陸良「他」姓考釋

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本文作者：楊新旗

作者單位：中共雲南省委黨史研究室

1991年，我因工作原因，曾到陸良縣馬街鎮莊上村參與編寫村史。在調查中，村中特有的「他」姓引起我的興趣，並收集了一些有關資料。

莊上村是一個很大的村子，史稱「大王莊」，約有300戶他姓人家。關於他姓由來，村中老人講了這樣的傳說：祖上原是蒙古人，元代在雲南滇東任職，明代洪武年間，明軍大舉入滇，三兄弟撤離時約定改蒙古姓為「你」「我」「他」三姓，期待局勢穩定後，便於子孫聯繫相認。後來在顛沛流離中，「你」姓改「侶」，「我」姓改「伍」，只有「他」姓使用至今。

莊上村他氏世存《誥封碑記》石碑，高約180厘米，寬約60厘米，共8行字。小字3行，第一行：「自大明誥贈授指揮，原世滿州位州，原居赤枝，先扶元世祖到部州，明扶沐主到滇南，於鎮守」。第二行：「襲住陸涼大王莊，萬曆二十六年己亥，以立碑坊蒙荷」。第三行：「君籍陸，崇禎年間有孫又贈武略將軍，歿，葬於他官墳，忽被沙丁部反，將碑逐碎，到今世世兒孫重修敬立」。大字三行：中間一行：「大明誥扶印指揮他喇都，襲住主賜姓他，公鎮東孫武略將軍」，右邊一行：「大伯玄祖伍吃都，襲住阿迷州，賜姓伍」，左邊一行：「三叔玄祖侶喰達，襲住石屏州，賜姓侶」。小字落款為：「文世華弘顯（弘）亮敬立 大清道光十七年仲冬月吉旦」。

莊上村他開運家收藏的「祖系」載：大伯伍吃都，襲住阿迷州；二叔他喇都（他文熺），襲住陸良大王莊；三叔侶喰達，襲住石屏。譜系編於「清咸豐五年（1855年）」，其中明確記載，他氏「原祖原籍蒙古人氏」。結合此材料與《誥封碑記》石碑的記載可知，侶、伍、他三姓是由蒙古姓氏改變而來。

一些學者的研究結論與這些資料是相吻合的。福建師範大學社會歷史學院程秀才在《試論洪武時期明政府統一雲南的政策》一文中認為：「明政府對有功的土著賜姓，給予很高的榮譽。他喇都是忽必烈之孫不答失里的次子，據《陸良莊上他氏家族志譜》載：其先祖隨忽必烈平雲南入滇，……投奔而效命梁王麾下。明初沐英平雲南，他喇都歸順，屢立戰功，被敕封為『扶印指揮』（系武官），賜姓『他』。同時，據馬世雯先生（雲南民族大學教授）到陸良縣馬街鎮上村調研，發現他姓先祖『敕封碑記』中記載，兀吃都、他喇都、侶食達是三兄弟，兀吃都被賜以伍姓，侶食達被賜以侶姓。」（載《文山學院學報》2013年第四期）

圖片源自互聯網

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史料表明，不答失里是忽必烈之孫，封為宣德王，生有三子：伍吃都、他喇都、侶食達。元朝末年不答失里投奔雲南梁王，梁王兵敗後自盡。伍吃都、他喇都、侶食達三兄弟歸順明朝，被賜封伍、他、侶三姓，侶姓後改為李姓。伍氏封地為開遠，侶氏封地為石屏，他氏封地為陸良。

按他開運家藏「祖系」記載，他氏字輩是：三、聚、世、洪、朝、志、宗、迎、占、周、從（崇）、開、才。按他從林「祖單」，字派為：三、吉、世、洪、朝、志、宗、迎、占、元、崇、開、才。對比兩份資料，除聚與吉、周與元的區別外，其他大致相同。村中他從書先生說：清代以前他氏字輩「三聚世洪」中的「三聚」，可能指三兄弟，「世洪」可能是明代洪武年號的意思。訪村中他從林時，他說：從生於1940年的「他開廣」始，啟用「開財進寶，堆金積玉，榮華寶貴，萬壽長春」字派。

莊上村他氏族風俗：春節初一吃湯圓，初二吃餌 ，初三吃湯圓或包子。農曆六月二十四過火把節，但八月十五不過中秋節，十月初一至初十祭祖上墳掃墓，其他節日和漢族基本相同；異姓娶他姓女，必須抱草席到他姓各家大門外叩頭通報告知；他姓葬禮時，近支親戚要關門吃飯等。

在調查中還了解到以下情況：村中他姓長者認為，祖上是蒙古人氏；莊上村北面2.5公里處留有元代「達子村」的地名（後改稱漾稻村）；明初莊上村為飼養軍馬的屯軍之地，村中有寶馬寺等。從口述史料、碑石資料、世傳族譜、傳統民俗等方面考證，筆者認為，他姓祖上為蒙古人的觀點是可以成立的。

本文原載《雲南日報》2017年8月27日第6版

編輯：耿嘉 蔣敏 郭笑笙

策劃：耿嘉 蔣敏 楊文江 王曉衛

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