古人睡覺最好方法是「心」與「神」相會，才有高質量睡眠

睡覺最好的方法是「心」與「神」相會，才有高質量的睡眠。人的一生中，三分之一的時間是在睡眠中度過的。睡眠是人的機體復原、整合和鞏固記憶的重要環節，是健康不可缺少的組成部分，五天不睡眠人即會死亡，比不吃不喝更厲害。在現代科學尚未誕生之前，古人已充分認識到了睡眠的重要性，睡眠之法自古就有人研究、探討。

曹庭棟是清代著名的養生家。曹庭棟（1700—1785），一作廷棟，字楷人，號六圃，又號慈山居士，浙江嘉善人。曹庭棟天性恬淡，曾被舉孝廉而堅辭不就，一生勤奮博學，於經史、詞章、考據等皆有所鑽研，尤精養生學，並身體力行，享壽近九旬，這在清初已是不多見的壽星。其作《老老恆言》，又名《養生隨筆》，為著名老年養生專著。曹庭棟對睡眠非常看重，並作出系統地總結。其睡眠「操、縱二法」，更為後人所推崇。

「操」即先「貫想頭頂」（意念領先），而後「默數鼻息」（用鼻子呼吸，並默記其次數），再「反觀丹田」（再把意念收回到自己的丹田中來）。如此反覆多次，便可使「心有著落，得不分馳」，漸漸進入夢鄉。縱」則與「操」相反：「任其心，游思於杳渺，無朕之區」（即遙遠、無垠、不著邊際的地方），甚至於忘卻自己，漸入朦朧睡境之中。

兩種睡眠方法，並無優劣之分，關鍵是無論採取哪一種方法，都不能「操」之過急，「縱」之不當，須心靜忘己。古之「寤、寐」有別：「神棲於目謂之寤；神棲於心始為寐」。「心」與「神」相會，才有高質量的睡眠。

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！