡人都拿他來調對掛鐘的時間。他就這麼按部就班的生活，沒有妻子，沒有兒女，直到生命的花兒萎謝。

叔本華說，只有哲學家的婚姻才可能幸福，而真正的哲學家是不需要結婚的。這個悖論，想必康德也深諳其中味吧？

叔本華

1788-1860

德國哲學家。不得不承認，叔本華的髮型真的很前衛，就是放在今天，也是酷斃的要死。他孤獨一生，無妻無子甚至無母（20多歲即與母親決裂，一生最痛恨女人），過著孤獨，憂鬱和憤世嫉俗的生活。

叔本華恨世界上的一切女人，他認為女人狡詐，虛偽，沒有理性。他一輩子最想不通的就是為什麼那麼多愚蠢的男人會喜歡那些「窄肩/短腿/肥臀」的醜陋女人，他說，愛情是騙人的，婚姻即墳墓，一個人不快樂，多個人也不會快樂，我們就像是擠在一起的刺蝟，不能太近，因為會扎人，也不能太遠，因為怕冷。

儘管叔本華的一生落落寡合神經敏感乖戾暴躁愛吵愛跳，不招人待見，可他在我心裡，其實就是一個小孩，一個沒有長大的小孩，一輩子缺的都是：愛。

尼采

1844－1900

德國哲學家。所有通向哲學之路的還要翻過一座山，這座山的名字叫做弗里德里希·威廉·尼采。一八七五年，三十一歲的尼采說：「我四處徘徊，孤獨的像一頭犀牛。」當時，他最要好的朋友都陸續成婚，只有他情無所歸，最後他將童貞獻給了妓院，並染上了梅毒，而後他憤憤地說：要去女人那裡嗎？別忘了帶上你的鞭子！

45歲後的尼采陷入了瘋狂，跟最好的朋友瓦格納鬧僵以後，他就被送進了精神病院，他唯一的妹妹照顧了他整整十年，在新世紀的一個早晨，他靜悄悄的離開了人間。

維特根斯坦

1889－1951

奧地利天才吊炸天高富帥哲學家。所有通向哲學之路的要趟過一條河，這條河的名字叫做路德維希·維特根斯坦，這條河通向了哲學的沒落。

維特根斯坦的存在實在讓我等凡人滿心羞愧，雖然同樣被打上made by god的標籤，但估計製造商上帝親自製造了他，而我們，顯然被上帝批發承包給了別人。維特根斯坦不僅是個高帥富，而且是個天才高帥富。俗話說，三百六十五行，行行出狀元，只要維特根斯坦想碰哪行，他就必定是那行的狀元：工科男維特根斯坦十歲時自己做出了縫紉機，自己比萊特兄弟還早地研發成功過飛機的發動機；理科男維特根斯坦數學和邏輯學一流；建築師維特根斯坦自己設計建造過一棟房子，這房子包豪斯的設計風格，供暖和散熱系統的完美到現在還被人津津樂道；藝術生維特根斯坦會演奏多種樂器，他的單簧管雖自學成才，卻堪稱專業水平；醫科生維特根斯坦一步一個腳印，從醫院看大門的，晉陞為護士，再到醫院實驗研究員，他對一些醫學問題的見解令專業醫生都瞠目結舌；國防生維特根斯坦作戰勇敢，又具有工程技術的才能，很快就被升為炮兵中尉；文科生維特根斯坦把哲學玩的風生水起，使得哲學在二十世紀發生了轉向。

1914－1917年，他參加了一戰（同時參戰的還有他的中學同學——阿道夫.希特勒），在戰場上，他寫下了《戰時筆記》，那是他關於哲學的最初思考，裡面不斷有這樣的句子：今天又手淫了......我熱愛上帝和邏輯......「認識維特根斯坦是我一生中最激動的奇遇之一」，他的老師羅素曾經這樣評價過維特。孑然一身的他，從未體驗過愛情（但曾被指疑為同志），臨終前，他對守在身旁的人說：告訴我的朋友們，我度過了極為美好的一生。

他在《邏輯哲學論》的最後一章非常酷地只寫了一句話：「對於不能說的東西，我們必須保持沉默」。對於維特根斯坦來說，我們能做的就是要保持謹慎的沉默。

米歇爾.福柯

1926－1984

法國後現代思想家。1984年，公布的第一批名人艾滋病里，他是其中之一。並且在很短的時間裡就一命嗚呼，他的同性伴侶丹尼爾.德費爾此後在法國建立了全國第一個艾滋病協會。當時福柯在舊金山的放蕩行為來說，他想不得艾滋病都很難：公共澡堂子里沒有止境的群交，假面舞會上的壯觀SM(福柯對這個很有心得，並有專門關於權力與虐戀的論述)，對福柯的學問，福柯說「同性戀一日不得寬容，就不是一個真正文明的社會」，他的論斷給無數的同志們帶來了希望的曙光，只是在天亮之前，他先自掛掉了，但我們依然懷念他。

克爾凱郭爾

1813－1855

丹麥哲學家。他被薩特等人一致推舉為存在哲學思想的鼻祖。生來體質甚弱，天賦極高的他繼承了父親全部的憂鬱，青年時無意發現，父親上曾犯下不可饒恕的罪孽（喪妻後，與傭人安妮發生關係並生下克爾凱郭爾），他感到無盡的恐懼和顫慄，這直接導致他毀掉了與雷潔娜的婚約，之後，他喝得醉醺醺，如尼采一樣，去到青樓解憂。。。。。。

克爾凱郭爾去世時僅42歲，和另外一位存在主義先驅尼采一樣，他也暈倒在大街上，送入醫院後不久就死了。克爾凱郭爾用自己短暫卻苦難的一生證明了他不可複製的「存在」，他那孤獨、焦慮、絕望、恐懼、顫慄的存在，他就是「那個個人！」（克爾凱郭爾的墓志銘）

克爾凱郭爾去世的那天是11月11日，如果他泉下有知，後世那麼多單身小男女日後將會在這天熱鬧地過一個節，孤獨慣了的他是《或哭或笑》？還是《恐懼與顫慄》呢？

總結

在他們面前，或許我們永遠是孩童，數一數他們留下的足跡，走在他們曾經披荊斬棘開闢的康庄大道上，我們觀賞著沿途風景秀麗的人類文明。他們傾說著，有人傾聽著，我在傾慕著……

這條荊棘路，

是一條光輝荊棘路！

轉自:哲思學意