現在中國的諸多問題，羅馬史里早就寫了

天下 08-27

無論多麼強大的國家，都不可能保持長久的國泰安民，內憂和外患總是交替出現，甚至同時出現。它們是文明進程中必然發生的意外，需要時刻保持警惕，以防翻車的危險。

不讀羅馬史，不足以認識世界

羅馬人，智力不如希臘人，體力不如高盧人，技術不如埃特魯利亞人，經濟不如迦太基人，但為何卻能一一打敗對手，建立並維持龐大的羅馬帝國？

羅馬史被廣泛應用在領導者論、組織論、國家論中，古羅馬帝國的國家與民族、中央與地方、自由與法制、君主與公民、宗教與人性、權力與秩序、科學與技術，每一項都與現代中國息息相關，對於以超級大國為發展目標的當代中國，在歐洲歷史上可作為借鑒的，唯有古羅馬帝國。

古羅馬被視為人類史上最早的大型跨國企業，有見識的企業領袖和經營者bi讀羅馬史。

讀懂了羅馬，才能讀懂過去的歐洲和今天的世界。

提起寫羅馬的作家，首推鹽野七生。鹽野七生自1992年開始，以古羅馬帝國為題材，編織她的英雄夢，她以每年一冊的速度，歷時十五年，至2006年完成這部時空縱深長達一千多年的羅馬史。

《羅馬人的故事》系列叢書的出版後，斬獲義大利國家勳章及日本國內的各項大獎。在韓國狂銷250萬冊銷量，在日本累計銷售1090萬冊，引起日本、韓國商界、政、學界巨大震蕩，日韓企業界領袖及政府高層都曾與她有過多次高端對談。

王石（前萬科董事）、李彥宏（百度公司創始人）、俞敏洪（新東方教育董事長）、劉瑜（清華大學政治系副教授）、梁小民（經濟學家）、吳曉波（財經作家）都強烈推薦此書。

鹽野七生被譽為zui受男人歡迎的女作家，有著女性罕有的理性概括能力，從複雜的歷史表象中找出脈動的主線，透徹、清晰、具體。

鹽野七生定居羅馬30多年，有著不同於以往西方作家的第一手資料和東方視角，從未有人如鹽野七生善於控制節奏，1300年的歷史在她筆下如緩緩展開的義大利畫卷，驚心動魄中也能熱血沸騰，溫情和煦中不乏殘酷冰冷。

俞敏洪談

「為什麼要讀《羅馬人的故事》」

這套書好的地方在於，第一它不帶有意識形態性，因為歷史，按照當時的感覺來寫歷史很好。第二，它的文筆是故事和評論、評價結合，所有的年代、人物都是經過論證考察，因此不具備虛構性。最重要的一點是，通過古羅馬一千多年的歷史，世界上只有一個帝國能夠跟羅馬帝國相比較，那就是中華帝國，而雙方有很多相似之處。

羅馬之所以強大，因為《羅馬法》，它實際上是羅馬的管理結構、政治體制結構所帶來的一個結果，而不是因為先有《羅馬法》羅馬才穩定的。它的意義是對於後世的意義，尤其中世紀以後，從文藝復興開始它變成近代的資本主義國家實行大陸法的基礎。

古羅馬深刻意識到平民的力量是這個國家一個重要的力量、必須妥協的力量，他們花了近200年時間，才把平民和貴族間的矛盾通過法律解決。古羅馬是極其尊重法律的帝國，凡是法律規定的東西，包括皇帝在內，都不能違背。

作為普通人，你是希望在個人人身安全、政治權利公平的地方生活，還是在儒家中庸思想的地方生活？儒家起過重大作用，但是它也帶來非常嚴重的後果，古代中國沒有真正的政治體制，沒有真正的管理老百姓的政治體制，他那套體制不算體制，是一種思想管理，意識形態管理，到今天為止中國依然是意識形態管理為主，而不是以制度為主，在這點上中國需要向羅馬帝國學習。

這套書是作者一脈相承寫下來的，而且平均分布每一個羅馬發展階段，所以很難說喜歡中間的哪本書。如果說非讀不可的書，有兩個階段要讀，一個是寫愷撒大帝的那兩本，完整地表達了帝國從相對弱勢的狀態，變成如何通過征戰和思想統一。

如果再選是《賢君的世紀》，還有一本《臭名昭著的皇帝》。臭名昭著的皇帝和真正賢能的皇帝之間的對照，到底臭名昭著在什麼地方，以及成為古代的賢帝，他賢在什麼地方。我能夠從這些人身上吸取什麼樣的做事情成功的要點，而從失敗的皇帝身上尋找是不是我身上也有導致失敗的影子。